Dinler Tarihi * ömer faruk harman

DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
Vize ders notları
Yahudilik
Tevrat’ta Hz. Musa’nın 120 yıl yaşadığından bahsedilir:
I.
II.
III.
40 yıl Mısır’da- Firavun’Un sarayında
40 yıl Medyende (Vahiy de bu arada 80 yaşında inmiştir- Sina dağında)
40 yıl Çölde
Mısır’dan çıkıştan önce tanrı 10 musibet yağdırmıştır, Firavun’Un halkına (her defasında onları serbest
bırakacağını söylemiştir)
ON BELA:
Mısır'dan çıkışın kutlandığı Pesah bayramının bir parçası olan on bela Tevrat'ta şöyle
sıralanmıştır:
1. Su kana dönüşüp bütün balıkları ve diğer su altı yaşamını öldürdü. (Dam) Çıkış
7:14-25 –
2. Kurbağa (Tsifardeah)- Çıkış 8:1-15
3. Bit (Kinim) Çıkış 8:16-19
4. Sinek (Arov) Çıkış 8:20-30
5. Hayvanlarda hastalık (Dever) Çıkış 9:1-7
6. İyileşmeyen çıbanlar (Şhin) Çıkış 9:8-12 –
7. Dolu ve fırtına (Barad)- Çıkış 9:13-35
8. Çekirgeler (Arbeh-)- Çıkış 10:1-20
9. Karanlık (Hoşeh) Tekvin 1
10. Kapı eşiğinde işaret bulunmayan yerlerdeki ilk doğan insan ve hayvanların
ölümü (Makat behorot) Çıkış 11, Çıkış 12 www.ti-entertainment.com
1
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
Vize ders notları
“Ayın on dördüne kadar ona bakacaksınız. O akşamüstü bütün İsrail topluluğu hayvanları
boğazlayacak. 7Hayvanın kanını alıp, etin yeneceği evin yan ve üst kapı sövelerine sürecekler
“(Mısır’dan Çıkış 12:6-7)
Kur’an’da Musa’ya verilen şey hakkında farklı ifadelerde bulunulmakta: Suhuf, Elvah, kitab
……………………………………………………..
Yahudi Kutsal Kitabı:
Ahd-i Atik, Eski Ahit, ‫العهد القديم‬, Old Testament, Ancient Testament, Altes Testament – Bunlar
Hıristiyanlara göre adlandırmadır. Neden Ahit denir? Tanrı ile insanlar arasında ahitlerden bahseder
Kutsal Kitap. Hristiyanların Eski Ahit demesinin sebebi, daha sonra İsa Mesih ile antlaşma
yapıldığından önceki ahit neshedilmiş sayılır.
Tanrının insanlarla antlaşmasına örnekler: mesela:
-
-
Âdem’e ağaçtan yeme yasağı (Burada önemli bir bilgi: Kutsal Kitapta 2 tür ağaçtan bahsedilir:
1. Ölümsüzlük, 2. İse Bilgelik ağacıdır. Tevrat’a göre Âdem bilgelik ağacından yemiştir- bilgelik
ağacından yediği için artık cennette saklı olan ölümsüzlük ağacına görebilme ve bulabilme
imkânına sahip olmuştur- ve bunun üzerine menedilmiştir)
Nuh ile antlaşma. 7 kanun verilmiştir ona, akdin sembolü ise GOKKUŞAĞIDIR
Nuh’un 7 kanununa Müslümanların da uyması gerekiyor, zira bunlar ahlakî ilkeler bütünüdür
ve Allah-u Teâlâ Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurur: ŞURA 13:
1
-
ِّ ِّ
ِّ َّ ‫ين ما و‬
‫وحا‬
َ ‫َش َر‬
ً ُ‫صى بِّه ن‬
َ َ ِّ ‫ع لَ ُكم م َن الد‬
İbrahim’le yapılan akit (Akdin sembolü sünnet)
