işte beklen işte beklenen pey şte beklenen
advertisement
Korkma! Muhakkak Ki Sana Gelen Musa'ya Gelen Namus-u u Ekberdir. “Rabbin Seni Bırakmadı Ve B Allah Rasulü(a.s.) ilk vahyi Ramazan Sana Darılmadı!” ir süredir kendisine vahi vahiy gelmediği için gönlü daralan H Hz. Peygamber’(a.s.) Yüce Allah’ın kendisine nimetlerini hatırlatan yeni ayetlerin inişiyle rahatladı... SİYER GAZETESİ ayının son gecelerinden celerinden birinde Nur dağında bulunan Hira mağarasında aldı. Devamı 3.sayfada ayfada Devamı 2. sayfada SAYI: 2 M.610 Mekke Müjde Sana Ey Mekke! http://siyergazetesi.org İŞTE BEKLENEN PEYGAMBER! PEYGAMBER Mekke'ye Müjdeler Olsun! Müjdeler üjdeler Olsun Kureyş'e! Hasretle Beklenen Özlemle Aranan Kutlu Nebi Geldi. Allah (c.c.) Abdulmuttalib'in Abdulmuttalib Yetimi Mekke'nin Yüz Akı Muhammmed'ül Emin'i E Peygamberlikle Şereflendirdi. M üjdeler olsun Mekke halkına! Müjdeler olsun İbrahim’in yolunda haniflere! Müjdeler olsun zulüm altında inleyen masumlara! Müdeler olsun “Bu u gidişe dur diyecek yok mu!” mu feryadıyla Rabblerine yakaran mazlumlara... Ve Selam olsun Kurtuluşun Müjdecisi Allah’ın Rasulu Muhammed’ül Emin’e! Mekke'nin ahlaki ve adli yapısının çökme durumuna geldiği şu son zamanlarda Allah, Kureyş kabilesinin Haşimoğulları lları kolundan Muhammed-ül Muhammed Emin'i nübüvvet ile şereflendirdi. şereflendirdi Muhammed-ül Emin'in min'in Kureyş kabilesine mensubiyeti ve eski liderlerden Abdulmuttalib Abdulmutt 'in torunu oluşu dikkat çekiyor. Hiç şüphesiz o el-Emin’dir Emin’dir ve tüm toplumun topl sevgisini ve saygısını kazanmıştır. Üstün bir karaktere ve temiz bir yaratılışa sahiptir. Şüphesiz ki son peygamberin de böyle ahlaki özeliklere sahip olması beklenirdi. Son peygamber aramızda yaşayan ehli Kitap’tan duyduğumuz gibi önceki kitaplarda övülmüştür. Biz özlemle beklediğimiz klediğimiz son peygamber’in Hz.MuhamH EBU AMMAR Hiradan Sessiz Yükseliş Mekke’de adaleti ve güvenilirliği ile tanınan Muhammed (a.s.) kendisinin Allah’ın seçilmiş peygamberi olduğunu açıkladı. Hz. Peygamber (a.s.) henüz Mekke kamuoyuna dönük genel ve kitlesel bir açıklama ve çağrıda bulunmasa da peygamberlik haberi tüm Mekke’ye Mekke’ kısa sürede yayıldı. Bu yeni çağrıya ilk olarak Hz. Muhammed(a.s.)’ın Muhammed ailesi, yakın akrabaları ve dostları olumlu karşılık verdi. Hz. Peygamber (a.s.)’ın da mensub olduğu Kureyş’in Haşimoğulları sülalesinden bir çok ismin bu yeni dine girmesinin Me Mekke’deki dengeleri derinden sarsacağı tahmin ediliyor. Devamı 2. sayfada med ed (a.s.) olduğuna şahitlik ediyor ve bu gerçeği tüm Mekke’ye ilan etmenin gururunu yaşıyoruz. Artık Mekke’de hiçbir şeyin eskisi gibi olmayacağının bilincindeyiz. Bu yeni dinin R Rabb’in in tekliğinden , kadın haklarına, kölelikten ekonomik eşitsizliklere, Mekke'nin hatta atta insanlığın düçar olduğu meselelere getirdiği eleştirilerin