2012ILH 12-1 2012ILH 12-1

advertisement
2012ILH12-1
ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ
A
İLAHİYAT ÖNLİSANS PROGRAMI
FİNAL SINAVI (Güz Dönemi)
12 Ocak 2013, Cumartesi, Saat: 09.30 I. OTURUM
ADI SOYADI
: …………………………………………………………………………………..
T.C. KİMLİK NO. : ………………………………………………………………………………….
SALON NO.
: ………………………………………………………………………………….
SIRA NO.
: ………………………………………………………………………………….
2012ILH12-1
GENEL AÇIKLAMA
1. Soru kitapçığınızın türü A’dır. Kitapçık türünü
cevap kâğıdınızdaki ilgili alana kodlayınız. Bu
kodlamayı cevap kâğıdınıza yapmadığınız veya yanlış
yaptığınız takdirde, sınavınız geçersiz sayılacaktır.
2. Bu soru kitapçığında aşağıdaki testler yer
almaktadır:
Testin Adı
İlk Dönem İslam Tarihi
İslam Ahlak Esasları
İslam İbadet Esasları
Arapça-I
Soru Sayısı
25
25
25
25
Sayfa No.
1
7
13
19
3. Sınav süresi her bir ders için 30 dakikadır.
4. İstediğiniz
testin,
istediğiniz
sorusundan
cevaplamaya başlayabilirsiniz. Cevaplarınızı, cevap
kâğıdında o test için ayrılmış olan bölüme
işaretleyiniz. Soru kitapçıkları üzerine yapılan
işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmeyecektir.
5. Cevaplarınızı koyu siyah ve yumuşak uçlu bir
kurşun kalemle işaretleyiniz. İşaretlerinizi cevaplama
alanının dışına taşırmayınız. Cevap kâğıdı üzerinde
yapacağınız işaretlemeler için tükenmez veya
mürekkepli kalem kullanmayınız.
6. Değiştirmek istediğiniz bir cevabı yumuşak bir silgi
ile cevap kâğıdına zarar vermeden siliniz ve doğru
cevabınızı işaretlemeyi unutmayınız.
7. Cevap kâğıdınızı buruşturmayınız, katlamayınız ve
üzerine gereksiz hiçbir işaret koymayınız.
8. Her sorunun sadece bir doğru cevabı vardır. Bir
soru için birden fazla cevap alanı işaretlenirse o soru
yanlış cevaplanmış sayılacaktır.
9. Bu sınavın değerlendirilmesi doğru cevap sayısı
üzerinden yapılacaktır. Bu nedenle her soruda size en
doğru görünen cevabı işaretleyerek cevapsız soru
bırakmamanız yararınıza olabilir.
10. Kitapçıktaki boş yerleri müsvedde olarak
kullanabilirsiniz.
11. Sınavda uygulanacak diğer kurallar bu kitapçığın
arka kapağında belirtilmiştir.
Bu kitapçıkta yer alan soruların her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, soruların tamamının veya bir kısmının ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ
AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ’nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da
kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve soruların hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılırlar.
2012ILH12-1
A
İLK DÖNEM İSLAM TARİHİ
DİKKAT!


Bu testte 25 soru bulunmaktadır.
Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın İlk Dönem İslam Tarihi testi için ayrılan kısmına
işaretleyiniz.
1. Medine’nin güneybatısında oturup
Medineli Araplardan Hazrec
kabilesiyle müttefik olan, çarşıda
alışveriş yapan bir Müslüman hanıma
tacizde bulunmaları ve olaya
karışanların birbirlerini öldürmeleri ile
Müslümanlarla ilişkileri tamamen
bozulan Yahudi kabilesi
aşağıdakilerden hangisidir?
3. Aşağıdakilerden hangisi Hz.
Peygamber’in yaptığı savaşlar
hakkında söylenemez?
A) Temel hak ve özgürlüklerin
engellendiği durumlarda savaşa
izin verilmiştir.
B) Mekke Döneminde savaşa izin
verilmemiştir.
A) Teymoğulları
C) Hudeybiye Antlaşması’na kadar
olan savaşlar savunma amaçlıdır.
B) Nadîroğulları
D) Savaşlarda müsle yapılmaz.
C) Kurayzaoğulları
E) Hz. Peygamber’in katıldığı savaşlara
seriyye denir.
D) Kaynukaoğulları
E) Hayber Yahudileri
4. Hz. Peygamber’in sadece Nebevi
yönünü ele alan “bilim dalı”
aşağıdakilerden hangisidir?
2. Aşağıdakilerden hangisi Hz.
Peygamber Dönemi Beytü’l Mal
gelirlerinden değildir?
A) Siyer
A) Cizye
B) Meğazi
B) Riba
C) Şemâil
C) Fey
D) Delâil
D) Öşür
E) Hadis
E) Zekât
2012ILH12-1
1
Diğer sayfaya geçiniz 
A
5. Aşağıdakilerden hangisi Hz.
Peygamber’in risalet hayatı boyuncaki
hedeflerinden biri değildir?
7. Hz. Peygamber’in diğer din
mensuplarının kendisini
yanıltabilecekleri ihtimalini göz
önünde bulundurarak hangi
sahabesine Süryanice ve İbranice
öğrenmesini emretmiştir?
A) İslam devleti kurmak
B) Herkesin takva sahibi müminler
olmasını sağlamak
A) Musab b. Umeyr
C) Kur’an-ı Kerim’i insanlara tebliğ
etmek
B) Zeyd b. Sabit
C) Muaviye b. Ebi Süfyan
D) Müslümanlara ve tüm insanlara
örnek bir şahsiyet olmak
D) Abbas b. Abdilmuttalib
E) Putperestliği ortadan kaldırmak
E) Abdullah b. Mesud
8. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Ebu Bekir
için söylenemez?
A) Vahyin ilk günlerinden itibaren Hz.
Peygamber’in yanında
bulunmuştur.
B) Hz. Peygamber’e hısımdır.
C) Sakif kabilesine mensuptur.
D) Asıl adı Abdullah olup Atik
lakabıyla meşhur olmuştur.
6. I. İstişare
II. Tevazu
III. Sadakat
IV. Zenginlik
E) Müslümanların ilk halifesidir.
9. Aşağıdakilerden hangisi Hilafet
kurumu için söylenemez?
Yukarıdakilerden hangisi ya da
hangileri Hz. Peygamber’in kendi
idaresinde dikkat ettiği ilkelerden
değildir?
A) İlk dört halife Medine ehlinin
istekleri doğrultusunda seçilmiştir.
B) Hz. Ali ve Muaviye arasındaki
mücadele sonucu Hilafet
Emeviler’in Mervani soyuna
geçmiştir.
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) Yalnız IV
C) Miladi 750’de Hilafet, Abbasilerin
eline geçmiştir.
D) I ve II
E) II ve III
D) Miladi 1258’deki Moğol saldırısıyla
Abbasi hilafeti son bulmuştur.
E) 1517’de Osmanlıların Mısır’a
girmesiyle hilafet Osmanlılara
geçmiştir.
2012ILH12-1
2
Diğer sayfaya geçiniz 
A
10. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Ömer
Dönemindeki Irak ve İran fetihleriyle
ilgili söylenemez?
12. Emirul Müminin (Müminlerin Emiri,
İdarecisi) unvanını ilk defa kullanan
halife kimdir?
A) Hz. Ömer hilafete geldiğinde Irak
Cephesi’nde fiilî bir savaş durumu
vardı.
A) Hz. Ebu Bekir
B) Hz. Ömer
B) Azerbaycan’ın fethi İran’dan
sonradır.
C) Hz. Osman
D) Hz. Ali
C) Sasanilere karşı sürdürülen
mücadelelerde Nihavend Savaşı
dönüm noktası olmuştur.
E Hz. Muaviye
D) Köprü Savaşı (el-Cisr) olarak
bilinen mücadelede Müslümanlar
yenilmiştir.
E) Horasan Bölgesi fethedilmiştir.
