Zilhicce`nin Son 10 Gününde Varid Olan İbadetler
advertisement
3 - Kurban Kesmek: Bu on günde yapılacak amellerden biri de kurban keserek Allah’a yakınlaşmaktır. Kurban kesmek müekked bir sünnettir. Kurban kesmeye güç yetiren kişinin bu sünneti yerine getirmesi gerekir. Kurban kesmeye güç yetirebilen (yani malı olan) Müslümanın bunu ihmal etmemesi lazım. Çünkü Allah Resulü ve sahabesi kurban kesmeye özen gösterirdiler. İbn-i Ömer’den rivayet edildiğine göre şöyle dedi: Allah Resulü Medine’de on sene ikamet etti ve (her sene) kurban keserdi. [Tirmizi rivayet etti ve hasen olduğunu söyledi.] Ve yine bu konu hakkında İbn-i Kayyım şöyle dedi: “Nebi kurban kesmeyi terk etmezdi.” [Zadu’l-Mead] 4 - Hac ve Umre Yapmak: Müslümanın bu on günde yapabileceği en faziletli amellerden biri de eğer imkânı varsa Beytul Haramı haccetmesidir. Allahu Teala her kimi evini haccetmeye ve istenilen şekilde ibadetleri yerine getirmeye muvaffak kılarsa ona Nebisi’nin şu sözündeki büyük mükâfatı vardır: “Umre ibadeti, daha sonraki bir umreye kadar işlenecek günahlara kefarettir. Kabul olunan haccın karşılığı ise, ancak cennettir.” [Muttafakun aleyhi] Allahu Teala’dan Necd ve hicaz vilayetlerindeki İslam Devleti mücahidlerine temkin vermesini, esir Mekke ve Medine’yi Ali Selul tağutlarından -Allah onları kahretsinözgürleştirmeyi ve şeriatın hükmü gölgesinde bize hac ve umre yapmakla rızıklandırmasını diliyoruz. Önemli Uyarı: Bu söylediklerimizden sonra biri şöyle sorarsa: Nebinin Zilhicce’nin ilk on gününde yapılan amelleri diğer günlerde yapılan amellerden daha faziletli olduğunu söylediği hadisleri ile Allah yolundaki cihadın faziletinin diğer amellerden daha faziletli olduğunu ve İslam’ın zirvesini cihad olduğunu söylediği çok sayıdaki mütevatir hadisleri arasında nasıl bir bağlantı kurabiliriz. Çünkü Ebu Hureyre’nin hadisinde olduğu gibi Allah Resulü’ne şöyle soruldu: hangi ameller daha faziletlidir. Allah Resulü şöyle cevap verdi: “Allah’a ve resulüne iman etmek”. Sonra nedir, diye soruldu. Allah Resulü : “Allah yolunda cihad etmek” diye buyurdu. Bu nasları bir araya toplama hakkında İbn-i Hacer şöyle diyor: “Bütün bunlar cihadın farz olmadığı durumlarda geçerlidir. Çünkü konumuz faziletler hakkındadır farzlar hakkında değil.” [Feydul Bari] İbn-i Recep şöyle dedi: “Zilhicce’nin ilk on gününde yapılan 4 farz ibadetler diğer günlerde yapılan farz ibadetlerden ve bu on günde yapılan nafileler diğer günlerde yapılan nafilelerden daha faziletlidir. Ancak Zilhicce’nin ilk on gününde yapılan nafileler diğer günlerde yapılan farzlardan daha faziletli değildir… Ramazanın ilk on gününde tutulan oruç Zilhice’nin ilk on gününde tutulan oruçtan daha faziletlidir. Çünkü farz nafileden daha faziletlidir.” [Fethu’l Bari] Şeriat âlimlerinin yanında karar kılınan görüş ise cihadın -talep