CAMİLERİMİZİN Dİ

Eylül 1990
CAMİLERİMİZİN DİNİMİZDEKİ YERİ
Burhan Toraman
Sinop Müftüsü
‫اّللِ َو ْاليَوْ ِم ْ ه‬
ٰ ‫ّللاِ َم ْن ها َمنَ ِب ه‬
ٰ ‫اج َد ه‬
َ‫اْل ِخ ِر َواَقَا َم الص هَّلوةَ َو هاتَى ال َّز هكوة‬
ِ ‫اِنَّ َما يَ ْع ُم ُر َم َس‬
ٰٓ
‫ه‬
‫ه‬
ٰٓ
ْ
ٰ
ُ
َّ
ْ
ُ
ُ
َ
َ
۬
َ
‫ه‬
ْ
َ‫ك ان يَكونوا ِمنَ ال ُم ْهت َ۪دين‬
َ ِ‫ش اِْل ّللاَ ف َعسى اولئ‬
َ ‫َول ْم يَخ‬
Aziz Müm'inler!
Fert ve cemiyet hayatını bütünüyle kaplayan, gönül
kapılarımızı hayra ve fazilete açan Rabbani nizam İslam,
fertler arasında birlik ve beraberliğin perçinlenmesi, hak,
adalet ve hoşgörünün gelişmesi üzerinde durmuş, bu konuda
her çeşit müessesenin kurulmasını teşvik etmiştir
Bu müesseselerin başında kuşkusuz camiler gelmektedir.
Toplayıp, birleştirici anlamına gelen camiler, imanlı kalplerin
Allah korkusuyla dolduğu, dua ve niyazların topluca Allah
(C.C.)'a sunulduğu ve ibadet edenleri günde beş defa
kucaklayıp şefkatle bağrına bastığı kutsal mekanlardır.
Müminleri, genç ihtiyar, zengin fakir, alim cahil, amir memur,
komutan asker, yerli ve yabancı ayırımı gözetmeden, aynı
safta toplayan ve lahûti bir havaya burüyen kulluk ocağıdır.
İnsanların en emin ilticagahı, elem ve sevinçlerin paylaşıldığı,
milli ve dini dayanışmanın temel taşı ve harcıdır.
Görgülerimizin arttığı, ilim rütbesinden başka her rütbenin hiç
sayıldığı ve bilmediklerimizi öğrendiğimiz ilim dergahıdır.
Basireti açık olanlar için Hz. Eyyüp (A.S.)ın sabrı, Hz.Nuh
(A.S.)'ın gemisi, Hz. Musa (A.S.)'ın asası, Hz. İsa (A.S.)'ın
sofrası ve sevgili Peygamberimizin tevhid daveünde
korunmuş mağarasıdır.
Muhterem Müslümanlar!
İslam'da hem ibadet, hem de muhit ve memleket
meselelerinin görüşüldüğü yerler olarak camilerimizin
ehemmiyeti pek büyüktür. Zira müslümanlar, günün beş
vaktinde orada toplanır, ibadetlerini hep birlikte Allah (C.C.)'a
orada arzederler. Ve onla yekpare bir vücut gibidirler. Nefisle
alakalı her şeyi yaratanın karşısında unuturlar. Küçülerek
büyüme, menfaat duygularından sıyrılarak, sevgi ve saygının,
kardeşlik ve muhabbetin yoluna giderler. Bilirler ki cami, bu
dünyada sırat köprüsünün bir benzeri, Cenabı Hak'la kulları
arasında kurulmuş hakikatin bir köprüsüdür. Allah (C.C.)'in
yeryüzünde evleri, diye tanımlanan camiler müslümanların en
çok hürmet gösterdikleri ve saygı duyduğu yerler olma
hüviyeti ile kutsal mekanlardır. Nitekim Cenabı Hak,
hutbemize başlık yaptığımız mübarek ayetinde şöyle
buyuruyor:
"Hakikatte mescidler Allah (C.C.)'ın dır. Onun için Allah
(C.C.) ile birlikte hiçbir şeye, hiç bir kimseye) tapmayın". (1)
Bir Hadisi Şerifinde Peygamberimiz ise şöyle buyuruyor:
"Allah (C.C.)'ın en çok sevdiği ve hoşlandığı yerler
mescidlerdir". (2)
Muhterem Müminler!
Gerek ayeti Kerime de ve gerekse Hadisi Şerifte önemi
belirtilen camileri, başta Rasûlüllah Efendimizin hayat
faaliyetlerinin devam ettiği yerler olarak görmek mümkündür.
