Talmut`ta Yahudi İnancı – 2

On5yirmi5.com
Talmut’ta Yahudi İnancı – 2
Yayın Tarihi : 5 Ağustos 2014 Salı (oluşturma : 10/21/2017)
Cevat Rıfat Atilhan’ın, Talmut hakkında verdiği malumat ve içinden yaptığı iktibasların yekunu
onlarca sayfa tutar. Biz ise bu yazıda, daha çok bilgi aktarıp daha iyi fikir sahibi yapabilme adına,
aynıyla nakil yerine manayı koruyarak hulasa etme yoluna gideceğiz. Sadece, Talmut’tan aktardığı
ifadeleri aynen aktarmakla iktifa edeceğiz.
Talmut, aşağı yukarı bin sene, Filistin ve Babil şeytanat akademilerinde muntazam bir şekilde
çalışan yüzlerce Yahudi aliminin meydana getirdikleri bir mahsuldür. Eldekiler hep eksik ve
sansürlüyse de, elimize mahrem kısımları geçti.
Esaslı kısımlarından biri Mishnah’tır. Altı Sedorim’e (Sedorim, emir manasına gelir) ayrılır. Bunlardan
Kodoshim (Mukaddesat) adlı bölümü iyi tetkik edenin dehşet içerisinde kalmamasına imkân yoktur.
Bu sedorimlerde “Yahudi üstün ırktır” , “Yahudi her şeyin sahibidir” gibi telkinat mevcuttur.
Talmut’lardan en önemlisi Babil Talmududur. Zira Filistin Talmut’undan önce yazımına başlanıp
sonra bitirildiği gibi, çok daha rahat tetkik edilerek hazırlanmıştır. Toplam 12 cilttir. Filistin Tamudu,
Babil Talmudunun baş kısmının hulasası gibidir.
Şimdi ne kadar dehşetli bir sapıklıkta olduklarını, bu bitmez kinlerinin ve bunun ateşlediği
gayretlerinin mehazı (kaynağı) olan bu herzenameden birkaç nakilde bulunalım ki İsraili maddiyatçı
kafayla anlamaya kalkan odunlar ve dinî gayreti nefsanî yaşamının yanında cücük gibi kalan
müminler ibret ve dehşetle vaziyeti gözden geçirsin:
Talmudun <Baba Mezia> kısmı şöyle der: “Yalnız İsrailoğulları insandır, diğerleri değildir”
<Abodah Zara>da ise gayri Yahudilerin mundar oldukları ve bunlar tarafından dokunulacak herhangi
bir yiyecek ve içeceğin bozulacağı yazılıdır.
<Baba Bathra 54b> kısmında, “Gayri Yahudinin sahip olduğu mal, çölde ayağınızın altındaki sahipsiz
araziye benzer, kim evvel alırsa onun olur”.
<Baba Kama 113b>, “Gayri Yahudinin malı bizlerde kalmalı ve malı iade eden CEZAYA
çarptırılmalıdır”. Bu mevzuda da atalarından misaller verilir..
<Sanhederin 76b-76a> kısmında şöyle denir: “Allah, bir gayri Yahudiye malını iade edeni katiyyen
affetmez”. 57a kısmında, Yahudi, Gayri Yahudi’nin KADININI kaçırırsa, onu da iade etmesi
gerekmediği ifade edilir.
Aynı bölümde, “Bir Yahudi bir Kuti’yi (Yahudi olmayan manasında kullandıklarını 5 no’lu notta
kendileri açıklamış) öldürürse cezaya çarptırılmaz” –“Yahudiyi borcunu vermeye kimse icbar
edemez”.
