Hutbe, 13MAYIS2016 Allah Bizi Karde ler Yapmistir

advertisement
Cuma Hutbesi, 13.05.2016
Allah bizi kardeşler kılmıştır
‫ﺻ ِﻠ ُﺤﻮﺍ َﺑﻴْﻦَ ﺍَﺧ ََﻮ ْﻳ ُﻜ ْﻢ‬
ْ َ ‫ﺍِﻧﱠ َﻤﺎ ْﺍﻟ ُﻤﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ ﺍ ِْﺧ َﻮﺓ ٌ َﻓﺎ‬
َ‫َﻭﺍﺗﱠﻘُﻮﺍ ﱣ َ َﻟ َﻌﻠﱠ ُﻜ ْﻢ ﺗ ُ ْﺮ َﺣ ُﻤﻮﻥ‬
:‫ﻲ ؐﻗَﺎ َﻝ‬
َ
ِّ ‫ﻋ ِﻦ ﺍﻟﻨﱠ ِﺒ‬
‫َﻻ ﻳُﺆْ ِﻣ ُﻦ ﺃ َ َﺣﺪ ُ ُﻛ ْﻢ َﺣﺘﱠﻰ ﻳ ُِﺤﺐﱠ ﻷ َ ِﺧﻴ ِﻪ َﻣﺎ ﻳ ُِﺤﺐﱡ ِﻟﻨَ ْﻔ ِﺴ ِﻪ‬
Muhterem Müslümanlar!
Rabbimiz bizlere iman ve İslam gibi değerini tespit
edemeyeceğimiz nimetler ihsan etmiş, bu ihsanı ile de
soyumuz-sopumuz ne olursa olsun bizleri hep birden
kardeşler kılmıştır.
Hucurât suresinde “Muhakkak ki müminler
kardeştir. Kardeşlerinizin arasını düzeltin ve
Allah’tan korkun ki size rahmet edilsin.”1 buyuran
Rabbimiz, bu kardeşliğin üzerinde özellikle durmuştur.
Âyet-i kerîmeye göre, kardeşlikte en önemli husus iman
bağıdır. Bu bağ, takvaya ve nihayetinde Allah’ın
rahmetine ulaştırır. Müminlerin arasını düzeltmek ve
kardeşlik takvadan sayılmıştır. Bununla birlikte,
aramızda kardeşlik yoksa Allah’tan korktuğumuzu
iddia etmemizin de bir anlamı olmayacaktır. İşte bu
yüzden, imanda kardeşlik kanda kardeşliğin de
önündedir.
Değerli Kardeşlerim!
münker”dir. Yani, İslam’ın güzel gördüğü şeylerin
yapılmasını emrederek bu yolda müminleri teşvik
etmek; İslam’ın çirkin gördüğü, yapılmasını yasak
ettiği şeylerin yapılmaması için de mümin
kardeşlerini
uyarmak,
o
çirkin
yollardan
uzaklaşmaları için onlarla yardımlaşmaktır. Mümin,
İslam’ın güzelliklerinin yayılmasını, başka insanlar
tarafından paylaşılmasını ister. Mümin; kötülüklerin,
çirkin yolların, fuhşiyatın ortadan kalkması için
mücadele eder. Bunlar bizim kardeşliğimizin gereği
olan vazifelerimizdir. Tüm bunlardan da anlaşılacağı
üzere müminler topluluğu kardeşler topluluğudur ve o
topluluk iyiliklerin önünü açar, kötülüklerin de önünü
kapatır. İşte ümmet ancak herkes bunun farkında
olursa sağlam bir yapıya kavuşabilir.
Kardeş olmak; arkadaş ve sadık dost olmak, sevinçte
ve kederde beraber olmayı göze almak demektir.
