22:36 2.5. AHİ EVRAN 2.6. HACI BEKTAŞ VELİ 22:36 2.7. MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN-İ RUMİ, 2.8. YUNUS EMRE KAZANIMLAR 2. Türkler arasında İslam’ın yayılmasında ve İslam anlayışının oluşmasında etkili olan şahsiyetleri tanır. 22:36 22:36 VI. ÜNİTEMİZ 22:36 HATIRLAYALIM 2.2. İMAM MATURİDÎ, 2.3. ALİ ER-RIZA 2.4. AHMET YESEVİ 1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU 22:36 İslam Peygamberimiz Arap Yarımadası (Egemenlik) Türkler – Müslüman Araplar ilk temas Hz. Ömer zamanı (634-644) Emeviler zamanı baskıcı politikalar çatışma Abbasiler ılımlı politika Türkler İslam’a ilgi başladı. 751 Talas Savaşı: Türkler + Müslümanlar X Çinliler Temas ++ Toplu+resmi ilk Müslüman Türkler: Karahanlılar (Satuk Buğra Han) *** Gök Tanrı Dini – İslam arasındaki benzerlikler: GÖK (TEK) TANRI ALLAH UÇMAĞ – TAMUĞ CENNET – CEHENNEM (AHİRET) İDUK/ ADAK KURBAN (ADHÂ) TÖRE ŞERİAT (YASA, KURALLAR) ALPLIK GAZİLİK, MÜCAHİDLİK TÜZLÜK ADALET KAM/ YALVAÇ NEBİ/ VELİ/ ALLAH DOSTU *** 2. TÜRKLER ARASINDA İSLAM’IN YAYILMASINDA ETKİLİ OLAN BAZI ŞAHSİYETLER 22:36 2.1. EBÛ HANİFE (699-767) 22:36 Ebu Hanife, Türkler arasında İslam’ın yayılmasında etkili olan büyük bir din bilginidir. Asıl adı Numan bin Sabit’tir. 699 yılında Kûfe’de doğmuş, 767 yılın da Bağdat’ta vefat etmiştir. Kabri Bağdat’ta, Azamiye diye anılan bölgededir. Tüccar olan babası gibi ipek ticaretiyle uğraşmış ve alış verişteki dürüstlüğüyle ün yapmıştır. Ebu Hanife’nin eserleri, vefatından sonra öğrencileri tarafından yazılmıştır. En meşhur eserleri: el-Fıkhu’l-Ekber, el-Âlim ve’l-Müteallim, El-Musned... Ebu Hanife sabırlı ve gönlü zengin bir insandı, emanete riayet ederdi; cömertti. Bilgiye, hür düşünceye ve kişi hürriyetine büyük önem verirdi. 2.2. MATURİDÎ (844-944) Maturidî, büyük bir İslamTürk din bilginidir. Asıl adı: Ebu Mansur Muhammed bin Muhammed bin Mahmûd el-Maturidî’dir. Doğumu: 844 (?) Türkistan’da (bu günkü Özbekistan) Semerkant’ın Maturid kasabası. Vefatı: 944 Semerkant. Çalışmalarını Ebu Hanife’nin görüşleri doğrultusunda sürdürmüştür. 22:36 2.2. MATURİDÎ (844-944) 22:36 İmam Maturidî’nin en önemli eserleri: «TE’VİLÂTU’L-KUR’ÂN» (tefsir) ve «KİTÂBU’T-TEVHÎD» (kelam ve akaid). Fikirleri Ahmet Yesevî, Hacı Bektaş Veli ve Yunus Emre’yi etkilemiştir. İmam Maturidî, bilgiye büyük önem vermiştir. İtikadından misaller: 1. İyiliği ve kötülüğü akılla bilmek mümkündür. 2. Herhangi bir şey iyi ise Allah onu emretmiştir. 3. Kötü olan şeyi Allah yasaklamıştır. 4. İnsan, Allah’ın var olduğunu aklı ile algılayabilir. 5. Allah, insana gücünün yetmeyeceği görevleri vermez. 