11. I. Kadisiye Savaşı - 636 yılı
II. Nihavend Savaşı - 639 yılı
III. Yermuk Savaşı - 636 yılı
13. Aşağıdakilerden hangisi Hz.
Osman’ın toplum tarafından
eleştirilmesinin sebeplerinden biri
değildir?
Yukarıdaki savaş ve tarih
eşleştirmelerinden hangisi ya da
hangileri yanlıştır?
A) Yeni fethedilen yerleri
Müslümanlara tahsis etmemesi
B) Valiliklere akrabalarını tayin
etmesi
A) Yalnız I
B) Yalnız II
C) Sahabeye karşı sert tutum
sergilemesi
C) Yalnız III
D) I ve II
D) Kur’an-ı Kerim’i çoğaltıp belirli
bölgelere göndermesi
E) II ve III
E) Hakem b. Ebi’l-As’ı Medine’ye
getirtmesi
2012ILH12-1
3
Diğer sayfaya geçiniz 
A
14. Aşağıdakilerden hangisi Hz.
Osman’ın öldürülmesinin, sonraki
döneme yansımalarından biri
değildir?
16. 6 Temmuz 659 tarihinde meydana
gelen Nehrevan Savaşı kimler
arasında olmuştur?
A) Siyasi, sosyal ve ekonomik alanda
Hz. Ali Dönemini etkilemiştir.
A) Hz. Ali ile Hz. Aişe, Talha b.
Ubeydillah ve Zübeyr b. Avvam
arasında
B) Ümeyyeoğullarının Hz. Ali’ye
cephe almasına neden olmuştur.
B) Hz. Ali ile Muaviye b. Ebi Süfyan
arasında
C) Cahiliye Döneminde görülen
kabile çekişmelerini yeniden
ortaya çıkarmıştır.
C) Hz. Ali ile Hariciler arasında
D) Hz. Ali ile Şia arasında
E) Hz. Ali ile Abdullah b. Sebe
arasında
D) Hz. Ali Dönemindeki fetih
hareketlerinin duraksamasına
neden olmuştur.
17. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Hasan ile
Muaviye b. Ebi Süfyan arasında
yapılan anlaşma maddelerinden biri
değildir?
E) Hz. Osman Dönemindeki
problemler ortadan kalkmıştır.
A) Hz. Hasan’ın can güvenliği
sağlanacaktır.
B) Hilafette Allah’ın Kitabı,
Resulünün sünneti ve Hulefa-i
Salihin’in yolundan gidilecektir.
C) Muaviye kendisinden sonra
veliaht tayin etmeyecektir.
15. Hz. Aişe, Talha b. Ubeydillah ve
Zübeyr b. Avvam üçlüsünün
liderliğini yaptığı grupla Hz. Ali
taraftarları arasında meydana gelen
savaşa ne ad verilir?
D) Kûfe beytülmali ile Fesa ve
Darabcerd bölgelerinin haracı
Muaviye’nin olacaktır.
E) Sonraki halife şura ile
belirlenecektir.
A) Cemel Savaşı
B) Sıffin Savaşı
C) Nehrevan Savaşı
18. Aşağıdakilerden hangisi Hulefa-yi
Raşidin Dönemi taşra teşkilatının
birimlerinden biri değildir?
D) Kerbela Savaşı
E) Harre Savaşı
A) Valilik
B) Meclisü’l-İstişare
2012ILH12-1
4
Diğer sayfaya geçiniz 
A
C) Beytilmal
D) Cünd
E) Şurta
19. Aşağıdakilerden hangisi Hulefa-yi
Raşidin Dönemindeki eğitim ve
öğretim faaliyetlerinin yürütüldüğü
yerlerden biri değildir?
21. Mekke’den 150 km uzaklıkta olmasına
rağmen denizden yüksekliği 1000 m
civarında olup serin ve yağış alan bir
yerdir. Şehir; nar, gül, incir, üzüm ve
bademi ile ünlüdür. Hâlen tarihteki bu
özelliğini korumaktadır. Serin olması
nedeniyle Kureyş Kabilesi zenginleri
tarafından sayfiye yeri olarak da
kullanılmaktadır.
Paragrafta özellikleri verilen şehir
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Mescitler
B) Küttaplar
C) Mekanü’d- Dirâse
D) Çöller
E) İlim adamlarının evleri ve
dükkânları
A) Mekke
B) Medine
20. Aşağıdaki ifadelerden hangisi Babil
Krallığı hakkında söylenemez?
C) Taif
D) Kufe
A) Yahudiler, Yeni Babil Devleti
Döneminde sürgün edilmiştir.
E) Kuba
B) Hammurabi Kanunları ilk yazılı
kanunlar niteliğindedir.
22. Kâbe’nin perdedarlığı, anahtar
muhafızlığı veya haciplik vazifesidir.
Bu vazife, Kusay’ın elinde bulunur ve
Araplarca en yüksek makam olarak
görülürdü.
Paragrafta özellikleri verilen bu
vazife aşağıdakilerden hangisidir?
C) Babil şehri, Asma Bahçeleri ile
tarihe damgasını vurmuş
başkenttir.
D) Dinî devlet yapılanmasından
seküler bir devlet yapısına geçiş
sağlanmıştır.
E) Krallık, Araplar tarafından M.Ö.
338 yılında ortadan kaldırılmıştır.
A) Sidane
B) Rifade
C) Liva
D) Nezare
E) Sifare
2012ILH12-1
5
Diğer sayfaya geçiniz 
A
23. Mekke’de Hz. Peybamber’in
nübüvvetini ve vahyi inkâr eden ve
“Ben Kureyşlilerin seyyidi, ulu kişisi
olduğum hâlde, nasıl geri bırakılırım
da vahiy Muhammed’e iner?” diyen
kişi aşağıdakilerden hangisidir?
25. I. Bismikallâhümme! Bu, Allah’ın
Resulü Muhammed b. Abdullah ile
Süheyl b. Amr arasında yapılan
antlaşmadır.
II. Kureyşlilerden velisinin izni ve
haberi olmadan Muhammed’in
yanına gelecek kimseler, Kureyşlilere
geri gönderilecektir.
III. Muhammed’in yanında
bulunanlardan Kureyşlilere gelecek
olanlar, Muhammed’e geri
gönderilmeyecektir.
IV. Antlaşma 10 yıl süre ile geçerli
olacaktır.
A) Muğîre b. Şûbe
B) Ebu Süfyan
C) Ebu Cehil
D) Velid b. Muğîre
E) Ümeyye b. Halef
Yukarıdakilerden hangisi ya da
hangileri Hudeybiye Antlaşması’nın
maddelerinden biri değildir?
24. Aşağıdakilerden hangisi Habeşistan’a
hicretin başlıca sebeplerinden
biri değildir?
A) Yalnız I
B Yalnız III
A) Mekke’de yaşama şartlarının
zorlaşması
C) Yalnız IV
D) I ve II
B) İslam’a giren hür insanların, kendi
kabileleri tarafından verilen emân
haklarını kaybetmeleri
E) II ve III
C) Habeşistan’da Müslüman
muhacirlerin rahatça
yaşayabilecekleri bir ortamın
bulunması
D) Mekke ve çevresindeki kabile ve
şehirlerin doğrudan ya da dolaylı
olarak Mekke ile ilişkili olması
E) Habeşistan hükümdarının
Müslümanları davet etmesi.
2012ILH12-1
6
Diğer sayfaya geçiniz 
A
İSLAM AHLAK ESASLARI
DİKKAT!


Bu testte 25 soru bulunmaktadır.
Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın İslam Ahlak Esasları testi için ayrılan kısmına
işaretleyiniz.
1. İslam ahlakının temel kaynağı
aşağıdakilerden hangisidir?
3. Aşağıdaki ayet - ahlak esasları
eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?
A) İlmihal
A) "Emrolunduğun gibi dosdoğru ol..."
(Hûd/11:112) - Dürüst olmak
B) Peygamberlerin hayatı
B) "Rahman’ın (has) kulları onlardır ki,
yeryüzünde tevazu ile yürürler…."
