Çözüm Kitapçığı Deneme-2

KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI
ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ
23-25 ARALIK 2016
Çözüm
Kitapçığı
Deneme-2
Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Merkezimizin yazılı izni olmadan
kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki. mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
2017 - ÖABT/ D KAB
1.
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
5.
Arap toplumunda savaşların ve yağmaların yasaklandığı aylara Haram Aylar denmiştir. Bu aylar Zilkade,
Zilhicce, Muharrem ve Recep’tir.
A B C D E
2.
TG D E NE M E Ç Ö ZÜM - 2
Maktu hadis, Tabiun’a ait ravilerin söz, fiil ve davranışlarını konu edinir. Ravi zincirinde herhangi bir kopukluğu ifade etmez.
A B C D E
Hz. Sümeyye, İslam’ı kabul ettiği için eşi Yasir ile birlikte çeşitli işkencelere maruz kalmış ve Ebu Cehil tarafından şehit edilmiştir.
A B C D E
Şüca b. Vehb, Gassani hükümdarına, Hatıb b. Ebu
Beltaa Mısır hükümdarı Mukavkıs’a, Abdullah b. Huzafe İran Kisrasına, Selit b. Amr Yemame hükümdarı Hevze b. Ali’ye, Dıhye b. Kelbî Bizans İmparatoru
Herakleios’a İslam’a davet için elçi olarak gönderilmiştir. Elçilerin elinde Hz. Peygamber tarafından yazılan
İslam’a davet mektupları bulunmaktaydı.
El-Levneki, Hindistanlıdır. Garibulhadis ilmi ilgisi çalışması olmayıp er-Ref’u ve’t-Tekmil adlı eserin sahibidir.
İbn Kuteybe, garibulhadis hakkında çalışma yapmıştır.
Ubeyd Kâsım b. Sellam, ilk garibulhadis kitabını yazmıştır. Yahya b. Main, hadislerin illetli yönleri üzerine
eser hazırlamış (et-Tarih ve’l-ilel), Tacettin es-Subki
ise Tabakatü’ş-Şafiyetü’l-Kübra eseriyle cerh ve tadil
ilmi üzerine eser hazırlayan ilk âlimdir.
A B C D E
ise m
3.
ya yın cılık
6.
A B C D E
4.
Bedir, 624 yılında müşriklere karşı yapılmış ilk İslam
savaşıdır. Hamraül Esed Gazvesi, 625 yılında Uhud
Savaşı’ndan sonra müşriklerin ani baskın ve saldırısına tedbir amaçlı yapılmıştır. Mute Savaşı, 629 yılında
Bizans ordusuna karşı yapılmış ilk savaştır. Huneyn
Savaşı, 630 yılında Havazin kabilesine karşı yapılmıştır. Tebük ise Huneyn’ den sonra 630 yılında Bizanslılara karşı yapılmıştır.
7.
Medine Sözleşmesi, imtiyaz belgeleri (ayrıcalıklar),
dine davet mektupları ve Ebu Rafi’nin yazdıkları, Hz.
Peygamber Dönemi’nde meydana getirilmiştir. Ancak
Malik b. Enes’in yazdığı belgeler hicri 2. asra dayanan
hadis tasnifi yazılarıdır.
A B C D E
A B C D E
2
Diğer sayfaya geçiniz.
TG D EN EME ÇÖZ ÜM -2
8.
20 17- ÖA B T/ D K AB
12.
Hakka, hak ve hakikat manasındadır. Adiyat, koşan
atlar anlamındadır. Mücadele, tartışmak anlamını taşır. Tekvir, dürülmek anlamındadır. Mearic ise yükseliş
yolları anlamına gelir.
A B C D E
Kısas, suçlunun suçun dengi ile cezalandırılmasıdır.
Kelale, baba ve oğul dışındaki akrabaları karşılayan
terimdir. Tefrik, hâkimin karı-kocayı hükmen ayırmasıdır. Had, Kur’an’da ölçüsü, miktarı belirlenmiş cezalardır. Bunun çoğul çekimlenmiş hâli de hududdur. Feraiz
ise miras hukuku anlamını taşır.
A B C D E
9.
Mekke Dönemi ilk vahiy kâtibi Sa’d b. Ebu Sarh, Medine Dönemi ilk vahiy kâtibi ise Ubey b. Kâ’b’dır.
