12A Felsefe Grubu Felsefe 19.indd

FELSEFE GRUBU
IM
KAVRAMA
ST
TE
FELSEFE
TEST
KAZ
AN
12-A
19
Ünite 6 : Din Felsefesi
1. Felsefenin varlık gerekçesi insanın hikmet arayışına,
dinlerin varlık değeri de ilahi hikmet iddialarına dayanır.
Her iki yaklaşım da aynı alanı paylaşmalarına rağmen,
aynı kaynaktan beslenmezler.
4. İnsan günlük yaşamda birçok sorunla karşılaşır ve karşılaştığı her sorunu çözmeye gücü yetmeyebilir. Yüce
bir varlığın olduğuna inanması onu bir nebze de olsa
psikolojik olarak rahatlatır.
Metne göre dinleri felsefeden ayıran temel özellik
aşağıdaki seçeneklerin hangisinde doğru ifade
edilmiştir?
Bu metinden yola çıkarak aşağıdaki yargılardan
hangisine ulaşabiliriz?
A) İnanma ihtiyacı her toplumda görülür.
B) Din insanın yaşadığı her sorunu çözemeyebilir.
C) İnanma duygusu toplumsal huzur açısından önemlidir.
D) Toplumları şekillendiren en önemli kurumlardan biri
dindir.
E) İnsanın bazı durumlarda acizlik yaşaması din kurumunun ortaya çıkmasında etkili olmuştur.
2. “Tanrının varlığı problemi” konusunda üçüncü bir
yaklaşım olarak değerlendirilen ‘’agnostisizm’’
için,verilmiş olan en uygun açıklama aşağıdaki seçeneklerin hangisidir?
A) Tanrıya yaklaşım dinsel bir inanç olup, kişisel bir
yaklaşıma dayanır.
B) Tanrının varlığına yönelik bilimsel verilerle temellendirme
yapılamaz.
C) Tanrının olmadığı yaklaşımının rasyonel bir dayanağı
olamaz.
D) Tanrının ne varlığı ne de yokluğu bilinemez.
E) Tanrı evreni yaratıp kendi haline bırakmıştır.
3. Felsefi düşünce gibi dinler de aklı muhatap alır. Öğle
ki; akla hitap etmeyen bir dinin varlığını sürdürmesi
pek de mümkün gözükmemektedir. Yalnızca teolojik
yapılanmalarla bu yönlerini güçlendiren dinler zamana
karşı anlaşılır kalma becerisi gösterebilirler.
Bu parçadan aşağıdaki seçeneklerden hangisi
çıkarılamaz?
A) Felsefe de din de aklı kullanır.
B) Akla hitap eden dinler varlığını sürdürür.
C) Yaygın dinler, güçlü teolojik temellere dayanır.
D) Bir dinin akılla temellendirilmesi teolojinin işidir.
E) Teoloji ile din felsefesi aynı yaklaşımı paylaşır.
Î
ÖLÇME, DEĞERLENDİRME VE SINAV HİZMETLERİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
A) Her dinin kaynağının farklı olması
B) Dinlerin dogmatik özellik taşıması
C) İbadetlerle yaşanmaları
D) Kutsallık niteliği taşıması
E) İnanç esasına dayanması
5. Bazı filozoflara göre evrende gözle görünür mükemmel
bir düzen olduğunu kimse inkar edemez. Evrendeki bu
düzenin kendiliğinden oluştuğunu söylemek ne kadar
doğrudur? Biz evimizde bir düzen sağlayamazken sonsuz evrende bu düzen nasıl sağlanmaktadır?
Bu paragraftan hareketle aşağıdakilerden hangisine
ulaşabiliriz?
A) Her dinin farklı bir evren anlayışı vardır.
B) Evrende bir düzen olduğu öznel bir durumdur.
C) İnsan doğası gereği inanmaya ihtiyaç duyar.
D) Evrendeki düzen rastlantılar sonucunda oluşmuştur.