(Furkân/25: 63) - Alçakgönüllü
olmak
C) Kur’an-ı Kerim
D) Sahabe hayatları
E) Hz. Muhammed’in hayatı
C) "...Bana şükredin; sakın bana
nankörlük etmeyin."
(Bakara/2:152) - Nankörlük
etmemek
D) "Ve kıskandığı zaman kıskanç
kişinin şerrinden (sabahın Rabbine
sığınırım)." (Felak/113:5) -Hasetten
arınmak
E) "Birbirinizin suç ve ayıplarını
araştırmayınız." ( Hucurât/149:12) Adil olmak
2. Aşağıdakilerden hangisi toplumsal
ahlak esaslarındandır?
A) Dürüst olmak
B) Adil olmak
C) Alçakgönüllü olmak
D) Nankörlük etmemek
E) Hasetten arınmak
2012ILH12-1
7
Diğer sayfaya geçiniz 
A
4 Aşağıda ahlakla ilgili verilen bilgilerden
. hangisi yanlıştır?
6. Aşağıdakilerden hangisi temel hadis
kaynaklarındaki ahlakla ilgili
bölümlerden değildir?
A) Ahlak, hulk kelimesinin çoğuludur.
A) Kitâbu’l-Edeb
B) Ahlak, huy ve karakter manalarını taşır.
B) Kitâbu’l-Birr ve’s-Sıla
C) Ahlak sayesinde insan,
davranışlarındaki güzel ve çirkini
kavrar.
C) Kitâbu’l-İcâra
D) Ahlak, sadece iyi huy ve
kabiliyetlerden bahseder.
E) Kitâbu’r-Rikâk
D) Kitâbu’l-İsti’zan
E) İnsan, ahlaki değerleri
içselleştirerek "ahsen-i takvîm"
kategorisine yerleşir.
7. "İyi Müslüman, diğer Müslümanların
elinden ve dilinden emin olduğu
kimsedir." (Buhârî, İman: 4) hadisinde
vurgulanmak istenen düşünce
hangisidir?
5. Aşağıdaki ayetlerden hangisi
Hz.Peygamber’in İslam ahlakında
örnek alınmasını tavsiye eder?
A) "Ölçtüğünüzde ölçmeyi tam
yapın…" (İsra/17:35)
A) Bireysel ilişkilerde, dayanışma
içinde olunmalıdır.
B) "Andolsun, Allah’ın Resulünde sizin
için; Allah’a ve ahiret gününe
kavuşmayı uman, Allah’ı çok
zikreden kimseler için güzel bir
örnek vardır." (Ahzâb/33:21)
B) Bireysel ilişkilerde, karşıdaki kişinin
kederleri paylaşılmalıdır.
C) Bireysel ilişkilerde, karşıdaki kişiye
güven verilmelidir.
C) "Biz insanı en güzel biçimde
yarattık." (Tin/95:4)
D) Bireysel ilişkilerde, karşıdaki kişiyle
empati kurulmalıdır.
D) "Şüphesiz Allah, adaleti, iyilik
yapmayı, yakınlara yardım etmeyi
emreder…" (Nahl/16:90)
E) Bireysel ilişkilerde, karşıdaki kişiyle
sevinçler paylaşılmalıdır.
E) "İşte o kitap; kendisinde hiç şüphe
yoktur." (Bakara/2:2)
2012ILH12-1
8
Diğer sayfaya geçiniz 
A
8. Aşağıda verilen ayet ve hadislerden
hangisi İslam’da ahlakın kaynağını
göstermez?
10. Aşağıdakilerden hangisi Şibli’nin
şükür tanımıdır?
A) "İşte o Kitap; kendisinde hiç şüphe
yoktur; müttakiler için yol
göstericidir." (Bakara/2:2)
A) Şükür nimeti değil, nimet vereni
görmektir.
B) "Ramazan ayı, insanlara yol
gösteren, hidayeti, doğruyu ve
yanlışı ayırt edip açıklayan
Kur’an’ın indirildiği aydır."
(Bakara/2:185)
B) Şükür, Allah’a nimetleri için
teşekkürdür.
C) "Biz insanı en güzel biçimde
yarattık. " (Tin/95:4)
D) Şükür, bedeni Allah’ın
yasaklarından korumaktır.
D) "Ben ahlaki güzellikleri
tamamlamak için gönderildim."
(Ahmed b. Hanbel, II, 381)
E) Şükür, Allah’ın buyruklarına
uymaktır.
C) Şükür, nimet verenin Allah
olduğunu bilmektir.
E) "Allahım, beni güzel yarattığın gibi,
ahlakımı da güzelleştir." (Ahmed b.
Hanbel, II, 403)
9. Yükümsüz ve yaptırımsız ahlak
modeliyle ilgili aşağıdakilerden
hangisi yanlıştır?
11. Felsefi ahlakçılara göre, nefsin üç
gücü vardır.
Bu üç güç hakkında aşağıdakilerden
hangisi söylenebilir?
A) Bu model, Fransız düşünür J. M.
Guyau’a aittir
B) Yükümlülüğün temelinde bireysel
ve güçlü bir içgüdü vardır.
A) En üstün güç, arzu gücüdür.
C) İçgüdü kendi ahlak yasasını yapar.
B) Düşünme gücü orta düzeyde
görülür.
D) Guyau’ya göre "Mecburum,
öyleyse yapmalıyım." denilmelidir.
C) İnsan, düşünen nefse sahip
olduğu için insan olmuştur.
E) Ahlaki idealin bulunmaması,
yükümsüz ve yaptırımsız ahlak
modelinin en zayıf noktasını
oluşturur.
D) En aşağı güç, öfke gücüdür.
2012ILH12-1
E) Düşünme gücüne bazen hayvani
nefis de denir.
9
Diğer sayfaya geçiniz 
A
12. "İnsanların elleriyle işledikleri
yüzünden karada ve denizde fesat
çıkar; Allah da belki dönerler diye
yaptıklarının bir kısmını böylece
kendilerine tattırır." (Rûm/30: 41)
ayetinden çıkarılabilecek yargı
hangisidir?
14. Aşağıdaki çevre ahlakı ile ilgili
kavram - ilkeler eşleştirmelerinden
hangisi doğrudur?
A) Yararlılık - Merhamet, Hilafet
ilkesi
A) Çevre sorunlarının nedenleri
insanların doğal çevreyi yanlış
kullanmalarıdır.
B) Sorumluluk - Emanet, Hilafet
ilkesi
B) İnsanlar yeryüzünde fesat
çıkarmak için gönderilmişlerdir.
C) Erdemlilik - Nimet, Muhabbet
ilkesi
C) Allah insanlara çevreyi nasıl
kullanacakları konusunda bir öğüt
vermez.
D) Bilgelik - Ubudiyet, Ayet ilkesi
E) Sorumluluk - Emanet, Kutsiyet
ilkesi
D) Çevre sorunları küresel bir kriz
hâline dönüşmüştür.
E) Çevre ahlakı genellikle kişinin
kendi tercihine bırakılır.
13. İnsana yapılabilecek en büyük
haksızlıklardan biri olarak kabul
edilen ve yalanın bir çeşidi olan
temel erdemsizlik aşağıdakilerden
hangisidir?
15. "Bir konuya, başka her şeyi hiçe
sayacak kadar aşırı önem vermek, bir
inanca körü körüne bağlanmak"
olarak tanımlanan kavram
aşağıdakileden hangisidir?
A) Hakaret etmek
B) İftira etmek
A) Hoşgörü
C) Haset etmek
B) Bağnazlık
D) Emanete hıyanet etmek
C) Mutluluk
E) Alay etmek
D) Ahlak
E) Eleştiri
2012ILH12-1
10
Diğer sayfaya geçiniz 
A
16. I. “Bizi doğru yola, kendilerine nimet
verdiklerinin yoluna ilet.” (Fatiha/1:6)
II. “Allah sizin suretlerinize
(şekillerinize) ve mallarınıza değil,
kalplerinize ve niyetlerinize bakar.”