Mekke’nin aristokrat zümresince hoş karşılanmayacağı aşikar aşikar. Öte yandan ekonomistlerin tek Allah’a çağıran bu yeni dinin Mekke'deki zenginliğin ve ticaretin temelini, t putlara dayanan din turizmini tehdit edeceği ve dengeleri bozacağı yönündeki açıklamaları da gerginliği tırmandıracak gibi. Henüz Darun’Nedve’den durumla ilgili resmi bir açıklama yapılmazken en Yüce Allah’ın Hz. Peygamber (a.s.)’a gönderdiği kutlu çağrı şimdiden bir çok insanın gönlünü feth etmiş durumda. Hz. z. Muhammed (a.s.)’ın çağrısının nın tevhid , eşitlik, adalet, insan haklarına hürmet etmek gibi İbrahimi çağrının devamı sayılabilecek özellikler taşıması en başta hani hanifleri etkilemiş gibi gözükse bu yeni din başta gençler olmak üzere her kes kesimden insanı kendisine kendi Bir yandan da Mekke'deki zenginliğin ve çekmiş durumda. rumda. ticaretin temelinin putlarabu dayanıyor oluşu yani yani Mekke'de çığ gibi büyüyen haykırışın bu kadar bir din turizmi sektörünün varlığı tek ilah ses getirmesini ise hanif sosyologlar, önce Allah Allah’ın inancıyla ortadan da ekonomistlerin inayetine sonra da kalkacağı Mekke'deki zulüm ve gayrı açıklamalarıyla tırmandıracak gibi. ahlaki gidişatıngerginliği toplumda oluşturduğu Şuan Mekke'de sadece bir yankı var. Bu ilahi memnuniyetsizliğe bağlıyorlar. Allah Rasulu sesin yankısının yanında sessizliği şu anlıkruh (a.s.)’ın çağrısı adeta bu kiahlak boşluğuna Bazı fırtına öncesi sessizliğe bağlarken aşılamış mış insanlar gibi gözüküyor. temennimiz kanunlarının Şuan Mekke'de Allah'ın sadece bir yankı var. yeniden Bu ilahi sesin yeryüzüne hakim olması yankısının yanında ki sessizliği se ve adaletin kimileri fırtına tına tecelliyatıdır. öncesi sessizlik şeklinde yorumlarken temennimiz da görüşünün dikkate alınarak Allah'ın Kadınların kanunlarının yeniden yeryüzüne hakim yapılan anketlerimizde ise Mekke'nin en büyük olması ve adaletin tecelliyatıdır. ahlak olduğu açıklandı . Muhammed'in Muham med'in Bu sorunun yeni dinin in , Hz. İbrahim'i İbrahim'in n duası, mazlumların ise buaydınlığı ahlak boşluğuna sesisöylemleri , karanlıkların nlıkların ve tabiruh ki aşılmış batılın da gibi gözüküyor. sonu olacağına inancımız tam. Buher yeni din Haniflerin , Hz.daİbrahim'İn Ama şeyden önce hak hayali oluşunun oluşunun gerektirdiği , karanlıkların gibiduası,mazlumların Mekke'nin zalimsesidüzenine olan aydınlığı bu zıtlık, gecenin şafağı ve geciktirir tabi ki batılın adaletin tecelliyatını mi? da hakkı olan Şüphesesiz son peygamberin peygambe Şer inancımız odakları tam. bu ilahi çağrıyakidüşman kesiliprin kin de mı? böyle ahlaki özeliklere sahip olması duyar beklenirdi . Şüphesiz bunu zaman gösterecek. SİYER GAZETESİ ZETESİ SİZİN İÇİN ARAŞTIRDI: HZ. MUHAMMED (a.s.)’ A NİÇİN İMAN ETTİLER? İlk Müslümanlara Dair Merak Ettiğiniz Herşey Bu Yazıda... Devamı 3.sayfada .sayfada