Musa ile yapılan akit (Akdin sembolü şabat)
 Eski ahit denmesinin bir diğer sebebi de kronolojidir
Yahudiler kendi kutsal kitaplarına TANAKH derler: Tevrat (T), Neviim (N) ve Ketuviim (K) TNK
َ ِ‫ُليى عال وم عش لركليني يما ت ي عدُوه وُ عم لِلي عي ل‬
َ ‫يهالَذلي أ ي عه يح عينيا لِ يليعكي يه يما يه‬
‫سى أ ي عن أيقلي ومها الدليني يه يَل تيتيف َيرقوها فلي لِ يكب يور ي‬
‫سى يهُلي ي‬
‫ليم يه ومه ي‬
‫اّلو‬
‫ص عينيا لب لِ لِب يعراُ ي‬
‫ي‬
‫ي‬
‫ييجع تيبلي ِلل عي لِ يمن ييشياء يهيي عهدلي ِلل عي لِ يمن يونليبو‬
1
www.ti-entertainment.com
2
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
Tora
Vize ders notları
Pentateuch
Tekvin- Yaratılış- GENESİS
Bereshit ( ,‫אשית‬
ִׁ ‫ ְּב ֵר‬literally "In the
beginning")
HURUÇ- Mısırdan Çıkış-EXODUS
Shemot ( ,‫ ִׁשמֹות‬literally "Names")
Levililer-LEVİTİCUS
Vayikra ( ,‫ויקרא‬literally "And He called")
Sayılar-NUMERİ
Bəmidbar ( ,‫במדבר‬literally "In the desert
[of]")
Tesniye- Yasa'nın Tekrarı-DEUTORONOMİUM
Devarim ( ,‫דברים‬literally "Things" or
"Words")
Not: Yahudiler Kutsal Kitabın başlıklarına bapta geçen ilk kelime veya harften yola çıkarak
isimlendirmede bulunurlar
Yahudi Kutsal Kitabı 3 kısımdan oluşur
1. Tevrat
- M:Ö 400 yılına kadar tamamlanmıştır
- YARATILIŞ’dan bahseder
- Tanrı ile İsrail Oğullarının akitleşmesinden bahseder
- Musa şeriatın hukukî ve ahlakî ilkelerini içerir (10 emir)
2. Nevi’im (Peygamberler)
- İsa As. zamanında Tevrat ve Neviim vardı
- VAHİY
- UMUTSUZLUK ile UMUT bir aradadır
- Acıklı ve hüzün dolu ahidin bozulmasından bahseder. Şiirsel üslup ile ahde sadakatsizliği
anlatır
- 2 Yahudi krallığın yıkılışı, devlet idaresi
3. Ketuvim (Kutsal Kitaplar)
- Kurtuluş
- Bu genel olay örgüsünde İsraillilerin vatanlarına tekrar dönüp düzen kurmalarının
getirdiği iyimserliği ve umudu anlatır
- Mezmurlar gibi Dua ve ibadet kitapları da vardır
- Mutluluk ve acı 4 felsefi kitaplarda vardır
- Daniel, Rut ve Ester dindar ve cesur kadınların hikâyelerini anlatır
-
-
Bu bölümlerin İbranice akronimleri T-N-K dir, yani TaNaKh!
Hıristiyanlar buna Eski Ahit (Ahd-i Atik/ Old Testament/ Altes Testament/ Hebrew Bible)
derler
90 yılında YAVNE’de Rabbî âlimler, bir faaliyette bulunurlar (liste oluşturdular)
kanonizasyonda bulunurlar! Yani yüzyıllar boyunca oluşan yazıların hangileri resmî olarak
Kutsal Kitap kategorisine girer onu belirlerler
Yahudi Kutsal kitabı sayılabilmesini şartı: İbranice olmalı ve sürgünden önce yazılmış
olması lazım
www.ti-entertainment.com
3
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
-
Vize ders notları
Yahudi Kutsal Kitabı 39 kitaptan oluşur
1. Tevrat:
a) Genesis (Tekvin/Yaratılış)
i.