(Ahmed b. Hanbel, II, 285, 539)
III. “Allah’ın en çok buğuz ettiği insan,
düşmanlıkta aşırı gidendir.” (Tecrîd,
VII, 387)
18. “Çevre sorunlarının çözümünde
temel ölçüt ahlaktır; ahlakın kaynağı
ise …………….” cümlesindeki boşluğa
aşağıdakilerden hangisi
getirilmelidir?
A) insandır
Yukarıdaki ayetlerden hangisi veya
hangileri İslam ahlakının somut
ilkelerinden olan ölçülülük ilkesi ile
ilgilidir?
B) dindir
C) doğadır
D) sevgidir
E) çevredir
A) Yalnız I
B) II ve III
C) I ve II
19. "Ağaca çıkan keçinin, dala bakan
oğlağı olur." atasözünde vurgulanan
temel düşünce aşağıdakilerden
hangisidir?
D) I ve III
E) I, II ve III
A) Çocuk eğitiminde atasözleri çok
önemlidir.
17. Aşağıdaki ahlakla ilgili ifadelerden
hangisi yanlıştır?
B) Keçi inatçı bir hayvandır.
C) Çocuğa hayvan sevgisi
verilmelidir.
A) Hakkın olduğu yerde adalet
vardır.
D) Aile, çocuklara en güzel örnektir.
B) Adalet başkalarının hakkına
uymaktır.
E) Aile, çocuğu görmezden
gelmelidir.
C) Hak bizim yükümlülüğümüz, ödev
ise alacağımızdır.
D) Allah’ın varlığını bilmek, insanın
Allah’a karşı ödevidir.
20. Aşağıdakilerden hangisi çocukların
Allah inancının, sert ve cezalandırıcı
Allah tasavvuruna dönüşmesinin
nedenlerinden biridir?
E) Hak ve ödev birbirini takip eden
kavramlardır.
A) Çocuğun yanlış davranışlarının
görmezden gelinmemesi
2012ILH12-1
11
Diğer sayfaya geçiniz 
A
B) Çocuğun fizikî cezaya maruz
kalması
C) Çocuğun sevdiği arkadaş
grubundan ayrılmaması
D) Çocuğu yalnız bırakılmaması
E) Çocuğun aileyi taklit etmesi
21. Aşağıda aile bireylerinin görevleri ile
ilgili verilen bilgilerden hangisi
yanlıştır?
23. Aşağıdaki ifadelerden hangisi
yanlıştır?
A) Malın helal yoldan kazanılması
önemlidir.
A) Eşler karşılıklı sevgi ve saygı içinde
olmalıdır.
B) Malın gereken zekâtı verilmelidir.
B) Koca, malını ailesinden
esirgememelidir.
C) İş meşguliyetinin ahireti
unutturması normal
karşılanmalıdır.
C) Ailede evde koca ne derse ona
diğer bireyler mutlaka uymalıdır.
D) Malın iyi niyetle kazanılması
önemlidir.
D) Eşler namus ve iffeti koruma
konusunda duyarlı olmalıdır.
E) Mal sahibi olmak Müslümanlar
için yerilesi bir durum değildir.
E) Eşler paylaşım içinde olmalıdır.
24. Aşağıdakilerden hangisi son yıllarda
ortaya çıkan çevre sorunlarından
değildir?
A) Kuraklık
B) Orman yangınları
22. Aşağıdakilerden hangisi iş ahlak
yönetiminin faydalarından biri
değildir?
C) Seller
D) Anormal hava olayları
E) Çevre yeşillendirme çalışmaları
A) Etik programlar, işçiler ve
çalışanların stresini artırır, gelişim
ve tatmin duygularını azaltır.
B) Etik programlar, yasalara uyma
konusunda sigorta işlevi görür.
25. Aşağıdakilerden hangisi işverende
olması gereken ahlaki özelliklerden
değildir?
C) Ahlaki programlar, toplumsal
adaleti sağlar.
A) Mesuliyet ve kardeşlik
D) Etik programlar, kamu nezdinde
işletmenin itibarını artırır.
B) Liyakat ve hakkaniyet
E) Etik programlar, takım çalışmasını
ve verimliliği destekler.
2012ILH12-1
C) Hırsla çalışmak
D) Hırsıyla ibadetini ihmal etmemek
12
Diğer sayfaya geçiniz 
A
E) Zekâtını ve sadakasını vermek
2012ILH12-1
13
Diğer sayfaya geçiniz 
A
İSLAM İBADET ESASLARI
DİKKAT!


Bu testte 25 soru bulunmaktadır.
Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın İslam İbadet Esasları testi için ayrılan kısmına
işaretleyiniz.
1. İbadetlerle ilgili aşağıda verilen
bilgilerden hangisi yanlıştır?
2. Farz-ı kifaye kavramının tanımı
aşağıdakilerin hangisinde doğru
olarak verilmiştir?
A) Ramazan orucu gibi dar vakitli
ibadetlerde mutlak niyet yeterlidir.
A) Allah ve Resulü’nün mükelleften
yapılmasını bağlayıcı bir şekilde
istediği, fakat dayanağı farz kadar
kesin olmayan fiillerdir.
B) Misafire ikramda bulunma gayri
muhadded ibadetlerden sayılır.
C) Namaz ve oruç gibi bedenî
ibadetlerde başkası adına ifa yani
niyabet geçerli olabilir.
B) Yapılması farz olmakla birlikte, bazı
müslümanların yapmasıyla diğer
müslümanlardan sorumluluğun
kalktığı fiillerdir.
D) İbadetlerde meşakkat ve zorluğun
olması durumunda ruhsat
hükümleri söz konusu olur.
C) Hz. Peygamber’in devamlı olarak
yaptığı ve sırf farz olmadığını
göstermek için pek az, ara sıra terk
ettiği fiillerdir.
E) İbadet türünden sayılan dua, zikir
ve niyette Arapça telaffuz şart
değildir.
D) Dinin, kesin ve bağlayıcı olmayan
bir üslupla yapılmamasını istediği
fiillerdir.
E) Her mükellef müslümanın bizzat
yerine getirmesi gereken fiillerdir.
2012ILH12-1
14
Diğer sayfaya geçiniz 
A
3. Abdestle ilgili aşağıdaki bilgilerden
hangisi doğrudur?
5. Namazın şartlarıyla ilgili
aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
A) Niyet etmek ve besmele ile
başlamak Hanefilere göre abdestin
vaciplerindendir.
A) Malikilere göre, hafif avret sayılan
yerleri örtmemek dinen mahzurlu
olsa da namaza engel olmaz.
B) Abdestte sıraya riayet etmek
(tertip) Şafii ve Hanbelilere göre
sünnettir.
B) Namaza başlarken kıbleye
döndükten sonra, ayrıca "döndüm
kıbleye" demeye gerek yoktur.
C) Hanefilere göre cenaze namazında
sesli gülmek, hem abdesti hem de
namazı bozar.
C) Tilavet yahut şükür secdesi gibi
eksik namazlar için hadesten
taharet şart değildir.
D) Hanefilere göre çizme ve potin
temiz olsa bile, mest hükmüne
geçmez.
D) Farz ve vacip namazlar bir
mecburiyet olmadıkça binek
üzerinde kılınmaz.
E) Kabeyi tavaf etmek için abdestli
olmak Hanefilere göre vaciptir.
E) Vakit namazın farz olmasının
sebebi, edasının geçerli
olabilmesinin de şartıdır.
4. Namazla ilgili aşağıdaki bilgilerden
hangisi yanlıştır?
6. Aşağıdakilerden hangisi Hanefilere
göre namazın sünnetlerinden
değildir?
A) Namazın farziyetini inkâr eden
kimse kâfir olur.
A) İftitah tekbiri için elleri yukarı
kaldırmak
B) Akıllı olmak, büluğ çağına girmek
ve Müslüman olmak namazın farz
olmasının şartlarıdır.
