Çözüm Kitapçığı Deneme-6

KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI
ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ
3-5 MART 2017
Çözüm
Kitapçığı
Deneme-6
Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Merkezimizin yazılı izni olmadan
kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki. mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
2017 - ÖABT/ D KAB
1.
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
5.
Emile Durkheim doksanlı yılların sonlarında Fransa’da
din sosyolojisi konusunda ilk çalışmaları yaparak bu
ilmin kurucusu kabul edilmiştir. Ona göre tüm dinlerin
kaynağı toplumdur. Her toplum bazı olguları kutsal,
bazılarını ise kutsal olmayan olgular olarak tanımlayarak dini yaratır.
A B C D E
TG D E NE M E Ç Ö ZÜM - 6
Din psikolojisi tek bir dinin savunuculuğunu yapmaz.
Bir yandan dinî inanç ve yaşayış üzerindeki etkileri
karşılıklı olarak araştırır. Dindarlığın çok çeşitli şekilleri ortaya çıkışı, gelişimi gibi konuları ele alarak bütün
dinî olguları inceler ve değerlendirir. Bu yüzden her
türlü dinî ayin, tören, ibadet, dua, adak, kurban tarzı
dinî olguları ele alır.
A B C D E
2.
6.
Belirli bir amaç için verilerin toplanması, sınıflandırılması, çözümlenmesi ve sonuçlarının yorumlanması
esasına dayanan işlemler istatistik metodunun kullanılmasıyla bulunabilir. Belirli durumları tablo ve grafiklerle özetleme, örneklerden elde edilen sonuçları
kitle için genelleme gibi konuları kapsayan geniş bir
metottur.
Karailik, Yahudiliğin yegâne kaynağı olarak Tanah’ı
kabul etmiş, Rabbiler Yahudilerinin, Yahudiliği sözlü
Tevrat şeklinde nitelendirdiği Mişna ve Talmud literatürüne karşı çıkmışlardır.
A B C D E
3.
İslam psikolojisinin öncüsü İbn Sina değil, Haris elMuhasibi’dir. Ona göre psikolojinin merkezi kalptir.
Kavramlarını ve terminolojisini tamamen Kur’an’dan
almıştır. İç gözlem, onun insan davranışlarını anlama
ve yorumlamada en çok başvurduğu yöntemdir.
ise m
ya yın cılık
A B C D E
7.
A B C D E
4.
Dinin kurucusu Konfüçyüs adındaki bir filozoftur. Bu
dinde insanın evlenmeden veya bir erkek evlat bırakmadan ölmesi büyük günah sayılır. Çünkü erkek evladın, ata ruhlarına ibadeti devam ettireceğine inanılır.
Konfüçyüs bütün eski Çin metinlerini gözden geçirmiş
ve atalar kültüne dayalı öğretilerini oluşturmuştur.
A B C D E
8.
İbn Sina’nın insanın bitkisel, hayvani ve insani olmak
üzere üç tür nefis olduğu düşüncesi hiçbir zaman ayrı
üç nefse sahip olduğu anlamına gelmemekte olup
Aristoteles ve Farabi ile birlikte İbn Sina, Platon’dan
farklı olarak her bir bedenin bir tek nefsi bulunduğunu
savunmaktadır.
A B C D E
Atanasyus’a göre İsa da ezeliydi, yaratılmamıştı ve
baştan beri Tanrı’yla birlikte idi. Aryus’a göre İsa da
yaratılmıştı. Tartışma; Kilisede uyuşmazlıklara neden
oldu, hangi ifadenin gerçeğe daha yakın olduğuna
karar vermek üzere Konstantin, İznik Konsilini topladı.
Konsil, Atanasyus’un ileri sürdüğü formülü onayladı ve
Aryus’unkini reddetti.
A B C D E
2
Diğer sayfaya geçiniz.
TG D EN EME ÇÖZ ÜM -6
9.
20 17- ÖAB T/ D K AB
13.