Evrenin ve insanın yaratılışı (1:1- 2:25
ii.
Günahın ve acı çekmenin başlangıcı (3: 1-24)
iii.
Âdem’den Nuh’a (4: 1- 5:32)
iv.
Nuh ve Tufan (6:1 – 10:32)
v.
Babil Kulesi (11: 1-9)
vi.
Şam’dan İbrahim’e (11:10-32)
vii.
İlk Atalar: İbrahim, İshak, Yakup (12:1- 35:29)
viii.
Esav’ın soyu (36:1-43)
ix.
Yusuf’la kardeşleri (37: 1 – 45:28)
x.
İsrailliler Mısır’da (46:1 – 50:26)
b) Exodus (Çıkış/ Mısırdan Çıkış)
i.
İsrailliler’in Mısır’dan kurtulması (1:1 - 15:21)- Mısırda kölelik, Musa’nın doğumu,
Musa’yla Harun’un firavuna meydan okuması, Fısıh kurbanı ve Mısır’dan çıkış
ii.
Kamış Deniz’inden Sina Dağ’ına göç (15:22 – 18:27)
iii.
Sina Dağ’ında yapılan antlaşma (19:1 – 40:38)
iv.
Buluşma Çadırıyla tapınma kuralları (25:1 – 40:38)
c) Leviticus (Levililer)
i.
Sunu ve Kurbanlarla ilgili yasalar (1:1 – 7:38)
ii.
Harun’la oğullarının kâhin olarak atanması (8:1 – 10:20)
iii.
Dinsel açıdan kirli ve temiz sayılmayla ilgili yasalar ( 11:1 – 15:33)
iv.
Günahları Bağışlama Günü (16:1 – 34)
v.
Kutsallık ve Tapınmayla ilgili yasalar (17:1 – 27:34)
d) Numeri (Çölde sayım)
i.
İsrailliler Sina Dağ’ından göç etmeye hazırlanıyor (1:1 – 9:14)- birinci sayım, çeşitli
yasalar-kurallar, İkinci Fısıh Bayramı
ii.
Sina Dağ’ından Moav’a (9:15 – 21:35)
iii.
Moav’da geçen olaylar (22:” – 32:42)
iv.
Mısır’dan Moav’a yolculuğun özeti (33:1 – 49)
v.
Şeria Irmağı’nın karşı yakasına geçmeden verilen kurallar (33:50 -36:13)
www.ti-entertainment.com
4
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
Vize ders notları
e) Deutoronomium (Yasanın tekrarı)
i.
Musa’nın halka seslenişi (1:1 – 4:49)
ii.
Musa yasaları, buyrukları tekrarlıyor (5:1 – 26:19)
iii.
Bereket ve lanet (27:1 – 28:68)
iv.
Antlaşma yeniden yapılıyor (29:1 – 30:20)
v.
Musa’nın son sözleri (31:1 – 33:29)
vi.