B) Beş vakit namaz ile Cuma namazı
için ezan ve kamet okumak
C) Hanefilere göre, inkâr etmediği
hâlde namazı terk eden kimse
tedib amacıyla dövülebilir.
C) Namazın rükünlerini yerine
getirirken sırayı gözetmek
D) Tembellik ve ihmal sebebiyle
namaz kılmayan kişi, büyük günah
işlemiş olur.
D) Rükû ve secdeye eğilip kalkarken
intikal tekbirlerini söylemek
E) Farz namazların üçüncü ve
dördüncü rekâtlarında Fatiha
okumak
E) Fakihlerin çoğuna göre, unutkanlık
gibi bir özür sebebiyle kılınmayan
namazın kazası gerekmez.
2012ILH12-1
15
Diğer sayfaya geçiniz 
A
7. I. Özürsüz olarak peş peşe birkaç adım
yürümek
II. Özürsüz olarak tek ayak üzerinde
durmak
III. Cemaatle namazda bir rüknü
imamdan önce yapmak
IV. Arada bir perde olmaksızın bir
insanın yüzüne karşı namaz kılmak
V. Namazda yanlışlıkla konuşmak
9. Hanefi mezhebinin sonraki dönem
fakihlerine göre namazdaki kıraat
hatalarıyla ilgili aşağıdakilerden
hangisi doğrudur?
A) Kolaylıkla ayırt edilebilen
harflerden birini diğerinin yerine
okumak namazı bozar.
Yukarıdakilerden hangisi ya da
hangileri namazın mekruhlarındandır?
B) Kasıtsız olsa da yapılan irap hataları
namazı bozar.
A) I ve II
C) Şeddeli harfi yanlışlıkla şeddesiz
okumak namazı bozar.
B) III ve V
D) Bir kelimenin harflerini sonrakine
bitiştirmek namazı bozar.
C) I, II ve IV
D) II, III ve IV
E) Anlamı değiştirmese dahi
kelimelerin yer değiştirmesi namazı
bozar.
E) Yalnız V
8. Aşağıdakilerden hangisi Hanefilere
göre imamlık yapacak kişide
bulunması gereken şartlardan biri
değildir?
10. Teravih namazıyla ilgili aşağıdaki
bilgilerden hangisi doğrudur?
A) Teravih namazı yatsı namazından
önce de kılınabilir.
A) Müslüman olmak
B) Abdestli olmak
B) Teravih namazını cemaatle kılmak
farz-ı kifayedir.
C) Ergen olmak
C) Teravih namazını diğer
namazlardan farklı olarak hızlı
kılmak faziletlidir.
D) Başkasına uymuş olmamak
E) Kur’an-ı Kerim’i anlamıyla birlikte
bilmek
D) Teravih namazının her iki ya da
dört rekâtına tervîha denilir.
E) Teravih namazı vaktinde
kılınamadığı takdirde kaza
edilebilir.
2012ILH12-1
16
Diğer sayfaya geçiniz 
A
11. Aşağıdakilerden hangisi Cuma
hutbesinin sünnetlerinden değildir?
13. I. Adak Orucu
II. Keffaret Orucu
III. Davud Orucu
IV. Visal Orucu
A) Hutbeyi cemaatin işitebileceği bir
sesle okumak
Yukarıda verilen oruç türlerinin
hükümleri aşağıdakilerden
hangisinde doğru olarak
sıralanmıştır?
B) Hutbeyi ikiye ayırmak ve iki hutbe
arasında bir miktar oturmak
C) Hutbe niyetiyle cemaat
huzurunda okumak
Farz Vacip Sünnet Mekruh
D) Müslümanlara vaaz ve
nasihatlerde bulunmak
A) IV
III
I
II
E) Euzu-besmele ile bir ayet okumak
B) II
I
III
IV
C) I
IV
II
III
D) III
II
I
IV
E) I
II
III
IV
12. Kaza namazlarıyla ilgili
aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
14. Orucu bozan şeylerle ilgili
aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
A) Fakihlerin çoğuna göre farz namaz
kaza edilmeden önce ezan ve
kamet okunur.
A) Kasıtlı olan kusma ağız dolusu olsa
da orucu bozmaz.
B) Oruçlu hâlde kan aldırmak orucu
bozar.
B) Malikilere göre nafile namaz ile
meşgul olarak kazayı geciktirmek
günahtır.
C) Dişler arasında kalan nohut tanesi
kadar yiyecek orucu bozmaz.
C) Kerahet vakitleri olan güneşin
doğuşu, zevali ve batışı esnasında
kaza kılınmaz.
D) Ağza konulan ilaç boğazdan
geçmese bile orucu bozar.
D) Üst üste kazaya kalmış namazların
sayısı beş vakitten az olan kişiye
sahib-i tertib denilir.
E) Serinlemek için yıkanmak mekruh
olsa da orucu bozmaz.
E) Meşru bir mazaret bulunmaksızın
namazı kazaya bırakmak büyük bir
günahtır.
2012ILH12-1
17
Diğer sayfaya geçiniz 
A
15. Zekâtla ilgili aşağıdakilerden hangisi
yanlıştır?
17. Zekâtın verilip verilemeyeceği
yerlerle ilgili aşağıdaki
eşleştirmelerden hangisi doğrudur?
A) Toprak ürünlerinin zekât oranı
toprağın sulama tekniğine göre
belirlenir.
A) Fakirler - Mükateb köle
B) Zenginler - Borçlular
B) Altın gümüş ve paralar nisaba
ulaştıktan sonra üzerlerinden bir
yıl geçmelidir.
C) Fakir damat - Torun
D) Mülteciler - Zengin yolcular
C) Hanefilere göre madenlerin
zekâtında üzerlerinden bir yıl
geçmesi şart değildir.
E) Fakir koca - Müellefe-i kulûb
D) Definelerin vergilendirilmesinde
nisap ve yıllanma şartı yoktur.
18. Zekâtla ilgili aşağıdaki bilgilerden
hangisi yanlıştır?
E) Ticaret malı olan hayvanların
zekâtında para değerine değil,
sayısına itibar edilir.
A) İslam toplumlarında zekât
toplama işi devlet memurları
tarafından yürütülür.
B) Daha muhtaç fakirleri bulmak
amacıyla zekâtın ödenmesi bir
müddet geciktirilebilir.
C) Ödenmeyen zekât borcunun
üzerinden yıllar geçse bile bu borç
düşmez.
D) Ölen kimse vasiyet etse bile zekât
borcu mirasından ödenmez.
16. Zekâtın şartları ile ilgili
aşağıdakilerden hangisi doğrudur?
E) Zekât bir defada ödenebileceği
gibi taksitle de ödenebilir.
A) Ebu Hanife’ye göre toprak
ürünlerinin zekâtında nisap
şarttır.
19. Aşağıdakilerden hangisi Haccın farz
olmasının şartlarından biri değildir?
B) Hırsızlık ve faiz gibi haram yollarla
kazanılan mallar zekâta tabidir.
C) Ebu Hanifeye göre çocuklar ve akıl
hastaları zekatla yükümlü değildir.
A) Özgür olmak
B) Sağlıklı olmak
D) Zekât ibadetinde niyet şart
değildir.
C) Boşanmış kadının iddetini
doldurmuş olması
E) Zekâtın vergi boyutu da
olduğundan gayrimüslimler de
zekâtla mükelleftir.
2012ILH12-1
D) Haccın farz olduğunu bilmek
18
Diğer sayfaya geçiniz 
A
E) Haccın menasikini bilmek
cemresine yedi taş atmaktır.
D) Arefe günü Arafat’ta bir miktar
durmaktır.
E) Safa ile Merve tepeleri arasında
yedi defa gidip gelmektir.
20. Hanefi mezhebine göre
aşağıdakilerden hangisi haccın
müstakil vaciplerinden biri değildir?
23. Hanefi mezhebine göre
aşağıdakilerden hangisi kurban ile
yükümlü olmanın şartlarından biri
değildir?