10.
Ebulesved ed-Düeli ilk noktalama işaretlerini getirmiş,
Yahya b. Yamer bu sistemi geliştirmiş, Halil b. Ahmed
ise tecvit kurallarını değil, hareke sistemini getirmiştir.
13.
Emr ve Mevize Kur’an’ın diğer isimlerindendir.
Mushaf-ı Evvel ve Kitabu’l-Ûla gibi isimler mushafa
verilmemiştir. İlk mushafa verilen isim Emam’dır.
A B C D E
ise m
ya yın cılık
A B C D E
A B C D E
11.
14.
Ahzab suresi Hendek Savaşı’ndan, Tevbe suresi Tebük Savaşı hakkında, Âli İmran suresi Uhud Savaşı
hakkında, Enfal suresi ise Bedir Savaşı hakkında
ayetler içerir. (9. ayet meleklerin Müslümanlara yardımı hakkındadır.)
Hz. Peygamber ömrü boyunca ilk ve son kez hicri 10
yılında haccını yapmıştır.
A B C D E
A B C D E
3
Diğer sayfaya geçiniz.
2017 - ÖABT/ D KAB
15.
TG D E NE M E Ç Ö ZÜM - 2
19.
Hedy hac ve umrede kesilen kurbanlara denir. Mikati,
ihram giyen anlamına gelir. Şavt, Kâbe’nin etrafında
atılan her yedi tura verilen addır. Afaki ise Harem bölgesinde yaşamayıp dışarıdan gelen hacılara denmektedir. Bunlar veda tavafını da yerine getirmek zorundadır.
A B C D E
16.
Soruda kader anlayışı özetlenmiştir. Çünkü kişi, cüzi
iradesiyle yaptıklarından sorumludur ve işlediği suçların cezasını bazen bu dünyada musibet şeklinde karşılığını alır. Allah inanan kullarını temizlemek için bu
dünyada yaptığı hatalarından ötürü musibetlere uğratır ve bu kişinin fiillerinin sonucu olarak karşısına çıkar.
A B C D E
Unuttuğumuz veya yanıldığımız farz ve vaciplerin geciktirilmesi veya terk edilmesiyle sehiv secdesi yapılır.
Ayrıca farkında olmadan sünnetlerin terkinde ve yanılmalarda sehiv secdesi gerekmez.
20.
ya yın cılık
A B C D E
Âdetullah Allah’ın genel evren yasalarını, Sünnetullah
toplumsal yasalarını ifade eder. Diğer seçeneklerdeki
ifadeler, yaratıcının toplumsal yasalarını ifade etmez.
Mesela sosyolojik yasalar insanların çıkarmış olduğu
toplumsal değerler ve normları içerir.
ise m
A B C D E
17.
Bilgileri verilen Uzak Doğu dini Caynizm’dir. Bu din,
Budizm ve diğerleri gibi yaratıcı Tanrı fikrini kabul etmez. Caynistler temel ahlak prensiplerine göre hareket ederler ve bu âlemin ebedî olduğunu iddia ederler.
A B C D E
21.
18.
Tekvin, Allah’ın herhangi bir şeyi yoktan var etmek istediği zaman istediği şekilde yaratması anlamındadır.
Soruda da “bir şeye ol deyince olması” ifadesi, Allah’ın
tekvin sıfatını belirtmektedir. Diğer seçeneklerdeki sıfatlar dolaylı etki eder.
Ezarika, ilk Haricî fırkaların en büyük olanıdır. Nafi
b. el- Erzak’a tarafından kurulmuştur ve günümüze
ulaşmamıştır. Sufriye, Ziyad b. Âsfar tarafından kurulan ilk Haricî ekollerdendir. Vehhabilik, şu an daha
çok Arabistan bölgesinde yaygın olan, Muhammed b.
Abdülvehhab tarafından kurulan mezheptir. Haricî fikirleri olsa da genel manada Hanbeli olarak tanınırlar.
Nusayrilik, günümüzde Arap Alevileri olarak bilinirler
ve Hz. Ali’yi ilahlaştıran fırkadır. Suriye’de daha çok
rastlanır. İbadiye, günümüzde varlığını sürdüren tek
Haricî fırkasıdır. İbadiye mezhebinden olanlar, daha
çok Yemen ve Kuzey Afrika taraflarında yaşarlar.
