24 - Karakalem

24. SÖZ 2. DAL
*ZÜHRE=Nakışlı bir çiçek………Gündüz
KATRE=Kamere aşık hayatlı…….Gece
REŞHA=Güneşe bakan safvetli……Gündüz
*ZÜHRE=Çiçek
KATRE=Yağmur-Deniz damlası/drop
REŞHA=Su menbaını gösterir/droplet
*ZÜHRE=Maddenin KATI hali…TOPRAKta ilerliyor….mağdub olma riski var
30.SÖZ
KATRE=Maddenin SIVI hali…....DENİZde yol alıyor….dalline düşme riski var
REŞHA=Maddenin GAZ hali…....HAVAya binmek…..enamte aleyhim, sorunsuz
ENE, insana verilmiştir ve nefsine takılmıştır,şuurlu bir teldir
ZÜHRE; enenin KATI hali,ışığı engelliyor,sadece RENK boyutunu gösteriyor.
KATRE;enenin SIVI hali; NUR; ışık asıl haliyle değil.
REŞHA; enenin GAZ hali ; ZİYA;Hava hiç kırılmaya uğramıyor,ışığı olduğu gibi yansıtıyor.
*Eski Saidi, KATRE olarak tanımlıyor.KATRE iken REŞHA olmaya çalıştı.
33.SÖZ de İNSAN penceresinde 3 VECİHle insanın esmaya ayniyeliği;
*
1.Vecih-REŞHA; acz fakr/zaaf kusur noksan
2.Vecih-KATRE; kendimizdeki cüz-i numunelerle(KATREye EHLİ HKMETİ katarken
EHLİ VELAYETİde katıyor; esbab üzerinden hakikate yolculuk var; nur,ay’ın ztından değildir.Katreden
geçiş mümkündür, Üstad gibi.)
3.Vecih-ZÜHRE; insanın üstündeki nakışlarla ayine olması
*ZÜHRE de cismaniyetin merkezi noktası NEFİS; cismaniyet ve nefis merkezli hakikat yolculuğu
KATRE de AKIL veya akılla ilgili diğer cihazatlar dimağ vs..
REŞHA da KALP ; Asfiya gibi
NOT:İnsanın kendi dünyasındaki 3 ayrımı yapıyor.NEFİS üstündeki nakışlarla; AKIL cüz-i
numunelerle; KALP acziyle, fakrıyla ayine-i samed.
*ZÜHRE=Ehli fikir…..nefis…..katı…..çocukluk hali
KATRE=Ehli velayet…..akıl…..sıvı…..gençlik hali
REŞHA=Ehli nübüvvet…..kalp…..gaz…..olgunluk hali
*ZÜHREnin kemali; cismani cihazatla; tatlar,kokular vs..
KATRE; nefsin tezkiyesi, aklınla mücadele
REŞHA; kalbin tasfiyesi, iman ve teslimiyetle
28.SÖZ
*ZÜHRE=Nefsi emare
KATRE=Nefsi levvame
REŞHA=Nefsi mutmaine
*
Nefis
ZÜHRE= Nefisperest
KATRE= Esbabperest
REŞHA=
X
Akıl
Tabiatperest
X
X
Kalp
X
X
X
Risksiz alan
*Kritik kelime; SÜNUHAT; İLHAMla VAHİY arasında bir şey olarak algılanıyor yanlış bir şekilde.Risale-i
Nur haşa vahiy değildir olamaz, ekseriyet itbariyle ilhamda değildir; İstihracatı Kuraniye ve Sünuhattır.
Dersi Kurandan gelen sünuhattır.Vahiyde ve ilhamda Rabbe muhatapsınız ancak Sünuhatta Kurana
muhatapsınız.Sünuhatta yaralı ve dertli bir kalple Kurana müracaat edip bekliyoruz.
DUA, TEVEKKÜL
TEVBE, İSTİĞFAR
*ZÜHRE=Nefis-İnsan
KATRE=Kainat
REŞHA=Hz.Peygamber (sav)
MESNEVİ-İ NURİYE
*1878-1911= Eski Said
1911-1926= Geçiş Dönemi
1926-1960= Yeni Said
Eski Said KATREdir(Kurana muhatabiyeti ilimle),Yeni Said REŞHAdır.
*REŞHA Mesleğinde 3 sacayağı var; KURANa muhatabiyet,Peygamberimizin SÜNNETine ittiba ve
UHUVVET (Hıllet)
İHLAS RİSALESİ
25.SÖZde 3.Ziya
*
; Kurandaki muvazene, tevakuf ve cemden bahseder.Hepsi Kurana muhatap
ama usul farkı perdelemeye sebep olyor.