Kardeş olmak; karşılıklı sevmek, saymak, merhamet
etmek, yardımlaşmak ve dayanışma içerisinde olmak
demektir. Bunlar olmadan kardeşlik iddiasının bir
anlamı olmaz. Kısacası İslam kardeşliği bir yaşam
biçimidir. Bunu en veciz şekilde açıklayan şu âyet-i
kerîme ile hutbemizi bitirelim:
“Erkek ve kadın bütün müminler birbirlerinin
dostları ve velileridirler. İyiliği emrederler,
kötülükten vazgeçirirler, namazı kılarlar, zekâtı
verirler, Allah’a ve resulüne itaat ederler. İşte
bunlara Allah rahmetiyle mağfiret edecektir.
Çünkü Allah azîzdir, hakîmdir.”3
Bir Müslüman topluluk arasında aslolan muhabbetin,
barışın, yardımlaşma ve dayanışmanın egemen
olmasıdır. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) “Hiçbiriniz
kendi nefsi için arzu ettiğini kardeşi için de arzu
etmedikçe iman etmiş olmaz.”2 buyurarak
kardeşliğin ne derece önemli olduğunu en çarpıcı
şekilde ifade etmiştir.
Kıymetli Kardeşlerim!
Bu hakikatler ışığında tekrar düşünecek olursak,
bizler kendi konumumuzu nereye yerleştiriyoruz?
Kardeşlik dairesinde bir yerimiz var mıdır?
bozuşmamak,
hasbelkader
Kardeşlerimizle
bozuştuğumuzda ise barışmak için çabalıyor muyuz?
Bu sorulara hemen evet diyemiyorsak Allah’a karşı
olan takvamız da sağlam olmayacaktır.
Bilelim ki, yeryüzünün neresinde yaşıyor, hangi dili
konuşuyor, hangi kavme mensup veya hangi renge
sahip olurlarsa olsunlar bütün müminler kelimenin
tam anlamıyla birbirlerinin kardeşidirler.
Aziz Kardeşlerim!
Müminlerin kardeşlerine karşı görevlerinden birisi de
kuşkusuz, “emr-i bi’l-ma’rûf ve nehy-i ani’l1
2
Hucurât suresi, 49:10
Buhârî, İman, 6. H. No: 13
3
Tevbe suresi, 9:71
Sermon du Vendredi 13.05.2016
Allah dit que les musulmans sont frères entre eux
‫ﺻ ِﻠ ُﺤﻮﺍ َﺑﻴْﻦَ ﺍَﺧ ََﻮ ْﻳ ُﻜ ْﻢ‬
ْ َ ‫ﺍِﻧﱠ َﻤﺎ ْﺍﻟ ُﻤﺆْ ِﻣﻨُﻮﻥَ ﺍ ِْﺧ َﻮﺓ ٌ َﻓﺎ‬
َ‫َﻭﺍﺗﱠﻘُﻮﺍ ﱣ َ َﻟ َﻌﻠﱠ ُﻜ ْﻢ ﺗ ُ ْﺮ َﺣ ُﻤﻮﻥ‬
:‫ﻲ ؐﻗَﺎ َﻝ‬
َ
ِّ ‫ﻋ ِﻦ ﺍﻟﻨﱠ ِﺒ‬
‫َﻻ ﻳُﺆْ ِﻣ ُﻦ ﺃ َ َﺣﺪ ُ ُﻛ ْﻢ َﺣﺘﱠﻰ ﻳ ُِﺤﺐﱠ ﻷ َ ِﺧﻴ ِﻪ َﻣﺎ ﻳ ُِﺤﺐﱡ ِﻟﻨَ ْﻔ ِﺴ ِﻪ‬
Mes Chers Frères !
Notre Seigneur nous a accordé la foi et l’Islam qui
sont des bienfaits dont on ne peut estimer la valeur.
De ce fait, Et par ce biais, quelle que soit notre
famille et nos ancêtres, Il a fait de nous tous des
frères.