cihadı olsa bile- en faziletli ibadet olduğudur. Ve asla hiçbir şey onu yerine geçemez. Şeyhul İslam İbn-i Teymiyye şöyle dedi: “Âlimler -bildiğim kadarıyla- nafile ibadetler arasında cihaddan daha faziletli bir ibadet olmadığı konusunda ittifak etmişlerdir. Cihad, nafile hacdan, nafile oruçtan ve nafile namazdan daha faziletlidir.” [Mecmu’l-Fetava] O zaman cihad savunma cihadı olduğunda ve günümüzde olduğu gibi cihad her bir Müslümanın üzerine muayyen olarak farz olduğu zaman nasıl olur? İbn-i Teymiyye Tatarlara karşı yapılan savunma cihadında şöyle dedi: “Allah’a yemin olsun ki; şayet Ebu Bekir, Ömer, Osman, Ali ve bunların da dışındaki diğer sahabeler gibi İslam’ı ilk kabul eden Muhacir ve Ensarlar şu zamanımızda olsaydı amellerinin en faziletlisi bu mücrim kavme karşı cihad yapmak olurdu.” [Mecmu’l-Fetava] O zaman cihad farzı ayn olduğunda (savunma cihadında olduğu gibi) bütün ibadetlerin (vacip ve müstehap olan) en faziletlisi olur. Şayet cihad farzı kifaye olsa (talep cihadında olduğu gibi) ve cihad Zilhicce’nin bu ilk on gününde gerçekleşmiş olsa o zaman cihad, kulun rabbine yapmış olduğu nafile ibadetlerin hepsinden daha faziletli olur. O halde ey Müslüman kardeşim! Bu mübarek günlerde ibadetlere sarılın. Vallahi bu günlerde yapacağınız ibadetlerin değeri paha biçilmezdir. Salih ameller yapmada acele davranın. Ecel gelmeden önce ibadetlere sarılmada acele edin. Bugün hesabı sorulmayan amel günüdür, yarın ise amel olmayan hesap günüdür… Ey Allah’ım! Bizi Zilhicce’nin on gününe ulaştır ve bu günlerde seni zikretmemiz, sana hamd etmemiz ve en güzel şekilde sana ibadet etmemiz için bize yardım et. Salat ve selam nebimiz Muhammed’in, ailesinin ve sahabesinin üzerine olsun. 5 İslam Devleti ZİLHİCCE'NİN İLK 10 GÜNÜNDE VARiD OLAN iBADETLER Zilhicce 1438 Hamd Allah’a olsun. Salat ve selam Allah Resulünün, ailesinin, sahabesinin ve onları dost edinenlerin üzerine olsun. Bundan sonra: Allahu Teala’nın kullarına kaçırdıkları ibadetleri bu mevsimlerde yerine getirmek ve eksik ibadetlerini tamamlamak için onlara ibadet mevsimleri belirlemesi kulları üzerindeki nimetlerinden biridir. Bu ibadet mevsimlerinden en önemli mevsimlerden biri de haram olan Zilhicce ayının ilk on günüdür. Zilhicce’nin İlk On Gününün Faziletleri 1 - Allah Zilhicce ayının ilk on gününe şu sözüyle yemin etti. “Tan yerinin ağarmasına andolsun. On geceye andolsun” [Fecr, 1-2]. İbn-i Kesir şöyle dedi: “İbn-i Abbas, İbn-i Zübeyir, Mücahid ve selef ve halef âlimlerinin birçoğunun söylediği gibi, ‘On geceye andolsun’ sözünden kasıt; Zilhicce ayının ilk on günüdür. [Tefsiru’l Kur’an’ul Azim] Allah yalnızca çok önemli bir şeyin üzerine yemin eder. İbn-i Kayyım şöyle dedi: “Bu gibi amelleri içeren bir zaman, Allahu Teala’nın üzerine yemin etmesine layık bir zamandır.” [Et-Tibyan Fi Aksami’l