E T KİNLİK 5 İBRANİ TARİHİNİ VE KÜLTÜRÜNÜ İNCELEMEK D İ L A R A K A H Y A O Ğ L U K AY N A K 1 : K AY N A K 3 : İbraniler ve İsrailoğulları Kitab-ı Mukaddes’e göre; İsrailoğullarının ataları olan Kuzey Sami kavimlerine İbraniler denilirdi. Bu sözcük İbranice İVRİM olarak telaffuz edilir. Önderleri İbrahim’in Mitannilerin egemenliği altındaki Harran’dan, Kenan Ülkesi’ne kabilesiyle birlikte göç ettiği kabul edilir (yaklaşık MÖ 2. binyılın başı). İbrahim’in torunu olan Yakup’un adı Tanrı tarafından İsrail olarak değiştirilmiş, İsrail’in oğulları ile torunlarının adıyla anılan 12 kabile İsrailoğullarını oluşturmuştur. Hz. İbrahim’in Ur’dan çıkışı, Harran’a gidişi, oradan da Kenan diyarına gelişini gösteren harita. Ayrıca İsrailoğullarının Mısır’dan çıkışı da gösterilmektedir. Paddan Aram Harran Ur Kenan Ur Mısır K AY N A K 2 : İlkçağ’da Yahudilerin siyasi tarihi için açıklamalı kronoloji U Y G A R L I K L A R T A R İ H İ - I MÖ 1200 (yaklaşık) İsrailoğullarının Mısır’dan Çıkışı 144 MÖ 13. ve 11. yy İsrailoğluları Kenan Ülkesi’ni fethetti. Bir deniz kavmi olan ve göçlerle gelen Filistiler, Karmel Dağı’nın güneyine yerleşti (MÖ 12 yüzyıl). MÖ 10. yy Davud, İsrail kabilelerinin birleşik krallığını kurdu, Kudüs’ü başkent yaptı. Ölünce yerine oğlu Süleyman geçti. İnanca göre Ahit Sandığı çevresinde Birinci Tapınak’ı inşa ettirdi. MÖ 922 Dinsel ve siyasal gerilimler sonucu Kuzey Kabileleri ayrılarak başkenti Samiriye olan İsrail Krallığı’nı kurdu. Güneydeki krallık Yahuda (Yehuda) Krallığı olarak anıldı. MÖ 722 Asur Kralı II. Sargon Samiriye’yi yıktı. İnanca göre İsrail Krallığı’nı kuran 10 kabile yok oldu. Yahuda Krallığı varlığını sürdürdü. MÖ 587 Babilliler Kudüs kentini aldı. Kent, Birinci Tapınak’la birlikte yıkıldı. Yahuda Krallığı’nın soyluları Babil’e tehcir edildi. Bu durum Babil Sürgünü olarak da adlandırılır. MÖ 538 Pers kralı Büyük Kiros, Yahudilerin Filistin’e dönmelerine izin verdi. Kudüs dini merkez oldu, II. Tapınak inşa edildi. Yahuda (Kudüs ve çevresi), yerel dini aristokrasi tarafından yönetildi. MÖ 444 Tevrat’ın büyük bölümü yazıya geçirildi, sözlü yasalar derlendi. MÖ 332 Büyük İskender Kenan Ülkesi’ni ele geçirdi. Yahudi tarihinin Helenistik dönemi başladı. MÖ 2. yüzyıl başlarına değin Yahudi dini ve kültürü üzerinde Yunan etkisi görüldü. MÖ 168-164 Selevkos hükümdarı IV. Antiokhos’un Yahudi ibadetini yasaklaması Makabi Ayaklanması’na yol açtı. MÖ 37-4 Yahuda Kralı I. Herodes döneminde Helenizmin etkisi doruğa ulaştı. Bu dönemde Suriye, Anadolu, Babil ve özellikle İskenderiye’de Yahudiliğin önemli merkezleri ortaya çıktı. MÖ 63-MS 135 Bölge Roma egemenliği altında yaşadı. MS 66-73 Yahudiler Roma’ya karşı ayaklandı. II. Tapınak ayaklanma sırasında yıkıldı (MS 70). MS 135 Roma’ya karşı çıkan Bar Kohba Ayaklanması sonucu Yahudilerin hayatta kalanlarının bir kısmı köle olarak satıldı, bir kısmı da bölgeden sürüldü. DKIH I-uygarliklar tarihi.indd 144 03.11.2014 12:01:55 Musa ve Mısır’dan çıkış Hz. Musa, İbranice Moşe olarak bilinir. İsrailoğullarının ve Yahudiliğin en büyük peygamberidir. İslam inancına göre de kutsal kitap indirilen ilk peygamberdir. İnanışa göre Hz. Musa, İsrailoğullarının Mısır’da kölelikten kurtulmalarına önderlik etmiş, halkıyla Tanrı arasındaki anlaşmayı simgelediğine inanılan 10 Emir’i ve diğer yasaları uygulamaya koymuştur. Musa’ya atfen bu dine inananlara Museviler (Musevilik) adı da verilmiştir. K AY N A K 6 : Musa On Emir’le; Rembrandt 1659 K AY N A K 5 : ON EMİR * Karşımda başka ilahların olmayacaktır. * Kendin için oyma put, yukarıda göklerde olanın yahut aşağıda yerde olanın yahut yerin altında sularda olanın hiç suretini yapmayacaksın, onlara eğilmeyeceksin ve onlara ibadet etmeyeceksin. * Yehova’nın, Rab’bin ismini boş yere ağıza almayacaksın. * Sebt gününü takdis etmek için onu hatırında tut. Altı gün işleyeceksin ve bütün işini yapacaksın, fakat yedinci gün efendin Rab’be Sebttir. Sen ve oğlun ve kızın, kölen ve