"Mütemadiyen günde beş defa onunla tecdid-i biat edip, ona dua

Sorularlarisale.com
"Mütemadiyen günde beş defa onunla tecdid-i biat edip,
ona dua-yı rahmet ve saadet edip, ona medih ve
muhabbet etmiş olan Muhammed Aleyhissalâtü
Vesselâm ile konuşacak ve konuşmuş ve Resul yapacak
ve yapmış ve sair nev'-i beşere rehber yapacak ve
yapmıştır." Burada belirtilen "günde beş defa tecdid-i
biat"tan kasıt sadece tahiyyat mıdır?
"Madem en mükemmel ve istidadı en yüksek ve ahlâkı ulvî ve nev'-i
beşere mukteda olacak olanlarla konuşacaktır; elbette dost ve
düşmanın ittifakıyla, en yüksek istidadda ve en âlî ahlâkta ve nev'-i
beşerin humsu ona iktida etmiş ve nısf-ı Arz onun hükm-ü manevîsi
altına girmiş ve istikbal onun getirdiği nurun ziyasıyla bin üç yüz
sene ışıklanmış ve beşerin nuranî kısmı ve ehl-i imanı, mütemadiyen
günde beş defa onunla tecdid-i biat edip, ona dua-yı rahmet ve
saadet edip, ona medih ve muhabbet etmiş olan Muhammed
Aleyhissalâtü Vesselâm ile konuşacak ve konuşmuş ve Resul
yapacak ve yapmış ve sair nev'-i beşere rehber yapacak ve
yapmıştır."(1)
Namazın içinde ve dışında getirilen bütün salat ve selamlar, bir yönü ile Peygamber
Efendimize (asm) biat etmek anlamı taşımaktadır. Yani namazın içinde okunan
tahiyyat, salli barik, namazdan sonra tesbihat içinde getirilen salatvatların hepsi
Peygamber Efendimize (asm) olan inancımızı ve bağlılığımızı tazelemek anlamını
taşımaktadır.
Namaz öyle külli bir ibadettir ki, içinde hem Allah’a ibadet etmek manası var hem
Onun elçisine biat tazelemek manası var hem namazı kılanın manevi duygu ve
latifelerine rızık olma manası var. Bu yönü ile namaz bütün ibadetlerin özeti ve
fihristi gibidir.
(1) bk. Mektubat, On Dokuzuncu Mektup.
page 1 / 1
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)