Kur’an] 2 - Nebi , Zilhicce ayının ilk on gününü dünyanın en faziletli günleri olduğunu ve bu on günde yapılan salih amellerin diğer günlerde yapılan salih amellerden daha faziletli olduğunu belirtti. İbni Abbas’tan rivayet edildiğine göre Nebi şöyle dedi: “Allah katında, şu günlerde -Zilhicce’nin ilk on gününü kastederek- işlenecek salih amelden daha sevimli hiçbir amel yoktur. Bunun üzerine Ey Allah’ın Resulü! Allah uğrunda yapılacak cihad da mı üstün değildir? Dediler. Allah Resulü; Evet, Allah yolunda yapılacak cihad da üstün değildir. Ancak malı ve canıyla cihada çıkan, şehid olup dönmeyen kimsenin cihadı bundan müstesnadır, buyurdu.” [Buhari rivayet etti.] İbn-i Recep El-Hanbeli şöyle dedi: “Bu hadis, bugünlerde -Zilhicce’nin ilk on günü kastedilmekte- yapılan amellerin hiçbir istisna olmadan diğer günlerde yapılan amellerden Allah’a daha sevimli geldiğine delalet etmektedir. Allah’a sevimli gelen bir amel onun katında en faziletli olandır.” [Letaifu’l Mearif Fima Limevasimi’l Ammi Mine’l Vazaif] 3 - Zilhicce ayının ilk on günü içerisinde Allah katında çok faziletli bir gün vardır. O da Allah’ın dinini tamamladığı Arefe günüdür. Bu günde tutulan oruç iki yıllık günaha kefarettir. 1 Ebu Katade El-Ensari’den rivayet edildiğine göre Allah Resulü şöyle buyurdu: “Arefe günü orucunun, bir önceki sene ile bir sene sonraki senenin günahlarına kefaret olmasını ümit ederim.” [Müslim rivayet etti.] 4 - Ayrıca bu on gün içerisinde genel olarak senenin en faziletli günlerinden olan Kurban günü vardır. O gün Haccı El-Ekber günüdür ve o günde diğer günlerde olmadığı kadar itaatler ve ibadetler bulunmaktadır. İbn-i Hacer şöyle dedi: “Göründüğü kadarıyla Zilhicce’nin ilk on gününün ayrıcalıklı olmasının sebebi; bu günlerde namaz, oruç, sadaka ve hac gibi ibadetlerin analarının bir arada toplanmasıdır. Bu ibadetler bugünlerin dışında başka bir günde bir arada bulunmazlar.” [Fethu’l Bari] İbn-i Kayyım şöyle dedi: “Zilhicce’nin ilk on gününün faziletli kılınmasının sebebi; bu günlerde kurban ve Arefe günlerinin bulunmasındandır.” [Zadu’l Mead] Zilhicce’nin İlk On Gününde Yapılması Gereken Önemli İbadetler Zilhicce’nin bu on gününün ihya edilmesi, Allahu Teâlâ’nın kulu üzerindeki nimetlerinden büyük bir nimettir. Ve bunu hakkıyla ihya edenler yalnızca ibadete gayret eden abidlerdir. Müslüman bir kula gereken ise bu nimeti idrak etmesi ve bu fırsatı kaçırmamasıdır. Salih Selefimiz, ibadet noktasında diğer günlerde göstermedikleri gayreti bu günlerde gösterirlerdi. Nitekim bunun örnekleri onların güzel hayatlarında da sabittir. Bugünlerde Müslümanın özen göstermesi gereken gerçekten çok faziletli ameller bulunmaktadır. Bunlardan bazıları ise: Allah yolunda cihad etmek, Kur’an okumak, camilerde cemaatle namaz kılmaya özen göstermek, anne babaya iyi davranmak, sıla rahimi