A) Sa’y yapmak
B) Ziyaret tavafı
A) Yolcu olmamak
C) Veda tavafı
B) Akıllı ve ergen olmak
D) Şeytan taşlamak
C) Zengin olmak
E) Müzdelife vakfesi
D) Müslüman olmak
E) Hür olmak
21. Hac ayları içerisinde önce umreye
niyet ederek ihrama girip umreyi
tamamladıktan ve umre ihramından
çıktıktan bir müddet sonra hac için
tekrar ihrama girmek suretiyle
yapılan hac çeşidi aşağıdakilerden
hangisidir?
24. Aşağıdakilerden hangisi bir yeminin
sahih ve muteber olabilmesi için
aranan şartlardan biri değildir?
A) Yemin edenin ergen olması
B) Yemin edenin akıllı olması
A) Nafile hac
C) Yemin edenin hür olması
B) İfrad haccı
D) Yemin edenin Müslüman olması
C) Temettu haccı
E) Yeminin inşallah lafzına
bağlanmaması
D) Kıran haccı
E) Vacip hac
25. Aşağıdaki durumlardan hangisinde
keffaret gerekmez?
22. “Fevat” kavramının tanımı
aşağıdakilerden hangisinde doğru
verilmiştir?
A) Yapılan yemini bozmak
B) Hata ile insan öldürmek
A) Hac için ihrama girmiş olan
kimsenin Arafat vakfesine
yetişemeyip haccı kaçırmasıdır
C) Hac ve Umre kurallarını ihlal
etmek
D) Ramazan orucunu bozmak
B) Kişinin ihrama girdikten sonra
herhangi bir engel sebebiyle
yoluna devam edememesidir.
E) Kasten adam öldürmek
C) Bayramın birinci günü Akabe
2012ILH12-1
19
Diğer sayfaya geçiniz 
A
ARAPÇA-I
DİKKAT!


Bu testte 25 soru bulunmaktadır.
Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın Arapça-I testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz.
1. Aşağıdakilerin hangisinde elif-i
maksure vardır?
3. Aşağıdaki kelimelerden hangisi
müennestir?
A) ‫مرضى‬
A) ‫س‬
ٌ ‫َش‬
ٌ َْ
َ َْ
B) ‫البِناء‬
َ ْ
B) ‫ور‬
ٌ ‫مسر‬
C) ‫الب يضاء‬
ٌ ُْ َ
C) ‫يق‬
ٌٌ ‫ص ِد‬
َ
D) ‫األْساء‬
D) ‫ب‬
ٌ ‫الملع‬
َ ْ َْ
ُ َ ْ َ َْ
E) ‫ير‬
ٌٌ ‫َس ِر‬
َْ
E) ‫ت‬
ٌ ‫ْسوا‬
ٌ َ َٰ
4. " ‫ات‬
ٌٌ ‫اتٌلَ ِطي َف‬
ٌ ‫ َسيِّ َد‬........" cümlesindeki
boşluğa getirilebilecek “işaret ismi”
aşağıdakilerden hangisidir?
2. Aşağıdaki isimlerden hangisi
çoğuldur?
A) ‫ذٌِه‬
ِ‫ى‬
ٌ‫الْ َفالَّ ُح‬
B) ‫ن‬
ٌُ ‫اَللَّْي ُمو‬
َ
A)
B) ‫ان‬
ٌِ ‫ىات‬
ََ
C) ‫م‬
ٌ‫ى‬
ِ ‫كِتاَب‬
ٌ‫ان‬
َ
D) ‫ديق ٌة‬
َّ
ُ َ ِ ‫الص‬
ُْ
D) ‫ىؤال ٌِء‬
َ َُ
E) ‫ك‬
ٌَ ‫تِْل‬
C)
E) ‫ول‬
ٌ ‫فص‬
ٌُُ
2012ILH12-1
20
Diğer sayfaya geçiniz 
A
7. "....... ‫شاىد‬
ٍ ‫" ىذاٌفِل ٌمٌرع‬
ٌ ‫ٌفيوٌم‬،‫ب‬
5. ‫ تعبدٌاهللٌعلىٌىدىٌرسولٌاهلل‬...... "
ُ
cümlesindeki boşluğa getirilebilecek
zamir aşağıdakilerden hangisidir?
A)
cümlesindeki boşluğa getirilebilecek
uygun kelime aşağıdakilerden
hangisidir?
ِ ْ‫أَن‬
ٌ‫ت‬
A) ‫عنيف‬
ٌ
ٌ
B) ‫أنت‬
ٌ
َ
B) ‫عنيفات‬
ٌ
ٌ
C) ‫مها‬
D)
ُْ ُ ْ
َ
C)
ٌ‫ىن‬
َّ
ٌ‫يل‬
ٌ ‫ََج‬
D) ‫عنيف ٌة‬
ٌَ
E) ‫ىو‬
E)
ٌ‫جيبات‬
ٌ ‫َع‬
8. " ‫قاموس ىذا‬
ٌ
‫ "صديقى‬cümlesindeki altı
َ
ُ
çizili kelime için aşağıdakilerden
hangisi söylenebilir?
6. " ‫ درجةٌلإلمتِحا ِنٌالتَّح ِري ِريٌ؟‬....."
ِّ ْ
َ ْ
A) Fail
َ ََ
B) Mübteda
cümlesindeki boşluğa getirilebilecek
soru ismi aşağıdakilerden hangisidir?
A)
C) Sıfat
D) Muzâfun ileyh
ٌ‫أَيْ َن‬
E) Muzâf
B) ‫م‬
ٌ‫ك‬
َْ
C)
‫ماذا‬
9. Aşağıdakilerden hangisi isim
cümlesidir?
D) ‫ن‬
ٌ‫م‬
َْ
A)
E) ‫ت‬
ٌ‫م‬
ََ
ِ ‫والٌيوج ُدٌعمل‬
.‫اىيم‬
ٌ ‫ٌعْن َدٌإبْر‬
َ َ
ٌَ
َ
َ
B) .‫اىيم‬
ٌ ‫ِعندماٌَتيءٌاحلافِلةٌي ركبهاٌإبر‬
ْ ُ َْ َ ُ
ُ َ َْ
C) .‫ٌالٌُيبونوٌعادٌة‬
ِ ّ‫ولَ ِك ْنٌأَ ْكثَ ُرٌالن‬
ً ُ َ ّ ُِ ‫اس‬
ُ
D) ‫لِماذاٌاست ي قظٌإبراىيمٌمتأَخراٌالي وم؟‬
َ ْ َ ً ِّ َُ ُ
E)
2012ILH12-1
21
ْ َ َ َْ ْ
.‫ع‬
ٌِ ‫ٌيفٌالربي‬
َّ ‫تَتَ َفتَّحٌاأل َْزىار‬
ُ
ُ
Diğer sayfaya geçiniz 
A
10. " .ٌ‫اس‬
ِ ‫لِذلِكٌاألَماكِنٌالس‬
ِ ‫ياحيةٌَملوءةٌٌبِالن‬
12. " .‫وق‬
ِ
ٌِ ‫ٌمنٌالس‬.......ٌ‫اتى‬
‫" أَخو‬
ّ ٌ َْ ُ ّ ِّ ُ
َ َ
ٌِ ‫ٌالصْي‬
‫ف‬
َّ ‫ " طَو َال‬cümlesinde mübteda
ُّ َ
cümlesindeki boşluğa getirilebilecek
fiil kipi aşağıdakilerden hangisidir?
aşağıdakilerden hangisidir?
ٌ‫يَ ْرِجعو َن‬
B) ‫ن‬
ٌَ ‫يَ ْرِج ْع‬
C) ‫عان‬
ٌِ ‫تَ ْرِج‬
D) ِ ِ
ٌَ ‫تَ ْرجع‬
‫ي‬
E) ‫ع‬
ٌُ ‫تَ ْرِج‬
A)
A) ‫ن‬
ٌ ِ‫األَماك‬
ُ
B) ‫ك‬
ٌ ِ‫لِذل‬
َ َ
C) ‫ياحي ٌة‬
ُ ّ ِ ‫الس‬
ِّ
D) ‫َملوءٌة‬
ٌ َْ
E)
َ
ِ ‫ٌالس‬
ُ‫ياحيٌّة‬
ِّ ‫األَماكِ ُن‬
13.