Notre seigneur insiste particulièrement sur cette
fraternité en disant dans la sourate des Appartements
(Al-Hujurât) que « Les croyants ne sont que des
frères. Réconciliez donc vos frères et craignez
Dieu, afin de mériter Sa miséricorde. »4 D’après ce
verset, la chose la plus importante dans la fraternité,
c’est le lien de croyance. Et ce lien devrait nous
conduire à la Taqwa, c’est-à-dire la crainte de Dieu
par amour, puis par conséquent mériter Sa
miséricorde. Et ceci à tel point, qu’établir la paix
entre les croyants et se comporter comme des frères
font partie de la piété. Cela signifie que s’il n’y a pas
de fraternité entre nous, nous ne pouvons pas
prétendre que nous sommes parmi les pieux. C’est
pour cette raison que la fraternité par la religion
devance la fraternité par le sang.
Mes Chers Frères !
Dans une communauté musulmane, ce qui compte le
plus, c’est que la tendresse, l’affection, la paix,
l’entraide et la solidarité soient dominantes. En
rappelant qu’« Aucun d’entre vous n’aura accompli
pleinement sa foi tant qu’il n’aura pas désiré pour
son frère ce qu‘il désire pour lui-même. »,5 notre
Prophète -sas- explique de la manière la plus
frappante à quel point la fraternité est importante.
Nous devons savoir que, quel que soit leur pays,
quelles que soient leurs langues, leurs origines
ethniques ou leurs couleurs, tous les musulmans sont
des frères dans tous les sens du terme.
Chère Fidèles !
L’un des devoirs de fraternité des musulmans et sans
doute le « Amr bi’l-Ma’rouf wa Nehy ani’lMounkar ». C’est-à-dire, d’ordonner de réaliser les
choses considérées comme bien par l’Islam, et
d’inciter les musulmans dans cette voie. Et aussi,
avertir les frères musulmans contre les choses que
l’Islam considère comme mal et qu’Il interdit ; et
ainsi s’entraider afin de s’éloigner des mauvais
chemins. Un musulman doit vouloir que les beautés
de l’Islam soient répandues et qu’elles soient
partagées avec d’autres personnes. Un musulman doit
faire des efforts pour que les mauvaises actions, les
grands péchés et les chemins qui mènent à ces
mauvaises choses disparaissent. Ceci est notre devoir
de fraternité les uns envers les autres. Donc, la
communauté musulmane est une communauté de
frères, et c’est une communauté qui ouvre les portes
du bien et ferme celles du mal. C’est seulement si tout
le monde prend conscience de ces réalités que la
Ummah, c’est-à-dire la communauté musulmane
pourra retrouver une structure solide.
Etre frère signifie être des amis sincères, être présent
pour son frère et envisager de partager ses joies et ses
tristesses. Etre frère signifie s’aimer mutuellement,
s’entraider, avoir de la compassion et être solidaires.
Sans cela, nous ne pouvons pas prétendre être des
frères. En résumé, la fraternité dans l’Islam est un
mode de vie. Ce mode de vie est exprimé dans le
Coran de la façon suivante : « Les musulmans et les
musulmanes sont entre eux, des amis sincères et
des tuteurs. Ils incitent à la pratique du bien,
déconseillent la pratique du mal, accomplissent
leurs prières, donnent la zakat, et obéissent à Allah
et Son Messager. Voilà ceux auxquels Allah fera
miséricorde. Car Allah est Puissant et Sage. »6
Mes Frères !
Où en sommes-nous face à ces vérités ? Avons-nous
une place dans le cercle de la fraternité ? Est-ce que
nous faisons des efforts pour ne pas être en dispute
avec nos frères ? Et même si nous sommes en dispute,
est-ce que nous faisons des efforts pour rétablir la
paix et les liens de fraternité entre nous ? Si nous ne
sommes pas en mesure de répondre ‘oui’
immédiatement à ces questions, sachons que notre
piété face à notre Seigneur n’a donc pas atteint le
degré attendu.
4
5
Sourate des Appartements (Al-Hujurât), 49:10
Al-Boukhari. İman 6. H. No: 13
6
Sourate du Repentir (At-Tawba), 9:71
Download