A B C D E
A B C D E
4
Diğer sayfaya geçiniz.
TG D EN EME ÇÖZ ÜM -2
22.
20 17- ÖA B T/ D K AB
25.
Buluğ-u Meram Hacer el-Askalani’nin, el-Kâri Bedreddin el Ayni’nin, es-Sari el- Askalani’nin, el-Eşraf elBalazuri’nin eserleridir ve bu eserler Sünni kaynaklar
arasında kabul görmüştür. Şia’nın Buhari’nin eserine
denk tuttukları eser, Kuleyni’nin el-Kâfi’sidir.
A B C D E
Meşşai felsefe okulu İslam âlemine felsefenin aktarılması, yeni düşüncelerin ortaya çıkarılması ve tartışılması için kurulmuştur. Meşşailer, Aristo felsefesi ile
dünya görüşlerini ileri sürmüşlerdir. Bu okulun temsilcileri başta Farabi, İbn Sina, İbn Rüşt ve Kindî gibi
önemli İslam filozoflarıdır. Meşşailer, tanrı ve peygamber tasavvurlarını zorunlu olarak görürler. İşrakilik,
Meşşailiğe karşı olarak kurulmuştur. Rivakiye, İslam
stoacılığı olarak tanımlanır. Kelamı İslam felsefesi
şeklinde tanımlayan âlimler de olmuştur.
A B C D E
26.
Tasdik, Kur’an ve sünnette yer alan Allah’ın isim ve sıfatlarını kabul etmek; takdis, Allah’ı layık olmadığı isim
ve sıfatlardan tenzih etmek; aczi itiraf, müteşabihatın
bilinmesinde aczin bildirilmesidir. İmsak, müteşabih
ayetleri tevilden kaçınmak anlamındadır. Bu dört prensip Selefiye’nin prensipleri arasındadır ancak tevhit
prensibi Mutezile’ye aittir.
A B C D E
ise m
A B C D E
Farabi’nin müzikle ilgili yazdığı eser Kitabu’l-Musiki’lKebir’dir. Farabi’nin sosyoloji ile ilgili yazdığı iki önemli
eser de es-Siyasetü’l-Medeniye ve el-Medinetü’lFazıla’dır.
ya yın cılık
23.
27.
Kubbetüssahra Camisi, Emevi Halifesi Abdülmelik Dönemi’nde inşa edilmiştir. Kuseyr Amra Sarayı, Emevi
halifesi II. Velid tarafından yaptırılmıştır. Minaretü’lBeyza (Beyaz Minare) da bu dönemde yapılmış mimari eserler arasındadır.
A B C D E
24.
İmkân deliline göre, zorunlu (vacip) ve zorunsuz
(mümkün) varlıklar olmak üzere âlemde iki tür varlık
vardır. Zorunlu varlık, Allah’tır ve diğerleri onun yaratmasıyla mümkün olabilir. Temanu, âlemde birden fazla
ilah olamayacağı anlayışıdır. Nizam ve gaye, “Evrende bir nizam vardır ve bu nizamı koruyan bir yaratıcı
bir gayeye göre nizamı ayakta tutmaktadır.” Görüşünü
savunur. Hüdus, evrenin yaratılmış olduğunu ve yaratılan her şeyin bir yaratıcıya ihtiyaç duyduğunu ifade
eder. Ontolojik delil ise kendisinden daha mükemmeli
düşünülemeyen varlığın ancak ilah olabileceğini savunur.
28.
A B C D E
Vessale, cilt onarım sanatıdır. Akkase, sayfa kenarları ile sayfa ortalarını ayrı renklerle boyama işlemidir.
Sedberk, cilt kapaklarında kapağın ortasına yapılan
süslemedir. Filigran, Batı sanatında yapılan altın ya
da gümüşle yapılan süslemelere verilen addır. Katıa
ise soruda özellikleri verilen, 15 ve 16. yüzyıl oyma
sanatıdır.
A B C D E
5
Diğer sayfaya geçiniz.
2017 - ÖABT/ D KAB
29.
TG D E NE M E Ç Ö ZÜM - 2
33.