Musa’nın ölümü (34:1 – 12)
2. Neviim:
a.) Yeşu
b.)Hakimler
c.) 1.samuel
d.) 2.samuel
e.) 1.Krallar
f.) 2. Krallar
a) İşaya
b) Yeremya
c) Hezekiel
d) Hoşea
e) Yoel
f) Amos
g) Obadya
h) Yunus
i) Mika
ı) Nahum
j) Habakkuk
NEVİİM AHORANİM (sonraki)
Neviim (peygamberler) bölümü vardır: Hıristiyanlara göre 21kitaptan oluşur-(Yahudilere
göre 10 kitap, zira Hoşea, Yoel, Amos, Obadya, Yunus, Mika, Nahum, Habakkuk, Tsefanya,
Haggay, Zekerya ve Malaki= 1KİTAP). Burada ikiye ayrım vardır: Neviim rişanim ve
ahoranim diye:
NEVİİM RİŞANİM (önceki): 6 kitap
-
k) Tsefanya
l) Haggay
m) Zekerya
n) Malaki
3. Ketuviim:
-
Hıristiyanlara göre 13, Yahudilere göre 9 kitaptan oluşur
Yahudilere göre, (Neşideler, Vaiz, Rut, Eşref ve Yeremyanin mersiyeleri ne kadar bir
Kitaptır= MEGİLLOT
www.ti-entertainment.com
5
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
Vize ders notları
Mezmurlar (zebur),
Süleyman'ın
meselleri
Eyüp
Neşideler Neşidesi
Vaiz
Rut
Ester
Yeremya
Daniel
Ezra
Mehenya
1. tarihler
2. tarihler
Tanak aslında bir antlaşmanın tarihini anlatmakta: ANTLAŞMA (Tora), İHLAL (Neviim)- TEKRAR
YÜRÜLÜĞE SOKULMASI (Ketuviim)
Edebi olarak denilebilir ki: TANAH ASLINDA 3 PERDELİ BİR DRAMDIR! Drama iyi başlar, kötüye doğru
gider, sonra tekrar döner ve iyi biter (Komedya kötü başlar iyi biter, Trajedi= iyi başlar kötü biter)
1.Tevrat
3.Ketuvim
2.Neviim
Babil sürgününden Kutsal Topraklara geri dönen, hikâyenin sonunu bilenler tarafından yazıldığı
ayandır!. Biblical Kritisizm metoduyla bu kanıya varabilmekteyiz (yani avantajlı konumda olanlar
yazmıştır kutsal kitabı
-
Eski Ahdin olay örgüsü hayatî ortak sorulara cevap arama! İbrahim’i anlatırken
Yahudilerin o dönemdeki sorunlarına cevaplar
www.ti-entertainment.com
6
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
Vize ders notları
 M.Ö 250 YILINDA TEVRATI YUNANCAYA ÇEVİREN MÜTERCİMLER TEVRATI TEŞKİL EDEN BU
BÖLÜMLERE (Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri ve Deutoronomium) isimlerini vermiştir
•1.Karşımda başka ilahların olmayacak.
•2.Kendin için oyma put, yukarda göklerde
olanın, yahut aşağıda yerde olanın, yahut
yerin altında sularda olanın hiç suretini
yapmayacaksın, onlara eğilmeyeceksin ve
onlara ibadet etmeyeceksin.
•3.Yehova'nın, Rab'ın ismini boş yere ağıza
almayacaksın
•4.Sebt gününü takdis etmek için onu
hatırında tutacaksın. Altı gün işleyeceksin ve
bütün işini yapacaksın, fakat yedinci gün
efendin Rab'e Sebttir. Sen ve oğlun ve kızın,
kölen ve cariyen ve hayvanların ve
kapılarında olan garibin hiçbir iş
yapmayacaksınız. Çünkü Rab gökleri, yeri ve
denizi ve onlarda olan bütün şeyleri altı
günde yarattı.
•5.Babana ve anana hürmet edeceksin
•6.Öldürmeyeceksin.
•7.Zina etmeyeceksin.
•8.Çalmayacaksın.
•9.Komşuna karşı yalan şahitlik
yapmayacaksın.
•10.Komşunun evine tamah etmeyeceksin,
komşunun karısına, yahut kölesine, yahut
cariyesine, yahut öküzüne, yahut eşeğine,
yahut komşunun hiçbir şeyine tamah
etmeyeceksin
www.ti-entertainment.com
Ten Commandments
Musa'nın 10 emri
 Tevrat evrenin yaratılışı ile başlar ve Hz. Musa’nın vefatına kadar devam eder (EX NİHİLOyoktan var ediliş ile başlar)
 Âdem’den Nuh’a 10 nesil, Nuh’tan İbrahim’e 10 nesil…)
 Yaratılış kitabı: Hz. Yaratılıştan Hz. Yusuf’un vefatına kadar anlatır; Huruç ise: (2. Baptan
itibaren Hz. Musa’nın hayatını anlatır. Bu Tensiye 34 ‘e kadar devam eder (İlk beş kitabın
sonuna kadar)
 Çıkış 20’den itibaren 10 emir zikredilir. Bu 10 emre Dekalog denir:
 Musa’nın 10 emri
•1.You shall have no other Gods but me.