gözetmek, komşulara ihsanda bulunmak, insanların arasını bulmak, misafire ikramda bulunmak, Allah yolunda infak etmek ve hastayı ziyaret etmektir. Ancak Bu Günlere Özel Belirli Ameller de Bulunmaktadır. Bunlar: 1 - Çokça Zikir Yapmak: Allahu Teâlâ şöyle buyurdu: “Allah'ın kendilerine rızık olarak verdiği (kurbanlık) hayvanlar üzerine belli günlerde (onları kurban ederken) Allah'ın adını ansınlar.” [Hac, 28] İbn-i Recep şöyle dedi: “Âlimlerin cumhuru, ‘belli günler’ den kastın Zilhicce’nin ilk on günü olduğunu söylemişlerdir.” [El-Letaif] Bunun için Nebi bugünlerde Müslümanları çokça tehlil 2 (Lâ ilâhe illallah), tekbir (Allah’u Ekber) ve tahmid (Elhamdülillah) getirmeyi sünnet kılmıştır. Nitekim Nebi şöyle buyurmuştur: “Allah Teâlâ’nın katında bu on günden daha büyük ve bugünlerde işlenen salih amel kadar Allah’ın hoşuna giden başka günler yoktur. O halde, bu günlerde bol bol tehlil (Lâ ilâhe illallah), tekbir (Allah’u Ekber) ve tahmid (Elhamdülillah) getirin.” [Ahmed ve diğerleri rivayet etti] Buhari sahihinde şöyle dedi: “Ömer (bu günlerde) Mina’daki çadırında tekbir getirir, mescitte (Hayf mescidinde) bulunan ve onu işiten Müslümanlar, onunla birlikte çarşı ve pazardaki insanlar Mina tekbir sesleriyle inleyecek şekilde tekbir getirirlerdi. Ve İbn-i Ömer de o günlerde, yani Mina günlerinde tekbir getirirdi. Namazlardan sonra da, yatağında da, otağında da, oturduğu yerde de, yürüdüğü yerlerde de; o günlerin hepsinde tekbir getirirdi.” O halde, bu on günde özel sünnet olan amellerden biri de tekbir getirmektir. Erkek sesli tekbir getirir, kadın ise sessiz tekbir getirir. Tekbir, mutlak ve mukayyed olmak üzere iki türlüdür. Mutlak tekbir, Zilhicce’nin ilk on gününün başlangıcından teşrik günlerinin son gününe kadar getirilen tekbire denir. Mukayyed tekbir ise; farz namazlardan sonra getirilen tekbirlerdir. Tekbir getirme zamanı ise Arefe gününün fecrinin doğuşundan başlayıp -Hacılar hariç- son teşrik gününün ikindi vaktine kadar devam eder. Hacıların tekbir getirme zamanı ise bayram gününde şeytan taşlamadan sonra başlar. Tekbir getirme şekli ise şöyledir: اﻟﻠﻪ أﻛﱪ وﻟﻠﻪ ال ﺣﻤﺪ، و اﻟﻠﻪ أﻛﱪ، ﻻ إﻟﻪ إﻻ اﻟﻠﻪ، اﻟﻠﻪ أﻛﱪ، اﻟﻠﻪ أﻛﱪ،اﻟﻠﻪ أﻛﱪ Allahu Ekber, Allahu Ekber, Allahu Ekber, Lâ ilâhe illallah, Wellahu Ekber, Allahu Ekber Ve lillahi’l hamd.” 2 - Oruç Tutmak: Müslümanın Zilhicce’nin 9 gününü (hepsini veya yapabildiği kadarını) oruç tutması sünnettir. Huneyde bin Halid hanımından rivayet ettiğine göre şöyle dedi: Nebinin hanımlarının bazıları bana anlattığına göre Nebi : “Zilhicce’nin dokuz gününde, aşura gününde ve her ayda üç gün oruç tutardı.” [Sahihtir, Nesai rivayet etti.] Âlimlerin çoğu, Zilhicce’nin dokuz gününde tutulan orucun müstehap olduğu görüşündeler. Nevevi şöyle dedi: Zilhicce’nin dokuz gününde tutulan oruç çok müstehaptır. [El-Minhac] 3