Olay; genel anlamda tek tek gerçekleşen, yeri ve
zamanı belli siyasi, kültürel, sosyal vb. hareketlerdir. Olgu ise aynı anda gerçekleşen birçok toplumsal olayın adıdır. Doğal afet sonucu yaşanan süreç,
Atatürk’ün Kurtuluş Mücadelesi, Doğu Anadolu’nun
genç bir nüfusa sahip olması ve genel seçimler olguya
girer. Ancak 2014 yerel seçimleri olgu değil, olaydır.
A B C D E
Toplumun mutluluğu ve mutluluğa yönlendirme çabası
için filozofun toplumda insanların birbirine yardım etmelerine olanak sağlaması gerekir. Farabi de bu yönelimin en iyi ve doğru şekilde yapılabilmesi için toplum
siyasetine ve dolayısıyla siyaset felsefesinin iyi bilinip
uygulanması gerektiğine vurgu yapmıştır. Çünkü Farabi “Devlet, siyaseti ne kadar iyi yaparsa halkına o
kadar faydalı olur.” görüşüne sahiptir.
A B C D E
30.
er-Riaye li Hukukillah eseriyle İslam dünyasında psikolojik bakış açısıyla insanın iç hayatını inceleyen ilk
bilgin, Haris el-Muhasibi’dir.
A B C D E
ya yın cılık
34.
Din psikolojisi dinin kendisini araştırmaz, dinî tecrübeden yola çıkarak dinî olguları araştırır. Yahudilik
ve Hristiyanlıktan gelen prensipler var olsa da diğer
din mensuplarına yardımcı olabilecek bir niteliktedir.
Ancak ülkemizde din psikolojisiyle ilgili çalışmalara
Batı’dan 50 yıl sonra başlanmıştır.
A B C D E
ise m
31.
Diyalektik yaklaşım, toplumsal alanda zıtlıkları içinde
barındıran varlıkları ve olayları konu alır. Bu zıtlıklar
yeni bir durumun ortaya çıkmasına ve biçimlenmesine
olanak sağlar. Karl Marx bu konuda değişim kuramını
ortaya koyarak diyalektik ilişkiye dikkat çekmiştir.
A B C D E
35.
32.
Kadıköy Konsili’nde Hristiyanlar kendi aralarında yeni
bir iman formülü geliştirmiş ve “Hepimiz bütün ittifakımızla bir tek ve biricik oğul olan İsa’yı kabul ediyoruz.
Ve yine onun tek bir şahısta birleşmiş iki tabiatını da
kabul ediyoruz. Bu tabiatlar kendi arasında bölünmez,
birleşmez ve ayrılmaz özelliklere sahiptir.” şeklinde
ahitleşmişlerdir.
Fısıh, Özgürlük Bayramı ve hamursuz bayram olarak
geçer. Hanuka, Işıklar Bayramı olarak adlandırılır.
Şavuot, üç büyük Yahudi bayramından biridir. Purim,
neşe ve eğlence bayramıdır. Yahudilerin en coşkulu
bayramdır. Sukkot (Çardaklar) Bayramı’nın, diğer adı
Hasat Bayramı’dır ve her Yahudi’nin mabede gidip
adak adamak ve kurban ibadeti yapmak zorunda olduğu bayramın adıdır.
A B C D E
A B C D E
6
Diğer sayfaya geçiniz.
TG D EN EME ÇÖZ ÜM -2
36.
20 17- ÖA B T/ D K AB
40.
Endüljans, Papa tarafından yapılan günah çıkarma
işlemidir. Son yağlama, hastalıkta ve özellikle ölüm
anında kişiye yapılan rahatlatma ayinidir. Ruhbanlık,
kişinin hayatını dine hizmet için adamasıdır. Evlilik,
temeli Hz. Âdem ile Hz. Havva’ya dayanan önemli bir
nikâh sakramentidir. Ancak Mesih inancı, bu sakramentler arasında yer almaz.
Dini öğrenme, din eğitimi müfredatında sadece tek dinin olduğu, diğer dinlerin olmadığı öğretim metodudur.
Bu modelde öğretmenlerin o dine mensup olması beklenir. Özgürlük oldukça kısıtlıdır. Bu öğretimin amacı,
öğrencilerin o dine bağlanmaları ve benimsemeleridir.