E) Var olan düzen, o düzeni oluşturanın en büyük
işaretidir.
6. Aşağıdaki seçeneklerden hangisi din felsefesinin
sorularından biri olamaz?
A) Vahiy olanaklı mıdır?
B) Bir yaratıcı var mıdır?
C) Yaratıcının özellikleri nelerdir?
D) Toplumsal düzen nasıl oluşmuştur?
E) Tanrı ile evren arasında nasıl bir ilişki vardır?
TEST
19
FELSEFE GRUBU
12-A
FELSEFE
Ünite 6 : Din Felsefesi
7. Yaratıcı varlığı yaratmış ve onu kendi haine bırakmıştır.
Yaratıcının yarattığı varlığa sürekli müdahale ettiğini
düşünmek yaratılanda bir eksiklik olduğu anlamına
gelir. Bu durum da kusursuz ve yüce olan yaratıcı kavramına gölge düşürür.
9. Ben hiç görmediğim bir varlığa yok diyemem. Onu
görmemiş olmam yok olduğu anlamına gelmez. Ama
hiç tecrübe etmediğim bir varlığa var demem ne kadar
doğru!
Agnostisizme ait bu düşünceden yola çıkarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşabiliriz?
Bu görüş din felsefesiyle ilgili aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine aittir?
A) Din iman ile elde edilir.
B) İnanç tecrübelerle ilgili bir durumdur.
C) Dinler toplumdan topluma farklılık gösterir.
D) Bir yaratıcının varlığını da yokluğunu da bilemeyiz.
E) Asıl önemli olan görmediğin bir yaratıcıya iman
etmektir.
8. İnsan, günlük yaşamında birçok bilgiyi doğru diye kabul edebilir. Fakat bu doğruluk ‘’mutlak doğru’’ anlamına gelmez; az ya da çok kendi içinde bir yanılma payı
taşır. Oysa bir dini kabullenmek, o dinin doğruluğundan
kesinlikle şüphe etmemek anlamına gelir.
Bu parçadan çıkarılabilecek en doğru yargı aşağıdakilerden hangisidir?
KAVRAM
IM
Adı
A
T
TES
KAZAN
A) Her din kendisini mutlak doğru kabul eder.
B) Günlük yaşam dinsel yaşamdan farklıdır.
C) Kesin doğrulara dinler aracılığı ile ulaşılır.
D) Bir dini kabullenmek dogmatik nitelik taşır.
E) Dinsel bilgiler diğer bilgilerden daha önemlidir.
:.............................................
ÖLÇME, DEĞERLENDİRME VE SINAV HİZMETLERİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ
A) Ateizm
B) Agnostisizm
C) Panteizm
D) Teizm
E) Deizm
10. Ortaçağ Avrupa’sına baktığımızda kilise ve din adamları Hıristiyanlığa ve İncil’e uymadığı gerekçesiyle her
türlü bilimsel çalışmaya karşı çıkmıştır. Hatta bu bilimsel çalışmaları yapanlar en ağır şekilde cezalandırılmıştır. İşte bu yüzden Orta Çağ’ın diğer ismi “karanlık
çağ” olmuştur.
Bu paragraftan hareketle aşağıdaki hangi düşünceye
ulaşmamız mümkün değildir?
A) Din bilimsel çalışmaları etkilemiştir.
B) Bilim insanı bilim yapabilmek için uygun ortamı bulamamıştır.
C) Orta çağ Avrupa’sında bilimsel çalışmalar tamamen
durmuştur.
D) Bilimin bu günlere gelmesinde bazı bilim adamları
ağır bedeller ödemiştir.
E) Orta çağ Avrupa’sında kilise ve din adamları bilimin
önündeki en büyük engel olmuşlardır.
1
2 3
4
5
6
7 8
9 10 11 12
Soyadı :.............................................
Sınıf
:.............................................
NO :
.............................................
Puan : ..............