Goffman**n Benlik Kuram* Aç*s*ndan *zlenim

advertisement
Goffman’ın Benlik Kuramı
Açısından İzlenim Yönetimi,
Sosyal Sunum ve Yeni Medya
YENI MEDYA KÜLTÜRÜ VE SANAL KIMLIK
EGE ÖZTOKAT
Erving Goffman
Kanada doğumlu sosyolog Erving Goffman (19221982), insan etkileşimini ve toplumsal yaşamı
dramatürji bakış açısından incelemiştir.
University of Chicago’dan mezun olduktan sonra
National Institute for Mental Health in Bethesda,
Maryland’de çalışmış, University of California,
Berkeley’de araştırma görevliliği yapmıştır. American
Sociological Association’ın başkanlığını yapmıştır.
Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu, Kamusal Alanda
İlişkiler, İletişim Ritüelleri, Damga, Tımarhaneler gibi
önemli eserleri vardır.
Tüm dünya bir sahne
Bütün dünya bir sahnedir. Ve bütün erkekler ve
kadınlar sadece birer oyuncu... Girerler ve
çıkarlar. Bir kişi birçok rolü birden oynar, bu
oyun insanın yedi çağıdır...
Shakespeare
Tüm dünya bir sahne

Goffman, toplumsal yaşamı dramatürjik ilkeler ile incelemiştir.
Sahnede oyuncu bir karakter kılığına girerek kendini başka
oyuncular tarafından yansıtılan karakterlere sunar; seyirci
etkileşimde hayati öneme sahip ama gerçek yaşamda var
olmayan üçüncü bir taraf oluşturur.

Gerçek yaşamda, bu üç taraf sıkıştırılarak ikiye indirilir: Bir
kişinin oynadığı rol mevcut diğerlerinin oynadığı rollere göre
biçilir, ancak bu diğer insanlar aynı zamanda seyirciyi de
oluşturur.
Toplumsal kurumlar
Bir toplumsal kurum belli türde bir faaliyetin düzenli olarak
gerçekleştiği, sabit engellerle çevrili bir yerdir. Bir toplumsal
kurumun duvarlarının içine girdiğimizde, seyirciye belli bir durum
tanımı sunmak için işbirliği yapan oyunculardan kurulu bir
takımla karşılaşılır. Bu durum tanımı gerek takım ve seyirci
kavramlarını, gerekse nezaket ve edep kurallarınca ayakta
tutulan etosa ilişkin varsayımları içerir.
İzlenim

Ortamda bulunanların yararlanabilecekleri pek çok bilgi
kaynağı ve bu bilgiyi iletecek pek çok taşıyıcı/işaret araçları
bulunabilir. Kişi öyle ya da böyle kendini ifade edecek şekilde
davranır, gözlemciler de izlenim edinirler.

Verilen izlenim sözlü simgeleri veya onların yerine geçen
şeyleri içerir; kişi bunları yalnızca kendisinin ve başkalarının bu
simgelere yükledikleri anlamları iletmek için kullanır.

Yayılan izlenim ise sözsüz, daha dramatik ve bağlamsaldır.
İzlenim Denetimi
İzlenim denetimi, bir kişinin ötekiler gözündeki imajını yönlendirici
sunum tekniğidir. Toplumsal ve kültürel imalar içeren bir süreçtir.
İnsanların ötekiler tarafından nasıl görüldüklerini dikkatlice
yapılandırmalarına olanak sunar.
Başka insanların karşısına çıktığında bir kimse, gözlemcilerin
durumla ilgili izlenimlerini denetim altında tutmak ister. Ortamını,
görünüşünü ve davranış biçimini değiştirebilir, düzeltebilir. Bu
şekilde etkileşime girdiği kişi birey hakkında bilgi sahibi olur.
Sosyal Medyada İzlenim Denetimi
Bir kimse başkalarının olduğu bir
ortamda olduğu zaman faaliyetleri
taahhüde dayalıdır. İnsanların sosyal
medya sitelerinde geçirdiği süre
arttıkça, çevrimdışı etkileşimleri
azalmakta ve toplumsallaşmanın
gittikçe daha büyük bir kısmı bilgisayar
ya da telefon ekranının ışığında
gerçekleşmektedir. Bunun potansiyel
sonuçlarından biri de benlik oluşumunda
popülerlik ve geribildirim niteliklerinin
öneminin gittikçe artması olacaktır.
Performans
Performans, bir kimsenin belli bir gözlemci kümesi önünde sürekli bulunduğu
süre boyunca gerçekleştirdiği ve gözlemciler üzerinde biraz da olsa etkisi olan
tüm faaliyetleridir. Benlik sunumu ve performans, benliğin önemli parçalarıdır.
Herhangi bir etkileşim içindeki kişi, içinde bulunduğu ortama göre bir role
bürünmektedir.
Bu bağlamda, bir kişinin sosyal medya davranışları da birer performans olarak
incelenebilir. Sosyal ağlar etkileşime aracılık yaparak benliklerin ve ağ
topluluklarının oluşmasını sağlarlar. Sosyal medyada bireysel iletişimin
topluluğa açık sunumu, bireylerin toplumsal kimliklerinin ve statülerinin temsili
haline gelmiştir.
Sosyal Medya Performansları