A B C D E
A B C D E
Dersiam, bir medreseyi bitirdikten sonra talebelere
ders verebilme yetkisine sahip hocalara denirdi. Muid,
müderris yardımcılarına verilen addır. Müderris, bugün
ilim alanında profesör unvanı kazananlarla denktir.
Danişment, oda sahibi olan öğrencilere verilen addır.
Müeddip ise saraylarda üst düzey devlet adamlarının
çocuklarına ders veren hocalardır.
38.
1930-1949 yılları arası eğitim ve öğretimde din dersi
programına yer verilmemiştir. Çok partili hayata geçişle birlikte din eğitimi ve öğretimi konusunda önemli
değişiklikler meydana gelmiştir.
ya yın cılık
A B C D E
41.
Ülkemizdeki din eğitimi mezhep merkezli değildir. Din
eğitimi sürecinde diğer dinler hakkında bilgi verir, birleştirici normlar temelinde mevcuttur, mezhepler arası
tartışmalara fazla girerek zaman kaybına yol açmaz.
Ancak eğitim sistemi sadece tek yönden bakmaz, sadece Ehlisünnet veya sadece Şia hakkında bilgi vermez. Genel İslami temellere dayanır.
A B C D E
ise m
37.
A B C D E
39.
Davranışçı yaklaşıma göre, canlıyı etkileyen dış faktörler vardır ve bu uyarıcılardan etkilenen organizma
tepki vererek ya davranış kazanır ya da taklit eder.
Davranış, taklit yoluyla pekiştirilir ve alışkanlık hâline
getirilir. Dolayısıyla pekiştirilen davranışlar öğrenilir.
Parçada verilen bilgiler de davranışçı yaklaşımı desteklemektedir.
42.
Bir konu hakkında iç içe grup oluşturarak tartışma yaptırma tekniğine akvaryum tekniği denir. Buna iç çember tekniği de denir.
A B C D E
A B C D E
7
Diğer sayfaya geçiniz.
2017 - ÖABT/ D KAB
43.
TG D E NE M E Ç Ö ZÜM - 2
47.
I numaralı açıklamada sunuş yoluyla öğrenmeye, II
numaralı açıklamada sorular yöneltildiği için buluşa, III
numaralı açıklamada problemin çözümü için bilimsel
yöntemler kullanılması araştırmaya, IV numaralı açıklamada öğrencilerin öğrenme stillerine göre uygulanan teknik ise çoklu zekâ kuramına girer.
A B C D E
Parçada anlatılan olayda ailenin, çocuğuna kötü örnek
olması sonucu çocukta yalan davranışının yerleşmesi
ve asıl problem kaynağının ebeveynlerde olduğu anlatılmak istenmiştir. Elif’in öğretmeninin verdiği tepki de
bu yöndedir. İlk olarak ailedeki yalan söyleme davranışı çıkarılmalıdır ki çocuklar da bu yönde davranışlarda
bulunmasın.
A B C D E
44.
Resim görsel, zekâ oyunları matematiksel, ilahi söyleme sözel, söz konusu etkinlik yapma ve hikâye anlatma sosyal zekâ alanına hitap etmiştir. Ancak içsel
zekâ denilen kişisel istek ve duygulara yönelik bir etkinlik soruda verilmemiştir.
48.
Çoklu zekâ teorisini ilk ortaya atan psikolog, Hovard
Gardner’dır.
A B C D E
ise m
ya yın cılık
A B C D E
45.
Bir konunun, kısa bir süre içerisinde belli bir mekânda
toplanarak fikir üretilmesi ve tartışılması workshop tekniği içerisinde değerlendirilir.
49.
A B C D E
Olaylar zinciri, örümcek, sınıflama ve balık kılçığı tekniklerinde kavram haritaları kullanılır. Fakat eklemleme sisteminde bilgiler arasında ilişkilendirme yapılır,
kavram haritası kullanılmaz.
A B C D E
46.
50.
Bir öğretim metodunun küçük parçalara ayrılıp her
parçanın pekiştirilerek aktarılması Skinner’ın öğretim
metoduna girer.
Ülkemizde din derslerinin belli bir süre kaldırılmasından sonra ilk defa 1949 yılında program dışında ve
isteğe bağlı olarak din dersi eğitimi gerçekleşmiştir.
A B C D E
A B C D E
8