2.3. ALİ ER-RIZÂ (770-818) Büyük bir din bilgini olan Ali erRıza, 770 yılında Medine’de doğmuştur. Babası Musa el-Kâzım’dır. İmam Ali er-Rıza, Peygamberimizin torunu Hz. Hüseyin’in soyundan gelmektedir. Ali er-Rıza, Mescid-i Nebi’de hayatının büyük bir kısmını eğitim ve öğretimle geçirmiştir. 816 yılında Halife Memun’un daveti üzerine Merv’e gitmiştir. Ali er-Rıza, Türkistan-İran Türk bölge şehirlerinde halkı irşad etmiş, büyük hadis bilginlerine HADİSLER aktarmıştır. 22:36 Hz ALİ Hz Hüseyin Ali Zeynelabidin Muhammed el-Bâkır Câfer es-Sâdık Mûsâ el-Kâzım Ali er-Rızâ 2.3. ALİ ER-RIZÂ (770-818) MEŞHUR ESERLERİ: 1. El-Müsned: İnanç, fıkıh, tefsir ve ahlakla ilgilidir. 2. Sahifetü’r-Rıza: Ehlibeyt’in rivayet ettiği hadislerden oluşmuştur. 3. Fıkhu’r-Rıza: Ali er-Rıza’nın fıkıh alanındaki görüşleri ile ilgilidir. 22:36 Ali er-Rıza, ayetlerin anlamı üzerinde düşünmenin gereğini vurgulayan, kendisine sorulan sorulara ayetlerle cevap veren bir bilgindi. İyi huylu, alçak gönüllü ve son derece cömertti. Az yer, az uyur, daha çok ilim ve ibadetle meşgul olurdu. Merv’e (Türkmenistan, Marı) yaptığı yolculuk sırasında Türklerin yaşadıkları bölgelerde de bulunmuş olan Ali er-Rıza’nın Türklerin Müslüman olmasına katkıları bulunduğu bilinmektedir. 2.4. AHMED YESEVÎ (1093-1166) 22:36 ÖNCE DÜŞÜNELİM: Ahmet Yesevî adını daha önce duydunuz mu? Hakkında neler biliyorsunuz? AHMET YESEVÎ Türkistan’da yetişen ve Türkler arasında İslam’ın yayılmasına katkısı olan büyük bir bilgindir. Güney Kazakistan’daki Çimkent şehrinin doğusunda bulunan Sayram kasabasında 1093 yılında doğmuştur. 1166 yılında 73 yaşında iken vefat etmiş ve Yesi şehrinde defnedilmiştir. Ahmet Yesevî’nin Yesi şehrindeki türbesi 2.4. AHMED YESEVÎ (1093-1166) Ahmet Yesevî, Arapça ve Farsça bilmesine rağmen eserlerini sade bir Türkçe ile yazdı. Yeni Müslüman olmuş Türklere İslam dinini sade bir dille yazdığı şiirlerde anlattı. «Hikmet» adını verdiği bu şiirlerini «DİVAN-I HİKMET» adlı eserinde topladı. Görüşleri, geniş bir coğrafyaya yayıldı. Yunus Emre, Hacı Bektaş Veli gibi büyük bilginlerin yetişmesinde etkili oldu. 22:36 22:36 2.5. AHİ EVRAN 2.6. HACI BEKTAŞ VELİ 2.5. AHİ EVRAN (1172-1262) ÖNCE DÜŞÜNELİM: «AHİLİK» adını daha önce hiç duydunuz mu? Duyduysanız hakkında neler biliyorsunuz? 22:36 2.5. AHİ EVRAN (1172-1262) Ahi Evran’ın asıl adı Şeyh Mahmud Nasuriddin’dir. 1172’de Horasan’da doğmuştur. Horasan’dan Anadolu’ya gelmiş, XIII. yüzyılın ortalarında Konya’ya yerleşmiş tir. Konya’da bir süre ikamet ettikten sonra Kayseri’ye geçmiş, burada dericilik mesleğiyle uğraşmıştır. 22:36 2.5. AHİ EVRAN (1172-1262) 22:36 Bir müddet sonra Kayseri’den Kırşehir’e giderek «AHİLİK» adı verilen meslek birliğini kurmuştur. Ahi Evran’ın eşi Fatma Bacı, KADIN ANA olarak tanınmış ve dünyanın ilk kadın örgütü olan «BACIYAN-I RUM» teşkilatını kurmuş tur. 1262 yılında vefat etmiş olan Ahi Evran’ın mezarı Kırşehir’dedir. 