Sülasî fiillerin veznine göre " ‫ع‬
ٌَ ‫ر َج‬
"fiilinin ortasındaki harfin adı
aşağıdakilerden hangisidir?
11. " ‫ع‬
ٌ ‫ " ِْس‬fiilinin muzâri, ikinci şahıs
َ
A) fâu’l-fiil
ََ
müennes çoğul kipi aşağıdakilerden
hangisidir?
B) cîmu’l-fiil
A) ‫عان‬
ٌِ ‫تسم‬
D) ‘aynu’l-fiil
C) lâmu’l-fiil
ََْ
E) râu’l-fiil
B) ‫ن‬
ٌ ‫يسمع‬
َ َْْ َ
C) ‫ن‬
ٌ ‫تسمع‬
َ َْْ َ
14. Aşağıdakilerden fiilerden hangisi
sülâsî mücerred dördüncü bab
kalıbındadır?
D) ‫ن‬
ٌ ‫يسمعو‬
َ َُْ َ
E) ‫ن‬
ٌ ‫تسمعو‬
A)
َ َُْ َ
ٌ‫ٌيَْن ِزُل‬-ٌ‫نََزَل‬
B) ‫حضرٌ–ٌُيض ٌر‬
ُ ُ َْ
ََ َ
C) ‫ح‬
ٌ ‫ٌي فت‬-ٌ‫ف تح‬
ُ ََْ
َ ََ
D) ‫ل‬
ٌ ‫ٌيدخ‬-ٌ‫دخل‬
ُ ُ َْ
َََ
E)
ِ
ٌُ ‫بٌ–ٌيَ ْرَك‬
‫ب‬
َ ‫َرك‬
2012ILH12-1
22
Diğer sayfaya geçiniz 
A
15. Aşağıdaki fiillerden hangisi
mehmûzu’l-ayn grubundandır?
A)
18. Aşağıdakilerden hangisi ecvef fiilin
tanımıdır?
ٌ‫ت‬
َ ْ‫قَ َرأ‬
A) Asıl harflerinin birincisi illet harfi
olan fiildir.
B) ُ‫ي بدٌأ‬
َ ُْ
B) Asıl harflerinden son harfi illet
harfi olan fiildir.
C) ‫َل‬
ٌ ‫يسأ‬
ُ َْ
C) Asıl harflerinden son ikisi illet
harfi olan fiildir.
D) ‫د‬
ٌُّ ‫أَم‬
ُ
D) Asıl harflerinin ikincisi illet harfi
olan fiildir.
E) ‫ذ‬
ٌ ‫آخ‬
ُُ
E) Asıl harflerinden son iki harfi aynı
olan fiildir.
19. " .‫قابٌاهلل‬
ِ ‫ٌم‬.........ٌ
ِ
ِ ‫نٌع‬
‫"المؤِمنون‬
َ ُ ْ ُ َْ
16. Aşağıdakilerden hangisi salim fiil
değildir?
cümlesindeki boşluğa getirilebilecek
fiil aşağıdakilerden hangisidir?
A) ‫حض ٌر‬
ََ َ
B) ‫س‬
ٌَ ِ‫يَب‬
A)
B) ‫ي‬
ٌ ‫َيش‬
ْ َ َْ
C) ‫خل‬
ٌ ‫د‬
َ َ
C) ‫ي‬
ٌ ‫َتش‬
ْ َ َْ
D) ‫ع‬
ٌ ‫رف‬
َ ََ
E)
D) ‫َيشى‬
َ َْ
ٌ‫س‬
َ َ‫َجل‬
E)
َ
ً ِّ َ َ َ ُ ُ
َ َ
A) ‫عي‬
ِ
A) ‫دوموا‬
ُُ
B) ‫عوا‬
B) ‫والن‬
ٌِ ‫ي ق‬
ُ
C) ِ
‫يَعي‬
َُ
C) ‫ين‬
ٌ ‫ت ِس ِري‬
َ
D) ‫ع‬
ٌ
ِ
D) ‫د ٌم‬
ُْ
E)
ُ
cümlesindeki boşluğa getirilebilecek
fiil aşağıdakilerden hangisidir?
cümlesindeki boşluğa getirilebilecek
fiil aşağıdakilerden hangisidir
َ
‫ََتْ َش ْون‬
20. " .‫ٌدروسكٌجيدٌا‬......ٌ‫"ياٌطالِب‬
17. "‫ق‬
ِ ‫ياٌص ِديق‬."
ِ
ٌ ‫ٌِفٌط ِر ِيقٌاحل‬......ٌ
‫ان‬
ِّ َْ
‫ََيْ َش ْون‬
E) ‫عيا‬
ِ
‫ِسريا‬
2012ILH12-1
23
Diğer sayfaya geçiniz 
A
24. " ‫اٌيفٌالسن ِة؟‬
ِ ‫ " كمٌشهر‬sorusunun
21. " .ٌ‫س‬
ٍ ‫واتَّقواٌي وماٌالٌَت ِزيٌن فسٌعنٌن ف‬
ْ َ ْ َ ٌ ْ َ َْ َ ً ْ َ ُ َ
ٌ‫اعةٌ ٌَوالٌَيُ ْؤ َخ ُذ ٌِمْن َها‬
َ ‫اٌوالٌَيُ ْقبَ ُل ٌِمْن َه‬
َ ‫اٌش َف‬
َ ً‫َشْيئ‬
‫ص ُرو ٌَن‬
ُ َ‫ " َع ْد ٌل ٌَوال‬ayetinde kaç
َ ‫ٌى ْمٌيُْن‬
َ َّ
cevabı aşağıdakilerden hangisidir?
A) ‫السنةٌاِث ناٌعشرٌشهرا‬
ً ْ َ َ َ َ َْ ُ َ َّ َ
B) ‫يع‬
ٌَ ِ‫ٌأساب‬
ْ ‫ِيفٌالش‬
ْ ‫َّه ِر‬
َ ُ‫ٌأربَ َعة‬
C) ‫ول‬
ِ َّ ‫ِيف‬
ٌٍ ‫ص‬
ُ ُ‫ٌالسنَةٌاَْربَ َعةٌُف‬
D) ‫ِيفٌالسن ِةٌارب عةٌشهوٌٍر‬
ُ ُ َ َ َْ َ َّ
E) ‫ول‬
ٌٍ ‫ص‬
َّ َ‫ا‬
ُ ُ‫لسنَةٌُاَْربَ َعةٌُف‬
tane meçhul fiil vardır?
A) 3
B) 4
C) 5
D) 2
E) 1
22. " ‫ح‬
ٌ ‫ " ْس‬fiilinin ism-i mefulu
َ ََ
25.
aşağıdakilerden hangisidir?
".‫ام‬
ٌٍ ّ‫ٌأَي‬........ٌ‫وع‬
ِ ُ‫" ِفٌا ٌألُ ْسب‬
cümlesindeki boşluğa getirilebilecek
kelime aşağıdakilerden hangisidir?
A) ‫ح‬
ٌ ‫مسم‬
ٌ َْ َ
B)
ًْ َ ْ َ
A) ‫ِست ٌة‬
ُ َّ
ٌ‫وح‬
ٌ ‫َم ْس ُم‬
B) ‫َخس ٌة‬
ُ َ َْ
C) ‫ح‬
ٌ ‫مسام‬
ٌَ ُ
D)
‫ِم ْس َم ٌٌح‬
C) ‫تِسع ٌة‬
َُ ْ
D)
E) ‫سام ٌة‬
ٌ ‫م‬
ٌ ََ ُ
ُ‫َسْب َع ٌة‬
E) ‫َثانِي ٌة‬
َُ َ
23. " ‫ل‬
ٌَّ ‫ " د‬fiilinin ism-i failinin müennes
َ
çoğulu aşağıdakilerden hangisidir?