Mekke devrinde müşriklerin hakimiyeti altında bulunmasına
rağmen cami ile alakayı hiç kesmemiş, Mescidi Haram'a
giderek Ka'be duvarına yönelip ibadetlerini yapmıştır.
Mekke'den Medine'ye hicret esnasında da bunu sürdürmüş,
hatta onbeş asır öncesinin mütevazı imkanlariyle mescid
yapımına bile geçmiştir. Daha ayağının tozunu silmeden nurlu
ve uğurlu elleriyle taş taşımış, bizzat amele gibi çalışmış ve
Kuba Köyünde İslam adına ilk mescidi inşa etmiştir. (3) Yine
Hicri 1. yılında da Medine Mescidini inşa ederek
müslümanların hizmetine sunmuştur. (4)
İşte bundan sonra da müslümanlar durmamışlar, ihtiyaç
duydukça büyüklü küçüklü her tarafta sayıları milyonları aşan
mescid ve camiler bina etmişlerdir. Bu hayırlı iş, Rasulullah
ve O'nun yolunda yürüyenlerin bizlere bıraktığı en büyük
kültür mirasıdır. Peygamberimizden bizlere kalan bu mirası
devam ettirmek ve yaşatmak bizlerin görevi olmalıdır. Zira
Allah (C.C.)'ın Rasülü okuduğum Hadisi Şerifte şöyle
buyurur:
"Her kim Allah C.C. için bir mescid bina ederse, Allah
Teala'da ona Cennette onun mislini bina eder". (5)
Muhterem Müslümanlar!
Bir Hadisi Şerif'te yapımı ile adetlerinin artırılması
istenilen camilerimizin dini birliğimizin teminindeki önemi
açıkça ortadadır. Bu yerlerde teşekkül eden cemaat toplu halde
mi'raç halindedir. O anda tazelenen imanları ile her zaman
dipdiri kalırlar. Bu güzide topluluğun her bir ferdi Cenabı
Hakk'a kulluk da çırpınırken, yaratanına olan bu ibadetini
cemiyetine taşımanın da huzuru içindedir. Böylece toplum
içinde dayanışma gelişir. Varlığımızın devamı olan birlik
kuvvetlenir.
Hayatımızın her safhasında cemiyete hizmet arzumuzun
geliştiği camilerin bir başka açıdan fonksiyonu da, dini eğitim
ve öğretimin yapıldığı bir okul olmasıdır. Rasûlüllah
devrinden başlayıp, ashab devrinden beri süregelen bütün dini
ve içtimai meseleler camilerde çözülürdü. Hem ibadet, hem de
dini ve dünyevi işlerinin de görüşüldüğü camilerimiz,
müslümanlar için ilim ve meşveret durağı olmuşlardır.
O halde Aziz Müminler!
Camilerimizin varlığı bizler için mutlu bir olaydır. Millet
olarak bu haşmetli mabedlerimizin kıymetini kavrayalım.
Cami ile olan bağlarımızı koparmayalım. Evlatlarımızın idrak
sahifesine de bu yerlerin engin ve derin ruhunu nakşedelim.
Sadece yaşlılara, emeklilere tahsis edilmiş, pırıl pırıl
gençlikten mahrum, kederli ve matem yuvasına
döndürmeyelim. Kalpleri iman ateşi ile yanan, ibadet vecdi ile
coşan Müminler olarak camilerimizin maddi yapılarından çok.
ruhlarını diriltmeyi de ihmal etmeyelim. Hutbemizi hayat
anayasamız Kuranı Kerim'den bir ayet meali ile bitiriyorum:
"Allah'ın mescitlerini ancak Allah'a ve ahiret gününe
iman eden, namazı dosdoğru kılan, zekatı veren ve Allah'dan
başkasından korkmayan kimseler imar eder. İşte doğru yola
ermişlerden olmaları umulanlar bunlardır". (6)
***
NOT: Âyet mealleri H.B.ÇANTAY'm "Kur'an-ı
Hakim ve Meali Kerim'den alınmıştır.
(1) el-Cin Sûresi. Âyet: 18
(2) et-Tâcü'l-Câmi'Li-l-Usûl. fîehadîsirrasûl.Liş-Şeyh.
Mansur Ali Nasıf. C:l. S.230
(3) a-Büyük İslâm Tarihi. C:2. S:750. Abdurrahman
Zapsu. Sebil Yay. 1978. istanbul
b- Hatemü'l Enbiya Hz. Muhammed ve Hayatı.
AH.Berki.O.Kes.. S:189.
(4) (b) no'lu kaynak. S: 198
(5) Sah. Müs. Tere. ve Şerhi. C:3. S:377. Hd.No: 533.
Sönmez Neş. 1975. İstanbul
(6) et-Tevbe Sûresi. Âyet: 18.