2.5. AHİ EVRAN (1172-1262) 22:36 2.5. AHİ EVRAN (1172-1262) Osmanlı Devleti’nin kuruluşunda Ahiler oldukça önemli bir rol oynamışlardır. Ahilikte temel ilke, teşkilata üye olanların mutlak eşitliğidir. Üyelerin hepsi birbirinin kardeşidir. Aralarında güçlü sevgi ve saygı bağları vardır. Üyelik için kişinin, teşkilat içinden birisi tarafından önerilmesi gerekir. 22:36 2.5. AHİ EVRAN (1172-1262) Ahiliğin en önemli ilkeleri: 1. ELİNİ AÇIK TUT. 2. SOFRANI AÇIK TUT. 3. KAPINI AÇIK TUT. 4. GÖZÜNÜ BAĞLI TUT. 5. DİLİNE SAHİP OL. 22:36 TEMEL İLKELERİ: 1. Doğru sözlü ol, 2. Emanete hıyanet etme, 3. Cömert ol, 4. Gözünü kötü şeylerden sakın, 5. İki yüzlü ve yiyicilerden uzak dur, 6. Kötülerden uzak dur, 7. Öfkelenme 2.5. AHİ EVRAN (1172-1262) «AHİLİK» teşkilatı günümüzde eski varlığını yitirmiştir. Ancak kültürü yaşamaktadır. «AHİLİK KÜLTÜRÜ KUTLAMA HAFTASI» her yıl Ekim ayının ikinci Pazartesi başlayan haftadır. Bu hafta boyunca çeşitli etkinlikler düzenlenerek kutlamalar yapılmaktadır. 22:36 2.6. HACI BEKTAŞ VELİ (1210-1270) 22:36 ÖNCE DÜŞÜNELİM: HACI BEKTAŞ VELİ’nin «İNCİNSEN DE İNCİTME» sözü onun kişiliği hakkında size neler düşündürmektedir? 2.6. HACI BEKTAŞ VELİ (1210-1270) Hacı Bektaş Veli, halkımız arasında fikirleri ve öğütleriyle çok tanınan tarihî bir kişiliktir. 1210 yılında Horasan’ın Nişabur kentinde doğmuş ve orada yetişmiştir. Hoca Ahmet Yesevî’nin öğretisinin etkin olduğu bir ortamda yetişen Hacı Bektaş Veli eğitimini tamamladıktan sonra Horasan’dan Anadolu’ya gelmiştir. 22:36 2.6. HACI BEKTAŞ VELİ (1210-1270) Hacı Bektaş Veli, 22:36 Anadolu’nun çeşitli yerlerini dolaştıktan sonra Nevşehir’in Suluca Karahöyük köyüne (bugünkü Hacıbektaş) yerleşmiştir. Burayı bir eğitim merkezi hâline getirmiş, pek çok öğrenci yetiştirmiştir. Hoşgörü ve insan sevgisine dayalı düşünce sistemi birlik ve beraberliğin sağlanmasında önemli bir rol oynamıştır. 1270 yılında vefat etmiş olan Hacı Bektaş Veli’nin mezarı Nevşehir iline bağlı HACIBEKTAŞ ilçesindedir. 2.6. HACI BEKTAŞ VELİ (1210-1270) Hacı Bektaş Veli’nin en önemli eseri MAKALAT’tır. Bu eserdeki şu sözler, Hacı Bektaş Veli’nin görüşlerini özetler: İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır. Kızlarınızı okutunuz. Eline, beline, diline sahip ol. Okunacak en büyük kitap insandır. Doğruluk dost kapısıdır. Oturduğun yeri pak et, kazandığın parayı hak et. Bir olalım, iri olalım, diri olalım. Düşmanınızın da insan olduğunu unutmayınız. En büyük keramet çalışmaktır. 22:36 22:36 2.5. AHİ EVRAN 2.6. HACI BEKTAŞ VELİ 22:36 2.7. MEVLÂNÂ CELÂLEDDİN-İ RUMİ, 2.8. YUNUS EMRE