Determinizm çok eski çağlardan beri başlamış; Platon,
Aristoteles bu görüşün ilkelerini kurmuşlardır. Bu deyimi ilk defa kullanan Kant’tır. Determinizm, illiyet ilkesine dayanır. Bu görüş hür iradeyi kabul etmeyip fiziki,
ruhi ve ahlaki bütün olayları zaruri sebepler zincirinin
tayin ettiğini iddia eden bir teoridir.
Nisa suresi 11. ayet-i kerimede miras hükümleri yer almaktadır. “Kızlar ikiden fazla ise mirasın üçte ikisi onlarındır.” hükmü bu ayet-i kerimede yer almaktadır. Kız
çocuğu ikiden fazla ise payı üçte bir değildir, üçte ikidir.
A B C D E
A B C D E
10.
14.
Moonculuk günümüzde ayrı ve diğer dinlerden tamamen bağımsız bir din olarak insanlar tarafından
kabul görmektedir. Büyük bölümü Güney Kore’de
olmak üzere Fransa, ABD ve diğer ülkelerde toplam
3.000.000 taraftarı mevcuttur. Moonculuk taraftar sayısını hızla arttırma eğilimindedir.
Fıkıh usulü kitabı olarak günümüze ulaşan en eski
eser, İmam Şafi’nin er-Risale’sidir.
A B C D E
11.
Din felsefesi kavramını ilk kez kullanan filozof
Hegel’dir. Aynı zamanda bu ilime bilimsel bir statü kazandırmış ve disiplin hâline gelmesini sağlamıştır.
ise m
ya yın cılık
A B C D E
15.
A B C D E
Kozmoloji delili, evrenin kökenini, oluşumunu ve yapısını konu edinen; evrenin genel yasalarını, doğasını
ve gelişimini açıklamayı amaçlayan felsefî ve bilimsel
öğretiye dayanan delildir.
A B C D E
12.
Hicri üçüncü yüzyılda derlenen meşhur altı sahih
hadis kitabı, hadis mecmualarının en sahihleri kabul
edilen Kütüb-ü Sitte eserleri; Buhari ve Müslim’in elCâmiu’s-Sahihleri, Ebu Davud, Tirmizi, Nesâî ve ibn
Mace’nin Sünenleridir. Darimi ve Ahmet b. Hanbel’in
eserleri dâhil değildir.
16.
İstihsan, “Külli delil karşısında cüzi ve durumsal maslahata göre amel etmekten ibarettir.” olarak tanımlanır.
A B C D E
A B C D E
3
Diğer sayfaya geçiniz.
2017 - ÖABT/ D KAB
17.
TG D E NE M E Ç Ö ZÜM - 6
21.
“Süleyman’ın hükümranlığı hakkında şeytanların uydurdukları yalanların ardına düştüler. Oysa Süleyman
(büyü yaparak) küfre girmedi. Fakat şeytanlar, insanlara sihri ve Babil’deki Harut ve Marut adlı iki meleğe
ilham edileni öğretmek suretiyle küfre girdiler.” olarak
ayet-i kerimede belirtilen melekler Harut ve Marut’tur.
Muhammed Aleyhisselam’ı korumaktan vazgeçip
Kureyş’e teslim edinceye kadar Hâşimilere merhamet
edilmeyecek ve onlardan gelecek barış teklifleri asla
kabul görmeyecekti. Bu yüzden IV. madde doğru değildir.
A B C D E
A B C D E
22.
Mutim, Bedir savaşında müşrik olarak öldü. Peygamber Efendimiz, Mutim’in bu iyiliğini unutmamış, Bedir
esirlerinin kurtarılması için Medine’ye gelen oğlu Cübeyr b. Mutim’e “Eğer senin o ihtiyar baban, sağ olsaydı da bu murdar herifleri benden isteseydi hepsini ona
bağışlardım.” demişti.
