12 - A

12 - A
KAVRAMA
Test
12
STİ
TE
KAZ
AN
IM
DİN KÜLTÜRÜ VE
AHLAK BİLGİSİ
ALLAH İNANCI - 1
1. İnsan kâinatın bir parçasını oluşturmakla birlikte ilahi kelamın muhatabı, mukaddes emanetin taşıyıcısı, sorumluluk yüklenen yegâne şuurlu varlıktır. İlahi vahyin indirilişi,
peygamberlerin gönderilişi hep onun içindir. Bu sebeple
ilahi isim ve sıfatların insana yönelik anlamlarının büyük
bir önemi vardır. İnsanın ilah anlayışını aydınlatma amacını taşıması bakımından bütün bu isim ve sıfatların insanla
bir ilişkisinin olduğunu söylemek mümkündür. Ancak doğrudan insana yönelen, muhatap ve sorumlu varlık olarak
insan unsuru göz önünde bulundurulmadan anlamları tamamlanmayan ilahi isimler de vardır.
3. “O, hanginizin daha güzel iş yapacağını denemek için ölümü ve hayatı yarattı.”
(Mülk suresi, 2. ayet)
Bu ayetten aşağıdaki yargıların hangisine varılamaz?
A) Allah insanları gözetmektedir.
B) İnsana verilen her şey bir imtihan aracıdır.
C) İnsan, yaptıklarından sorumlu tutulacaktır.
D) İnsan, yeryüzünün imarı ile görevlendirilmiştir.
E) Allah, insandan iyi ve doğru davranmasını istemektedir.
Aşağıda verilen isim ve sıfatlardan hangisi altı çizili
ifade kapsamında değerlendirilmez?
A) Bâki
C) Gafûr
B) Velî
D) Hâdi
2. Allah insanlara, doğruyu yanlıştan, iyiyi kötüden vb. ayırabileceği akıl nimetini vermiştir. Bu sayede insanın maddi
ve manevi zararlardan, her çeşit kötülükten korunmasını
istemiştir. Bu durum Allah’ın, insanı koruyup gözetmesinin bir delili sayılabilir. Fakat akıl, mutlak anlamda insanı
bütün zararlardan koruyup saf doğruları bulmada bazen
zaafa düşebilir. Bunun için Allah vahiy ve peygamberler
yoluyla insanları uyarmış, hata yapabileceği konularda
doğru yolu göstererek çok değerli bir yardımda bulunmuştur. Allah’ın insana bu yardımı olmasaydı insanlar ilahî
rehberlikten yoksun kalarak doğru bir yaşamdan mahrum
olurdu.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılamaz?
A) Akıl insanın, bütün hakikatleri kuşatacak bir yetisidir.
B) Allah, insanları yarattıktan sonra başıboş bırakmamıştır.
C) Allah insanları, kendilerini kötülüklerden koruyacak
yetilerle donatmıştır.
D) Vahiy ve peygamberler yoluyla Allah, insanlara ilahi
yardımda bulunmuştur.
E) İnsan, doğası itibari ile mutlak iyiliğe ulaşmak için ilahi
bir rehberliğe muhtaçtır.
MEB 2016 - 2017
E) Müntakim
4. •
•
“Ey insanlar! Şüphesiz sizi bir erkek ile bir dişiden yarattık, tanışasınız diye sizi kavim ve kabilelere ayırdık…”
(Hucurât suresi, 13. ayet)
•
“Tohumu ve çekirdeği çatlatan şüphesiz Allah’tır; O,
ölüden diriyi çıkarır, diriden de ölüyü çıkarmaktadır…”
“Görmüyor musun ki, Allah gökten su indiriyor da yeryüzü yemyeşil oluveriyor!...”
(Hac suresi, 63. ayet)
(En’âm suresi, 95. ayet)
•
“İnkâr edenler, gökler ve yer bitişik iken onları ayırdığımızı ve her canlıyı sudan yarattığımızı görmezler
mi?...”
(Enbiyâ suresi, 30. ayet)
Bu ayetler, yaratma için kullanılan aşağıdaki kavramlardan hangisine doğrudan bir örnek oluşturmaz?
A) Bâri’: Yaratarak çoğaltmak
B) Fatr: Yarmak, ortaya çıkarmak
C) Tekvin: Varlığı meydana getirmek
D) Bedî‘: Önceden bir örneği olmadan bir şeyi yaratmak
E) Halk: Bir şeyden yeni bir şey icat etmek, imal etmek
12 - A
Test
12
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
ALLAH İNANCI - 1
5. “Duanız olmasa Rabbiniz size ne diye değer versin!”
