23 - 27 KASIM 1998 ANKARA HİLTON OTELi "DİNİ KONULARDA TOPLUMUN AYDINLATILMASI VE DİNİN FARKLI YORUMLANMASINDAN KAYNAKLANAN PROBLEMLER VE ÇözÜM YOLLARI" KOMiSYONU BİLDİRİLERi 2000'Lİ YILLARDA BİR İRŞAD METODU (ÖZET) Sabit ŞİMŞEK Başkanlık olan Kalkınmakta yeni bir hamle Türk toplumu toplumlar, yapma ve XXI. olarak fırsatı Türkiye, düzenlemiş olduğu II. Din yılları Diyanet Şurası başlangıcını, değerlendirmektedir. 2000'li değerlendirmeye hazırlanmaktadır. da, Yüzyıl' ın Vaizi çok yünlü İşleri Başkanlığı Gündemi'nde konuya yer vermiştir. XX. Yüzyıl, insanlığın geçecektir. sayıda Bu savaş ve devletler mesafeler yoluna XX. iki dünya asırda; bir kurulmuş, kısmı teknoloji özellikle Asrın, İnsanoğlu artık, gündemde adalet, ve ikinci büyük Asır'da bilgi yarısının huzur ve evrensel kavram ve Bilgi, tutmaktadır. doğruluk, diğergamlık telkin XX. Asır'da toplumu olma girmişlerdir. özelliklerinden birisi ise, ve IXX. yıkılmıştır. kavimler, başlayan katetmişler, ile beraber çok savaşı sosyo-ekonomik sistemle:r, bloklar vukubulmuş, sanayileşmeye bir dönemi olarak tarihe çalkantılı dürüstlük, inananlara arayışlarıdır. değerleri inanç, sevgi, barış, İslam vb. insani kavramlar, ettiği, barış karakteristik tartışmakta güven, çalışkanlık, Dini'nin de ise, hak, ısrarla emrettiği manevi değerlerdir. Türkiye dahil, tebliğ, Din' e yüklenenler, gelişen ve davet ve· 2000'li değişen irşad yıllara 89 İslam görev hazırlıklı dünyasında; ve ve Din'i sorumluluğunu misyonlarının daha iyi yapabilmek için yeni metodlarla girmeye gereğini Böyle bir çalışmaktadır. gelişen şartlar/ Kitap, Sünnet ve hazırlık reaıitesi imkanlar değişen­ ayağına saç dayanmalıdır. İhtiyaç duyulan aslında yeni ifadesi keşfin uygun ufkun buna yeni metodoloji, ifadesiyle ve gelişen bir yeni düşünülen veya değişen yakalamak ve "Yenilik" veya ihtiyacı bu bütünıük bir geniş ve şartlar bir reformasyon insan çizdiği, yoktur. ufkun En sade içerisinde, imkanlar çerçevesinde "geliştirme" metodolojisi, irşad Kur' an ve mevsuk Sünnet' in olmamalıdır. tabiatına ve reaıitesini özümsemektedir. husus sayılabilecek bundan ibarettir. kısaca Yeni metodolojiyi, önce, Ki tap ve Sünnet' e göre tutulanların "emr-i şöyle kapsamı ortaya irşad mekanizma (müessese) Kanaatimize işlemeyen bu yapılması mekanizmayı sıhhatli mekanizmayı böyle sürekli bir ve işler (s.a.s.), "Tebliğ" halde irşad düzenli mes'üldür. terbiye eder." "Herkes İslam' ın bir işleyebilen gereken yenilik, çok iyi bir şekilde tamamladığı bırakmışlardır. çalışmayacağı vardır. 90 İnanlB:ra (mekanizma), açıktır. hale çalışır bu müesseseyi görevini kurumunun revize edilmesine ihtiyaç Müslüman, taşımaktadır. göre, bugün O Her nokta budur: kendi-kendine özelliği getirmektir. Rasülullah işletmiştir. varlığı (ve her yerde) usulü, vazifesinden sorumlu anı'l-münker"'den Modern pedagoji disiplinin de getirdiği irşad konulmalıdır. bi'l-ma'r(lf ve nehy-i herkesi, her zaman özetlemek mümkündür: kurmuş ve zaman, bu malolmuş kendi-kendine Zaman zaman İşleri Mesela, Türkiye'de Diyanet toplumu din taraftan söz için toplumu ülkemizin konusu günümüzdeki müsait tespit sonra, ulaştırmayı, mekanizmanın sosyal olduğu "evrensel bu her önce içinde yapı kesime itibariyle toplumu değer"e işlemesi olarak, ve etmeyi, sürdürürken, sağlıklı Metod yapısını fıtratı bir taraftan hizmetini şuurlandırmalıdır. kesimleri yeralan aydınlatma konusunda diğer Başkanlığı, mesaj insanın kabule "Da' vet" etmeyi seçebilecektir. Toplumun, iman ve ibadetlerin yanında, sayılan ve "evrensel ahlak"ı günlük hayatta uygulamaya bir gerçektir. ve mutluluk ile Bunlar, aynı gelenek muşalıhas ile de açık huzur eğitim sadece uyulacak görenek bulunduğu olgunluk, şahsiyet karşılık buna zamanda ve ihtiyacı meyvası "mekarim-i diyebileceğimiz insanlara kazandıran; değil, alışkanlık, değerler" bunların yolu örnek, kazanılabilen değerlerdir. Toplum özelliği taşımaktadır. mekanizmasından noktada, güçlük kötülükler kadar, arasında, esas Kendi-kendine kastirniz sirayetin dikkat edilmesi ve karşımıza bütünlük içinde bireyleri aşılması Bunlar, çıkmaktadır. doğru arasında iyilikler de "sari"lik işleyen takviyesidir. Bu gereken iki önemli dini değerlerin ve anıaşılıp-anlatılması sirayet ir ş ad toplum takviyesi etmelerinin bir ve hızlandırılmasıdır. İki güçlüğü İşleri aşma Başkanlığı "din kültürü ve işini, din eğitimi çalışanları ahlak bilgisi 91 kurumları başaracaktır. Öğretmeni" ile Bu ve Diyanet elemanlar "ilahiyatçı" ve "din görevlisi"dir. Müftü vaiz, Kur'an ideolojik dini kursu öğrencisi, saplantılardan ilimler ve ve sosyal olmak üzere, imam-hatip, başta hatta yetişmiş din bilim görevlisi, hutbe okuyup va'z eden otomatik arasında gözle görülür, toplumun değil, mürşidi ise, meyvasıilim, Bunun işleyen kulakla disiplinleri için, hikmet ve irfan önümüzdeki ilan edip bir kampanya din hizmeti sunan, somut güzel Din görevlisi, de sigortası; örneği sadece hitap okumanın ve akıllara edebilmelidir. ve araştırmanın olmalıdır. seneyi, bilgilenme ve Bilgilendirme techiz mekanizmasının işi til ir gayretin, ile zamanda toplum bireyleri aynı güzelliklere sa''u ve sağlanmalıdır. yalnız irşad olmalıdır. gönüllerdeki Sermayesi değil, siyasi ihtiraslardan uzak, temel şahsi edilmeli, tetebbuata kanalizeleri iyi müezzin; Yılı" "2000'e Kala: veya emsali bir başlatılmalıdır. 92 Bir Dini isimle