A B C D E
A B C D E
Ağır necasetin katısının üç gramdan fazlası namaza
manidir. Eti yenen hayvanlardan tavuk, kaz gibi kümes
hayvanlarının tersleri ağır necaset, eti yenen hayvanlardan serçe, güvercin gibi havada pisleyen kuşların
tersleri ağır necaset değildir. İnsan vücudundan çıkan
ve abdest veya gusül almayı gerektiren her şey ağır
necasettir.
ya yın cılık
19.
“Allah’la beraber başka tanrı tutup tapma. Ondan başka tanrı yoktur. Ondan başka her şey yok olacaktır.
Hüküm onundur, ona döndürüleceksiniz. (Kasas 88)”
ayet-i kerimesinde Allah’ın bir sonu olmadığını ifade
eden beka sıfatına delalet vardır.
ise m
18.
23.
Şair Ka’b bin Malik, Mürâre bin Rebî ve Hilâl bin
Ümeyye adlarındaki bu üç sahabe, münafıklar gibi
yalan söylemediler. Onlar, Allah Resulü’ne (sav) harbe iştirak etmediklerini beyan ettiler. Yaptıklarına son
derece pişman olduklarından dolayı af dilediler. Bunun
üzerine Tevbe suresindeki bu ayetler nazil oldu.
A B C D E
A B C D E
20.
Mutezile, İslam davasını yaymanın, iyiliği emretme
ve kötülüğe mani olmanın, bütün müminler için kaçınılmaz bir vazife olduğuna inanmışlardı. Kur’an-ı
Kerim’de iyi amellerin emir buyrulduğu ve kötü amellerin yasaklandığı noktasından hareket ederek “el-emr
bi’l maruf ve’n-nehy ani’l-münkeri” vacip saymıştır.
24.
Hicretin ikinci yılında hem oruç hem de zekât farz kılınmış, Hz. Ali ve Fatıma bu yıl evlenmiş, Bedir Savaşı
da bu yıl gerçekleşmiştir.
A B C D E
A B C D E
4
Diğer sayfaya geçiniz.
TG D EN EME ÇÖZ ÜM -6
25.
20 17- ÖAB T/ D K AB
29.
Mute Savaşı Hz. Muhammed’in (sa), Haris bin Umeyr’i
Bizans İmparatorluğu’na bağlı Busra valisine göndermesi ve Busra valisi Şürahbil’in, elçiyi öldürmesi
üzerine çıkmıştır. Bunu haber alan Hz. Muhammed,
Şürahbil’in üzerine ordu gönderilmesine karar vermiştir.
“Biz de ayrı ayrı mucizeler olarak onların üzerine tufan,
çekirgeler, bitler, kurbağalar ve kan gönderdik; yine de
büyüklük tasladılar ve günahkâr bir kavim oldular. (elA’raf 133)” suresinde kurbağa ismi geçmektedir, Fatır
suresinde değildir.
A B C D E
A B C D E
26.
Efendimiz Hicret’in sekizinci yılında Hz. Meymune
ile Umretü’l-Kaza sırasında evlenmiştir. Hudeybiye
Anlaşması’nın yazıldığı sıralarda Efendimiz bu evliliğin Kureyşliler ile yakınlık sağlayacağını düşünmüştür.
30.
Efendimize yatakta gelen ayet-i kerimelere firaşi ayetler adı verilir.
A B C D E
27.
İstinsah işlemi tamamlanınca esas Mushaf, Hafsa’ya
iade edilmiş, yakılmamıştır. Çoğaltılan Mushaflar üzerinde Ashab ve tabiilerin icması gerçekleşmiştir. Sonuç olarak Osman’ın gerek kendisinde bulundurduğu
ve gerekse diğer şehirlere gönderdiği Kuran günümüzdeki hâliyledir.
ise m
ya yın cılık
A B C D E
31.
Kufe tefsir ekolünün temsilcileri Hasan Basri, İbrahim
en-Nehai gibi tabiinden olan kimselerdir. Bu ekol dirayet yöntemini de kullanmasıyla ön plandadır.