•2.You shall not make for yourself any idol,
nor bow down to it or worship it.
•3.You shall not misuse the name of the Lord
your God.
•4.You shall remember and keep the
Sabbath day holy.
•5.Respect your father and mother.
•6.You must not kill.
•7.You must not commit adultery.
•8.You must not steal.
•9.You must not give false evidence against
your neighbour.
•10.You must not be envious of your
neighbour's goods. You shall not be envious
of his house nor his wife, nor anything that
belongs to your neighbour.
7
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN


Vize ders notları
Hz. İsa Yahudi idi, Yahudi doğdu, Yahudi yaşadı. Eski Ahit Hıristiyanlar için mutebederdir, ama
dinî hükümler açısından değil
Pavlus, kilisenin, Hıristiyanlığın asıl mimarıdır: Mesela:
- Hz. İsa her Yahudi gibi doğumunun 8. Günü sünnet olmuştur, Pavlus ise “asıl sünnet,
kalbin sünneti- temizlenmesidir demiş ve sünnet hükmünü geçersiz kılmıştıryorumlamıştır
- Hz. İsa Yahudi olduğundan Eski Ahitteki koşer kurallarına göre yeme içmesine dikkat
etmiştir- domuz eti yememiştir, ancak Pavlus “asıl pis olan ağıza giren değil, ağızdan
çıkandır” diyerek koşer kurallarını ortadan kaldırmış, “Çarşıda satılan her şey temiz”-helal
hükmüne varılmıştır
- Matta 5: 17: “Kutsal Yasa'yı ya da peygamberlerin sözlerini geçersiz kılmak için
geldiğimi sanmayın. Ben geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim.”2
Pavlus ”İsa Gelişiyle İsa’nın çarmıha gerilmesiyle şeriatı tamamlamıştır, artık kurtuluş şeriatta değil,
artık herkes İsa-Mesih sevgisi ve onun yolundan yürümeye çalışacaktır ki gerçek kurtuluş budur”
demiştir
…
Bilimsel Olarak İncil- İncil Bilimi:


2
1492’de Gutenberg’in ilk bastığı kitap Kitab-ı Mukaddes’tir.
Kitab-ı Mukaddes 16yy’da konuşulan halk dillerine çevrilmeye başlanıyor- Luther Almancaya
tercüme. Artık herkes Kitab-ı Mukaddes’i okumaya başlıyor ve fark ediyor ki “Kilise de
papanın anlattığıyla KM’de yazanlar farklı”. Ayrıca biraz daha derinlemesine okuyanalar
Devamında şöyle söylenir: Size doğrusunu söyleyeyim, yer ve gök ortadan kalkmadan, her şey
gerçekleşmeden, Kutsal Yasa'dan ufacık bir harf ya da bir nokta bile yok olmayacak. Bu nedenle, bu buyrukların
en küçüğünden birini kim çiğner ve başkalarına öyle öğretirse, Göklerin Egemenliği'nde en küçük sayılacak. Ama
bu buyrukları kim yerine getirir ve başkalarına öğretirse, Göklerin Egemenliği'nde büyük sayılacak. Size şunu
söyleyeyim: Doğruluğunuz din bilginleriyle Ferisiler'inkini aşmadıkça, Göklerin Egemenliği'ne asla giremezsiniz!››
www.ti-entertainment.com
8
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN



Vize ders notları
KM’de çelişkileri görüyor ve bunun doğru olamayacağına, Tanrı kelamı nasıl olur da çelişkili
olur diyerek eleştiri- kuşku taşımaya başlıyorlar: Çelişki: Mesela Genesis-Tekvin’deki anlatım:
2 farklı anlatım mevcut: Tekvin 1 / 11,27: «Tanrı dedi: Yer, ot, tohum veren sebze ve yer
üzerinde tohumu kendisinde olup cinslerine göre meyva veren ağaçlar hâsıl etsin ve böyle
oldu…Ve Tanrı insanı kendi suretinde erkek ve dişi olarak yarattı. »
Tekvin 2 / 5,8: «Henüz yerde bir kır fidanı yoktu, bir kır otu henüz bitmemişti. Çünkü RAB yerin
üzerine yağmur yağdırmamıştı. Toprağı işlemek için adam yoktu…RAB Tanrı yerin
toprağından adamı yaptı ve onun burnuna hayat nefesi üfledi, adam yaşayan canlı oldu.»