A)
ٌ‫َدال‬
B) ‫دالٌَّة‬
ٌ َ
C) ‫تان‬
ٌِ َّ‫َدال‬
D) ‫ت‬
ٌ ‫د َّاال‬
ٌ َ
E)
ٌ‫َدالُّو َن‬
2012ILH12-1
24
Sınavsayfaya
Bitmiştir
Diğer
geçiniz 
A
SINAVDA DİKKAT EDİLMESİ GEREKEN KURALLAR
Sınavda yetki verilmiş görevliler, bu salondaki sınavın kurallara
uygun biçimde yapılmadığını, toplu kopya girişiminde
bulunulduğunu raporlarında bildirdikleri veya sınav evrakı üzerinde
yapılan incelemeler sonucu toplu kopya yapıldığı tespit edildiği
takdirde, Atatürk Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi tarafından bu
salonda sınava giren öğrencilerin tümünün sınavları geçersiz sayılır.
Öğrenciler sınav sırasında görevlilerin her türlü uyarılarına uymak
zorundadır. Görevliler gerektiğinde öğrencilerin oturma yerlerini
değiştirebilir. Sınavların geçerli sayılması, her şeyden önce sınav
kurallarına uyulmasına bağlıdır. Sınav görevlilerinin talimatlarına
uymayan, sınav görevlilerine hakaret eden, fiili saldırıda bulunan
ve tehdit edenlerle sınav huzurunu bozacak kadar yüksek sesle
konuşan, sınav salonunu terk etmesi yasaklanan zaman aralıkları
içinde salonu terk eden, sınav yapılmasını belli bir süre
engelleyenlerin kimlikleri Bireysel Sınav İptal Tutanağına yazılır ve
sınavları geçersiz sayılır.
Biraz sonra soru kitapçıkları dağıtılacaktır. Cevaplamaya geçmeden
önce size verilecek soru kitapçığının üzerinde ayrılan yere, Adınızı,
Soyadınızı, T.C. Kimlik Numaranızı, salon numarasını ve sıra
numaranızı mutlaka yazınız. Sınav sonunda soru kitapçıkları
toplanacak ve sınav merkezinde tek tek incelenecektir. Soru
kitapçığının bir tek sayfası eksik çıksa bile o oturumdaki sınavlarınız
geçersiz sayılır.
Sınav salonunda size verilen cevap kâğıdı üzerindeki T.C. Kimlik
Numarasının, Ad ve Soyadın size ait olup olmadığını mutlaka
kontrol ediniz. Cevap Kâğıdı size ait değilse görevlileri uyarıp size
ait cevap kâğıdını alınız. Daha sonra Cevap kâğıdı üzerinde ayrılmış
olan yerlere T.C. Kimlik Numaranızı ve Kitapçık Türünü mutlaka
kodlayınız, adınızı soyadınızı yazınız ve ilgili yeri imzalayınız.
Kendisine ait olmayan cevap kâğıdını kullanan öğrencilerin sınavları
geçersiz sayılır.
Soru kitapçığı ile cevap kâğıdı üzerindeki doldurulması gereken
alanları doldurmayan öğrencilerin durumları Atatürk Üniversitesi
Açıköğretim Fakültesi tarafından incelenerek karara bağlanacaktır.
Cevap kâğıdına yazılacak her türlü yazı, rakam ve yapılacak
işaretlemeler için koyu yazan siyah kurşun kalem kullanılacaktır.
CEVAPLARIN TÜMÜ CEVAP KÂĞIDINA İŞARETLENECEKTİR. Soru
kitapçıkları
üzerine
yapılan
işaretlemeler
kesinlikle
değerlendirilmez. Her dersin cevabı, o dersin isminin yazılı olduğu
sütuna işaretlenmelidir. Yanlış sütuna yapacağınız işaretlemeler
sınavınızın yanlış değerlendirilmesine sebep olur.
Soru kitapçığının sayfalarındaki boş yerleri müsvedde olarak
kullanabilirsiniz. Başka bir kâğıdı müsvedde olarak kullanmak
yasaktır.
Öğrencilerin soruları ve/veya sorulara verdikleri yanıtları cevap
kâğıdı dışında herhangi bir yere yazmaları ve bunu sınav
salonundan dışarıya çıkarmaları yasaktır.
2012ILH12-1
Sınavın başlamasını izleyen ilk 20 ve sınav süresinin son 10 dakikası
içerisinde, sınavlarını tamamlasalar bile öğrencilerin salondan
çıkmalarına izin verilmeyecektir.
Tükenmez veya dolma kalem kesinlikle kullanılmayacaktır.
Kullanıldığı takdirde öğrencinin sınavı geçersiz sayılacaktır.
Sınav sırasında sigara içilmesi, öğrencilerin birbirlerinden kalem,
silgi vb. araç-gereç istemeleri veya alışverişinde bulunmaları
kesinlikle yasaktır.
Sınav sırasında hesap makinesi kullanılabilir. Ancak üzerinde
program yapılmasına, saklanmasına ve çalıştırılmasına izin veren
hesap makineleri ile tablet vb. özel cihazlar kullanılamaz. Hesap
makinesinin sınav sırasında ödünç alınması, verilmesi ve
değiştirilmesi yasaktır.
Öğrenciler sınava gelirken telsiz, cep telefonu, çağrı cihazı,
taşınabilir bilgisayar vb. iletişim araçları ile görüntü kaydetmeye
yarayan fotoğraf makinesi, kamera vb. araçları getirmemeleri
konusunda Sınav Giriş Belgelerinde uyarılmışlardır. Buna rağmen
yanlarında bu tür cihazları getirenlerin, bunları sınav sonrasında
almak üzere Salon Başkanına teslim etmeleri gerekir. Bu cihazları
sınav salonunda yanlarında bulunduran öğrencilerin, cihazları
kapalı olsa bile sınavları geçersiz sayılır. Bu cihazların
kaybolmasından veya zarar görmesinden Atatürk Üniversitesi
Açıköğretim Fakültesi sorumlu olmayacaktır.
Öğrenciler ruhsatlı veya resmî amaçlı kullanılsa bile silah ile sınav
binasına gelmemelidirler. Üzerlerinde silah bulunan öğrenciler
kesinlikle binaya sokulmayacak ve sınava alınmayacaktır. Bir
şekilde girmişlerse dışarı çıkartılıp sınavları geçersiz sayılır.
Biraz sonra dağıtılacak olan soru kitapçığında test ile ilgili
açıklamalar yazılıdır. Bu açıklamaları okumadan ve size "SINAV
BAŞLAMIŞTIR" denilmeden soruları cevaplamaya başlamayınız.
Sınavınız bittiğinde, cevap kâğıdınızı ve soru kitapçığınızı salon
görevlilerine şahsen teslim ediniz. Teslim etmediğiniz evrak
nedeniyle sınavlarınız geçersiz sayılır.
Başarılar Dileriz.
2012ILH12-1
2012ILH12-1
Sınav süresince öğrencilerin görevlilerle konuşmaları ve soru
sormaları, görevlilerin de öğrencilerle yakından ve alçak sesle
konuşmaları yasaktır.
İslam
Ahlak
Esasları
İlk
Dönem
İslam
Tarihi
İslam
İbadet
Esasları
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
C
B
E
D
B
C
C
C
D
A
C
A
B
B
B
D
C
B
D
B
C
A
C
E
C
D
B
E
D
A
C
B
C
B
E
B
B
D
E
A
C
D
B
C
E
C
A
D
E
A
C
B
E
E
C
C
C
E
A
D
C
D
B
E
E
C
C
D
E
B
C
A
B
C
E
Arapça I
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
A
E
A
D
B
B
D
E
C
A
C
B
D
E
C
B
E
D
A
D
A
B
D
A
D
2012ILH12-1
2012ILH12-1
Download