(Furkan suresi, 77. ayet)
Bu ayette vurgulanan husus aşağıdakilerden hangisidir?
8. Aciz, yardıma muhtaç olan insanın yakınlık, sevgi ve saygı temelinde Allah’la aracısız iletişim kurduğu bir durumun
adıdır. Bu nedenle Hz. Peygamber tarafından “ibadetin
özü” olarak tanımlanmıştır.
A) Dua edilecek tek varlığın Allah olduğu
B) Dua ederken Allah’la aracısız iletişim kurulduğu
C) İnsanın yüce bir varlıktan yardım isteme ihtiyacının olduğu
Bu parçada sözü edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Namaz
B) Oruç
D) Zekât
D) Allah’a dua etmeyen insanın kendini değersiz hissettiği
C) Dua
E) Hac
E) Dua ile Allah’a sığınmanın insanı O’nun nezdinde değerli kıldığı
9. Tövbeyle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?
Buna göre aşağıdakilerden hangisi vâcip namazlardan biridir?
A) Vitir
B) Kaza
C) Cuma
D) Cenaze
B) Allah’ın, günahı affedeceğinin bilinmesi O’na duyulan
sevgi ve saygıyı artırır.
C) Dinin yerdiği şeyleri terk edip dince övgüye layık olanlara yönelmedir.
D) Hatadan duyulan pişmanlığın Allah’a arz edilmesiyle
O’nunla iletişim kurulmuş olur.
MEB 2016 - 2017
6. İnsanın Allah’la iletişiminde çok önemli bir yere sahip olan
ibadet, yapılma zorunluluğuna göre farz, vacip, sünnet ve
nafile gibi kısımlara ayrılmıştır. İbadetin bu yapılma zorunluluğu, insanın rabbi ile mutlaka, emredilen o ibadet tarzı
ile bir iletişime geçmesinin ne kadar önemli olduğunu da
anlatır bir bakıma. Bu bağlamda namaz ibadeti de yapılma zorunluluğu dikkate alınarak farz, vâcip ve sünnet gibi
kısımlara ayrılmıştır.
A) Kişiye, bağışlayıcı ve hoşgörülü olma bilinci kazandırır.
E) Tövbenin gerçekleşmesi için hatadan duyulan pişmanlığın yalnızca dile getirilmesi yeterlidir.
E) Teheccüd
10. Allah’ın yaratması ile ilgili Kur’an’daki,
“Peki insanlar devenin nasıl yaratıldığına, göğün nasıl
yükseltildiğine, dağların nasıl dikildiğine, yeryüzünün nasıl
yayıldığına bakmazlar mı?”
(Ğaşiye suresi, 17-20. ayetler)
7. İbadetlerle ilgili olarak yapılan;
bu ayetlerden;
I. İnsanın, Rabbi ile arasındaki ilişkinin insana ait birtakım sembolik eylemlerle ifadesidir.
I. Aklın, Allah’ın var olduğu gerçeğini kavrayabileceği insana hatırlatılmaktadır.
II. İnsanın Allah’a saygı, sevgi ve itaatini gösterdiği belirli
tutumlardır.
II. İnsana verilen aklın bilfiil kullanılması istenmektedir.
III. Kulun, Allah’ın hoşnutluğunu kazanmak niyetiyle ortaya koyduğu belirli davranışlardır.
III. Var olanlar üzerine düşünüldüğünde ulaşılacak hakikat, Allah’ın tek yaratıcı olduğudur.
IV. Canlı varlıkların yaratılışı ile ilgili olarak deve örneğinin verilmesi onun, bütün canlıların özelliklerini kapsamasındandır.
gibi yargıların hangilerine ulaşılamaz?
IV. Dinin öngördüğü belirli davranış biçimleridir.
tanımlardan hangilerinde ibadetin Allah’la bir iletişim
olduğu doğrudan vurgulanmamıştır?
A) Yalnız II.
B) Yalnız III.
KAVRAMA
IM
STİ
TE
KAZ
AN
D) I. ve II.
A) Yalnız I.
C) Yalnız IV.
B) Yalnız III.
D) II. ve III.
E) I., III. ve IV.
1
2 3
4 5
6 7
C) Yalnız IV.
E) III. ve IV.
8 9 10 11 12
Adı
:.........................................................
Doğru :.....................................
Soyadı
:.........................................................
Yanlış :.....................................
Sınıf
:.........................................................
Boş
No
:.........................................................
:.....................................
Puan :.....................................
E E E E E E E E E E E E