Birinci alıntıda bitkilerin insandan önce yaratıldığı bildirilmekte, ikinci de ise insanın
bitkilerden önce yaratıldığını yazmaktadır.
Nuh tufanın 40 gün sürdüğünü söyleyen pasaj ile, 150 gün sürdüğünü söyleyen pasaj
çelişkilidir
Ayrıca Tesnie 34’de Musa’nın ölümünden vs bahsediliyor. Musa yazdıysa nasıl olurda
ölümünüyle ilgili bilgi verebiliyor?
İnsanlar artık işkillenmeye başlar:
i.
Spinoza, KM’de kral’dan bahsedilince “Bunu Musa yazmış olamaz” demiştir. Neden? Zira
Musa zamanında kral yoktu. İlk kral Saul’dur- yani TALUT. SPİNOZA’Nın “TRACTUS
THEOLOGİCA POLİTİCUS” (1670) adlı eseri var
ii.
Richard Simon, “Eski Ahit’in tenkidî tarihi” 1678 (Histoire critique du vieux testament) adlı
eser kaleme alır: Tevrat’ın Tekvin kitabını inceler ve 2 ayrı üslubun ve kalemin var olduğunu
söyler. 2 metin: yahwe (tanrı antropomorfik) ve elohist (tanrı müteal-aşkın)
iii.
Jean Astrue, 1753: Simon’un 2 dediğine o 3 der
iv.
Bu biblical critisicm adı altında devam etmiştir. JULİUS WELLHAUSEN Kutsal Metnin belir BİR
zamanda değil, farklı zamanlarda farklı kişiler tarafından kaleme alındığını söyler
www.ti-entertainment.com
9
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
1. Jahwist
• tanrının adı jahwe olarak kullanılır- "J"
• M.Ö 10yy
• Tanrı antropomorfik
• ırk faktörü üzerine durur- İsrail'İn seçkinliği
• Tanrının adı JAHWE
2. Elohist
• tanrının adı elohim olarak kullanılır "E"
• M.Ö 8yy'da yazılmıştır
• müteal ve aşkın bir tanrı tasavvuru
• ırk yerine mabet ve ibadet
• tanrının adı ELOHİM
ara metin:
JEHOWİST
3.Deutornomium
4. Priest
(Ruhban)
Vize ders notları
• M.Ö 7.yy'da
• M.Ö 622
• Mabed'in bir köşesinde bulunduğu iddia edilir. Kral
Yeşua Başkohenden KM ister, bulamaz, sadece bunu
bir köşede bulur ve takdim eder
• Ezranın riyasetinde yazılır
• redaksiyonlu yazı
• M.Ö 4.'yy
 Tevrat bugünkü halini M.Ö 3.’yyda almıştır. Ama elde bir tek Tevrat nüshası yok. Birbirinden
farklı 3 nüsha var:
a. İbranice Tevrat
b. Yunanca Tevrat
c. Samirice Tevrat
Biz Müslümanların tutumu: Tevrat Musa’ya Allah’tan indirilen bir kitaptır. Ancak tahrif edilmiştir ve
şuan elimizde yoktur: Bu tahrif hem metinde, hem de fiilde olmuştur
Yahudilikte İman Esasları:
 Bizim amentümüz Kur’an’da, Yahudilerin amentüsü Kutsal Kitaplarında değil, buna ilk başta
ihtiyaçta duymuyorlar zira seçilmiştik inancı gereği, zaten tanrının seçtiği ve akitleştiği kullar,
daha iman ispatına gerek yoktu, ancak daha sonra diğer toplumlarla mecz olunmaları
hasebiyle buna ihtiyaç duyulmuştur.