Twitter hakkında bir çalışmasında Alison Hearn (2008) sosyal
medyanın “benliğin meta-anlatısı ve meta-imajı”
kurguladığını söylemiştir.

«Social Media and Personal Relationships – Online
Intimacies and Networked Friendships» isimli çalışmasında
Deborah Chambers, sosyal medyada aynı kullanıcının
LinkedIn’de daha profesyonel, Twitter’da daha politik,
Facebook’ta daha eğlence odaklı roller sahnelediğini öne
sürer.

Ana Deumert, «The Performance of a Ludic Self on Social
Media Networking Sites» isimli çalışmasında sosyal
medyada daha oyun odaklı, eğlenceli benlikler oluştuğunu
saptamıştır.
Bölgeler

Performanslar genellikle kısıtlanmış bölgelerde sergilenir. Performansın
yarattığı izlenim ve anlayış bölgeyi ve zaman dilimini doldurur.
Performansın sunulduğu alan “vitrin bölgesi”dir. Bir yerdeki sabit işaret
araçları vitrinin “set” kısmıdır. Vitrin bölgesindeki bir performans, kişinin
bu bölgedeki faaliyetleri çeşitli standartlar içerdiği ve ayakta tuttuğu
görüntüsü verme çabasıdır. Bu standartlar iki gruba ayrılır. Birincisi
oyuncunun seyirciyle konuşurken, mimik ve jestlerle anlaşırken nasıl
davrandığıdır. İkincisi ise oyuncunun genel olarak davranışıdır.

Başka insanların bulunduğu bir ortamda yapılan etkinliklerin kimi
yönleri ifadesel anlamda öne çıkar, çizilen izlenimi lekeleyecek yönleri
ise bastırılır. Bastırılan gerçeklerin kendilerini gösterdiği bölge ise “arka
bölge”, “sahne arkası”dır.
Tiyatro – Toplumsal Yaşam – Sosyal Medya
Tiyatro
Oyun
Karakter
Aktör
Rol
İzler kitle
Toplumsal Yaşam
Etkileşim akışı
Toplumsal birey
Birey
Davranış
Bireyi gözlemleyen ötekiler
Sahne önü
Bireyin davranışlarının belirli
bir ortama göre
düzenlendiği performans
Sahne arkası
Bireyin eylemlerinin
amaçlanan performanstan
sapması
Sosyal Medya
Etkileşim akışı
Sosyal medya kullanıcısı
Birey
Etkileşim kurma biçimi
Bireyi gözlemleyen öteki
kullanıcılar
Paylaşımda kullanıcının
amaçladığı özellikler
Paylaşımda kullanıcının
kontrolü dışında
gözlemlenen özellikler
Tüm internet bir sahne
«All The Web’s a Stage: The Dramaturgy of Young Adult Social Media Use»
çalışmasında Jaime R. Riccio, Goffman’ın kavramlarını Facebook ve Twitter’a
uyaramıştır. Çalışmanın bulgularına göre;

Facebook ve Twitter kullanıcıları benlik ya da kimlik oluşumu ve performansı için
öteki kullanıcılara bağımlıdır.

Çevrimiçi benlik sunumları «etkili ötekiler ile etkileşim», «kariyer vurgusu», «hobi
vurgusu», «halka açık günlük etkisi» olarak sınıflandırılabilir.

Her bir sosyal medya ağının kendine özgü işlevi vardır. Tüm bunlar belirli rollerin
farklı sahnelenme biçimleridir. Kullanıcıların ideal benlik sunumları için olanak
sunarlar.
Kaynakça

Erving Goffman, Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu

Deborah Chambers, Media and Personal Relationships – Online Intimacies and
Networked Friendships

Jaime R. Riccio, All The Web’s a Stage: The Dramaturgy of Young Adult Social
Media Use

Camilla Vasquez, ‘Ususally not one to complain but…’: construction identities in
user-generated online reviews,

Ana Deumert, The Performance of a Ludic Self on Social Media Networking
Sites
Teşekkürler
Download