cariyen ve hayvanların ve kapılarında olan garibin hiçbir iş yapmayacaksın. Çünkü Rab gökleri, yeri ve denizi ve onlarda olan bütün şeyleri altı günde yarattı ve yedinci günde istirahat etti. * Babana ve anana hürmet et. *Katletmeyeceksin. * Zina etmeyeceksin. *Çalmayacaksın. * Komşuna karşı yalan şahitlik etmeyeceksin. * Komşunun evine tamah etmeyeceksin, komşunun karısına yahut kölesine yahut cariyesine yahut öküzüne yahut eşeğine yahut komşunun hiçbir şeyine tamah etmeyeceksin. K AY N A K 7 : Süleyman Mabedi’nin kutsal kitaplardaki tasvirlere dayanılarak hazırlanan çizimi. (http://tr.wikipedia.org/wiki/Dosya:Jerusalem_Ugglan_1. jpg) DOĞU AKDENİZ UYGARLIKLARI: FENİKELİLER, İBRANİLER K AY N A K 4 : 145 (“Çıkış,” Kitabı Mukaddes, Kitabı Mukaddes Şirketi, 1985, s. 73-74) DKIH I-uygarliklar tarihi.indd 145 03.11.2014 12:01:57 D İ L A R A K A H Y A O Ğ L U K AY N A K 8 : Yahudiler ve Yahudilik Museviler ve Musevilik olarak da bilinir. İlk büyük tektanrılı din olan Yahudilik, Hz. İbrahim’in soyundan geldiği kabul edilen İbranileri ve İsrailoğullarını, Tanrının seçilmiş bir kavmi saydığı için bu halkın ulusal dini olarak ortaya çıkmıştır. İnanca göre Tanrı, Hz. İbrahim ile halkını, kendisine tapmak ve tanrısal hakikati dünyadaki bütün kavimlere yaymakla görevlendirmiştir. Yahudi kelimesi önceleri, Vaat Edilmiş Topraklar’a yerleşen 12 İsrail kavminden Yahudaoğullarını, daha sonra Filistin’in kuzeyinde kurulan Yahuda Krallığı’nın uyruklarını belirten bir sözcük olarak ortaya çıkmıştır. Zamanla anlamı genişleyerek, İsrailoğullarının özgün dinini ve Tanrı’yla aralarındaki antlaşmayı benimseyen bütün müminleri içine alan bir anlam kazanmıştır. K AY N A K 9 : Ağlama Duvarı Kudüs’ün eski bölümünde bulunan, Yahudilerin kutsal saydıkları dua ve hac yeridir. Duvar, MS 70’te yıkılan İkinci Tapınak’ın günümüze kalan tek kalıntısıdır. “Batı Duvarı” olarak da bilinir. Üst bölümleri daha sonra eklenen duvar, yaklaşık MÖ 2. yüzyılda yapılmıştır. Duvarın görünen bölümü 50 m uzunluğunda, 18 m yüksekliğindedir, ama toprağın altına doğru çok daha derinlere iner. Yahudiler burada Erken Bizans döneminden itibaren dua etmeye başlamıştır. Yahudilerin duvar önünde kederli ibadetlerine tanık olan Avrupalı gezginler buraya Ağlama Duvarı adını vermiştir. ÇALIŞMA SORULARI 1. Kaynakları inceleyerek her bir kaynağın konusunun ne olduğunu ilgili çerçeveye kısaca yazınız. T A R İ H İ - I Kaynak 1 Kaynak 2 Kaynak 3 U Y G A R L I K L A R Kaynak 4 146 Kaynak 5 Kaynak 6 Kaynak 7 Kaynak 8 Kaynak 9 2. Bu kaynaklardan hangisi veya hangileri “Birincil Kaynak” olarak kabul edilebilir? Neden onu/ onları seçtiğinizi açıklayarak yazınız. Yanıtınızı sınıfta arkadaşlarınızla tartışınız. DKIH I-uygarliklar tarihi.indd 146 03.11.2014 12:01:57 3. Bütün kaynakları inceleyin ve kaynaklarda kullanılan isimlerden önemli gördüğünüz 5 ismi seçerek yan taraftaki tabloya yazın; yanlarına kısaca kim veya ne olduklarını açıklayın. Kim veya ne olduklarıyla ilgili açıklamam 4 3. soruda verdiğiniz yanıtları arkadaşlarınızla tartışın. Neden o isimleri seçtiniz? 5. Kaynakları inceleyerek dönüm noktası sayılabilecek üç olgu veya olay bulun. Bu olayları veya olguları seçmenizin nedenini kısaca açıklayın. … Dönüm Noktasıdır. ÇÜNKÜ… 6. 5. soruda verdiğiniz yanıtları arkadaşlarınızla tartışın. Neden onları seçtiniz? 7. Yukarıdaki kaynaklar size yeni olarak ne öğretti? Düşünün ve kısaca maddeler halinde yazın. Görüşlerinizi arkadaşlarınızla paylaşın. 8. Kudüs’le ilgili araştırma yapın. Kaynak 9’da yer alan fotoğrafın yanına daha başka nelerin, nerelerin fotoğrafı konulabilirdi? Bulduğunuz isimleri aşağıya yazın. İsterseniz topladığınız görsel malzemeleri yanınızda getirip sınıfta arkadaşlarınıza kısaca tanıtabilirsiniz. DOĞU AKDENİZ UYGARLIKLARI: FENİKELİLER, İBRANİLER Seçtiğim isimler 147 9. Yahudi kültürünü diğer İlkçağ kültürlerinden ayıran temel özellikleri kısaca yazın. DKIH I-uygarliklar tarihi.indd 147 03.11.2014 12:01:57