 Amentüyü ilk defa tespit eden Yahudi filozofu PHİLO’dur (1.yy). 5 madde olarak tespit eder,
fakat rağbet görmez- Filistin’deki Yahudiler onun gerçek Yahudi olmadığını, Helen kültürünün
etkisi altında kaldığını söylerler
2. Saadia GAON (Said b. Yusuf el Feyyumî) 882-962)
- 8 madde olarak tespit ediyor
www.ti-entertainment.com
10
DİNLER TARİHİ – ÖMER FARUK HARMAN
Vize ders notları
4. Musa bin Meymûn (Maimonides) 1135- 1204:
13 maddelik inanç esası
1. Bütün imanımızla inanırız ki adı kutsal olan Yaradanımız’ın yarattıkları onun eseridir. O yaratır
ve yaratacaktır.
2. Bütün imanımızla inanırız ki adı kutsal olan Yaradanımız tektir, ondan başkası yoktur O bizim
tanrımız olmuş ve olacaktır.
3. Bütün imanımızla inanırız ki adı kutsal olan Yaradanımız bir beden değildir ve bedene
benzerliği yoktur hiçbir şekilde tasvir edilemez.
4. Bütün imanımızla inanırız ki adı kutsal olan Yaradanımız ezeli ve ebedidir O’nun dışında başka
tanrı yoktur.
5. Bütün imanımızla inanırız ki adı kutsal olan Yaradanımız’a sadece ona dua etmeli başkasına
etmemeliyiz.
6. Bütün imanımızla inanırız ki peygamberlerin bütün sözleri doğrudur Tanrı tarafından kabul
edilmiştir.
7. Bütün imanımızla inanırız ki rahmetle andığımız Musa hakikatlerin peygamberi ve
peygamberlerin en büyüğüdür.
8. Bütün imanımızla inanırız ki ezelden beli elimizde olan Tevrat, Sina dağında rahmetle
andığımız Musa’ya verilenin aynısıdır.
9. Bütün imanımızla inanırız ki elimizde olan Tevrat değiştirilmemiştir ve asla değiştirilemez.
10. Bütün imanımızla inanırız ki adı kutsal olan Yaradanımız insanların bütün hareket ve
düşüncelerini bilir. Kutsal Kitapta da yazdığı üzere : “Her birinin yüreğini yaratan, bütün
onların işlerini anlayan O’dur”
11. Bütün imanımızla inanırız ki Davud soyundan Mesih gelecektir. Gecikmesine rağmen geleceği
günü bekleriz.
12. Bütün imanımızla inanırız ki adı kutsal olan Yaradanımız, emirlerini yerine getirenleri
ödüllendirir, emirlerini ihlal edenleri tövbe etmezlerse cezalandırır.
13. Bütün imanımızla inanırız ki ruhumuz ölümsüzdür ve kutsal yaratıcımızın dilediği zaman ölüler
hayata kavuşacaktır.
Yahduiler tek tanrıcılığa sahiptirler. 2 temelleri vardır Yahudilerin: 1. TANRININ BİRLİĞİ, 2.
İSRAİL’İN SEÇİLMİŞLİĞİ
Tanrı:
a.
b.
c.
d.
e.
BİR
Milli tanrı
Savaşçı tanrı
Antropomorfik
Natürist
www.ti-entertainment.com
11