A B C D E
A B C D E
28.
el-Keşşaf an Hakaiki’t-Tenzil ve Uyuni’l-Ekavil fi
Vücühi’t-Tevil, Zemahşeri’nin bütün İslam âleminde
tanınmasını sağlayan tefsiridir. Tefsir tarihinde önemli
bir yer tutan, hakkında çok söz söylenen, çok şerh,
haşiye ve reddiyeler yazılmış bir kitaptır.
32.
Kuran-ı Kerim’de en çok peygamber isminin geçtiği
sure “Enam” suresidir. Bu surede toplamda on sekiz
peygamberin ismi yer alır.
A B C D E
A B C D E
5
Diğer sayfaya geçiniz.
2017 - ÖABT/ D KAB
33.
TG D E NE M E Ç Ö ZÜM - 6
37.
Özellikleri sayılan filozof İbn Miskaveyhtir. Felsefe,
tıp, edebiyat, tarih, ahlak ve metafizik gibi alanlarda
eserler kaleme almıştır. İhvan-ı Safa akımından sonra
İslam dünyasında ahlak felsefesi eseri kaleme alarak
büyük hizmetlerde bulunmuştur. Bu akımın amacı,
Müslümanları taassuptan kurtarmaktır.
Dördüncü selam sonrasında, son peşrev ve son yürük
semai de çalınarak ayin okunan aşr-ı şerif ile sonlandırılır. Altıncı selamdan sonra değildir. Bu yüzden ilk üç
seçenek doğrudur.
A B C D E
A B C D E
38.
34.
Ahlaki hayat söz konusu olduğunda bir insanın ulaşmak istediği son gaye mutluluktur. Mutluluk, insanın
dünya ve ölüm sonrası hayatta yetkin olması olarak
da tanımlanır.
ya yın cılık
A B C D E
İslam sanatında tasvir olarak adlandırılan minyatür,
Fransızca “miniature” kelimesinden dilimize girmiştir.
Metne yardımcı bir unsur olarak eserlerde yer alır. Kimi
zaman bir albüm içinde toplu olarak da bulunur; suluboya, altın ve gümüş yaldız teknikleriyle yapılan, ışık,
gölge ve hacim duygusu yansıtmayan küçük boyutlu
resimlerdir. Selçuklu Türklerinin İran’dan Mezopotamya, Suriye ve Anadolu’ya yayılmasıyla ilk Türk-İslam
minyatür üslubu doğmuştur. Konya, Diyarbakır, Musul
ve Bağdat gibi şehirler o dönemin minyatür sanatının
korunduğu önemli sanat merkezleridir.
ise m
A B C D E
39.
35.
Gazabi nefis, şehevi nefisten daha güçlüdür. Etki alanları çok daha geniş olup hâkimiyet altına alınmadığında tehlikelidir.
A B C D E
Çoğunluğu Suriye’de yasayan aşırı bir Şii-Bâtini fırkasıdır. Bunlara günümüzde Numeyrîler ismi de
verilmektedir. Bunların görüşleri kısmen İslam’dan
kaynaklanmış olsa da ağırlıklı olarak Bâtini tevillere
dayanmakta ve hatta zaman zaman Hristiyan kültürünün etkisi görülmektedir.
A B C D E
40.
36.
Samarra şehri 57 sene Abbasi Devleti’ne başşehir olmuştur. Halife Mutasım’dan Halife Mutedid’e kadar sekiz Abbasi halifesi Samarra’yı payitaht olarak kullanmıştır. 892 senesinde Halife Mutedid, Bağdat’ı tekrar
başşehir yapmıştır.
İslam akidesinin esaslarını sadece Kitap (Kur’an) ve
sünnetten hareketle tespit ve tayin etmenin gerekliliğini savunmuşlardır.
A B C D E
A B C D E
6
Diğer sayfaya geçiniz.
TG D EN EME ÇÖZ ÜM -6
41.
20 17- ÖAB T/ D K AB
44.
Eğitsel oyunlar konuları ilgi çekici hâle getirir, pasif
öğrencilerin bile etkinliğe katılmalarını sağlar. Burada
öğretmenin önemli bir rolü, oyunu sürekli kontrol ederek ilgi göstermesidir. Oyun oynarken zayıf öğrenciler
hata yaptığı zaman üzerinde durulmaması ve herkesin
etkin olarak oyuna katılması sağlanır.
A B C D E
Dışlayıcılık, öteki dinlere mensup insanların her ne kadar samimi inançlara sahip olsalar da kendi dinleriyle
kurtuluşa eremeyecekleri düşüncesidir. Geleneksel
Katolik geleneğine göre “Kilise dışında kurtuluş yoktur!” düşüncesi ön plandadır.
45.
Dini öğrenme yaklaşımının temel amacı, öğrencilere o
dini sevdirmek, öğretmek ve öğrencileri o dinin inanırı
yapmaktır. Bu yaklaşımda, öğrencilerin dinî geleneklerini korumaları, benimsemeleri ve kazanmaları beklenir. Dinî uygulamalar merkeze alınır. Bu yüzden içerik
teolojik şekilde olur.
A B C D E
ise m
A B C D E
A B C D E
ya yın cılık
42.
Bir konu üzerinde öğrencilere düşünmeye yöneltmek,
iyi anlaşılmayan noktaları açıklamak ve verilen bilgileri
pekiştirmek amacıyla kullanılan bir yöntemdir. Vızıltı
grupları çeşitli şekillerde oluşturulur. Vızıltı grupları kişi
sayısına göre isim alır. Vızıltı 66’da altı öğrenci aynı
konu üzerinde altışar dakika tartışır.
43.
46.
Kavramların, kendine özgü özelliklerinin veya diğer
kavramlarla ilişkilerinin şekil ya da sözcüklerle önemli
ilke ve önermelere dayalı bir biçimde grafiksel olarak
gösterilmesine “kavram haritalanması” denir.
A B C D E
Bilgi basamağında herhangi bir nesne ve olguyla ilgili
bazı özellikleri kişi görünce tanır, sorunca söyler ya da
ezberden aynen tekrar eder. Burada da ezberlenen
surenin aynısı hatırlanacak şekilde seçeneklerde verilmiş ve bilgi düzeyinde bir soru oluşturulmuştur.
A B C D E
7
Diğer sayfaya geçiniz.
2017 - ÖABT/ D KAB
47.
TG D E NE M E Ç Ö ZÜM - 6
49.
Dili etkili bir biçimde kullanma, kelimelerle ve seslerle düşünme, dildeki farklı yapıları fark edebilme, yeni
yapılar oluşturabilme, farklı dilsel kalıplarla ilgilenme
becerisine dilsel zekâ adı verilir. Bu zekâ türüne sahip
olan bireyler hikâye ve şiir tarzı yazı işlerinden hoşlanırlar ve bu konuda üretkendirler.
Öğretmen konu ile ilgili etkinlikte ve düşünceleri paylaşmada öğrencilerinden yeni ürünler ve düşünceler
ortaya koymalarını sağlamıştır. Yeni ve kendine özgü
ürün oluşturma, yaratıcı düşünme becerisini geliştirme
ile ilgili bir etkinliktir.
A B C D E
Din kültürü ve ahlak bilgisi dersinin içeriğinin belirlenmesinde dinin temel bilgi kaynakları dikkate alınarak
mezhepler üstü bir anlayış olarak ifade edilebilecek
bir yaklaşım benimsenmiştir. Bu öğretimle öğrencilerin din ve ahlak hakkında sağlıklı bilgi sahibi olmaları
hedeflenmektedir.
ise m
48.
ya yın cılık
A B C D E
A B C D E
50.
Ayet-i kerimede guslü bozan şeylerin hepsi yer almamaktadır, temizliğin önemi ana konu değildir, namazın
farzlarından yalnızca tahareti konu alır. Ancak abdestte farz olan azaların hepsi yer almaktadır. Bu yüzden
“Abdestin ve teyemmümün farzlarını bilir ve hepsini
sayabilir.” kazanımına daha uygundur.
A B C D E
8