58b’den: “Bir gayri Yahudi bir Yahudi’ye dokunursa ölümü hak etti demektir”
Sanhederin bölümünün kapak resmini de vermiş Atilhan kitapta. Şimdi, Talmud’un, en çirkin CİNSİ
REZALET kısmından, Kethuboth’tan (bunun da kapak resmini vermiş) birkaç iktibas yapalım:
11b’de şunlar yazar: “Bir büyük tarafından bir çocuk baştan çıkarılıp ırzına girilirse bu bir ırza girme
hadisesi olarak kabul edilmemeli. Nasıl ki gözyaşı tekrar tekrar gelirse 3 YAŞINDAN KÜÇÜK bir kızın
da bekâreti geri gelebilir”
51b’den: “Bir kadın kocasının izniyle ve parasını vererek kendisiyle cinsi bir şekilde alakadar olacak
bir şahıs kiralarsa, bunda hiçbir kabahat yoktur fakat bu kiraladığı şahıs Gayri Yahudi ise kabahattir
zira kazançlı çıkan Gayri Yahudi’dir. Fakat aynı vaziyet, bir Yahudi erkeği ile bir gayri Yahudi kız
arasında vuku buluyorsa zararı yoktur fakat Yahudi erkeği bu gayri Yahudi kızla evlenmemeye çok
dikkat etmelidir”
Şimdi en beteri, en iğrenci, en aşağılıkça olanı; 76a’dan: “O adam ki kız kardeşiyle beraber yatıp,
kendilerini cinsi zevke bırakırlar ve kız kardeşi bunu şikayet etmez, bunda bir kabahat yoktur fakat
kız kardeş şikayette bulunursa bu işi tekrarlamaması adama bildirilir” – “O şahıs ki, daha annesi yaşlı
değildir ve babası ölmüştür ve validesi yabancı erkeklerin koynuna girmek istemez ve kendi oğluyla
yatmak ister ve keza oğlu da validesiyle yatmak isterse böyle bir vaziyette eğer bu işler zor
kullanılmadan yapılıyorsa, BİZE DÜŞEN BİR VAZİFE YOKTUR ta ki oğlu evlenme yaşına gelip de
başka bir kızla evlenme talebinde bulunur ve validesi buna mani olmak isterse, oğlu HEM KARISININ
CİNSİ ARZULARINI HEM DE ANNESİNİN ARZULARINI TATMİN ETMELİ ta ki validesi başka bir erkek
buluncaya kadar”.
Atilhan’ın kapak resmini de verdiği, bir başka bölüm, Yebamoth’tan, 59a ve 59b: “1 kadın sebepler
göstererek bir hayvan ile hayvani münasebetleri ilerletirse bunda münasebetsiz bir şey yoktur”
Daha ne kadar iğrençleşecek denirken 55b çıkıyor karşımıza: “Ölmüş bir kadın ile temas, kadının
hayattaki vaziyetinde iken yapılan temas gibi kabul edilir”
(Cevat Rıfat Atilhan, İslam ve Beni İsrail, 1957, s.56-73’ten özetle)
İşte 5 bin sene evvelden temelleri atılan, asırlardır umum Yahudilerin muharref Tevrat’tan sonra en
muteber addettiği ve milattan önceki tarihlerden beri bozgunculuğa sebep olan arızalı inançlarının
en büyük bir saiki ittihaz edilebilecek kitaplarından, Yahudinin inancı.. Herif, bunlara asırlardır sıkı
sıkı yapışmış, mütehakkim oluyor, tüm dünyada tatbik ve milletlerin kâffesine kabul ettirmeye
çalışıyor..
En koyu bozguncu ve mutaassıbı yetiştirme kaideleri burada kayıtlı. Milletleri bozmak için yapılması
gerekeni belirlemek de kolay. İslam neyi yasaklamışsa, al onu o millette uygulat. Asırlardır yapmaya
çalıştıkları, en nihayetinde büyük ölçüde muvaffak oldukları bu iş ve İslam aleminde vaziyet ortada.
Çözümü tespit de, bizim için daha kolay belli ki. Hamle ise o kadar kolay değil. Zira en müessir ve
önemli hamle, eğitim sistemini, öğretimi düzeltmekte yatıyor.. Onlarca senedir en sağlam bir kaleleri haline çevrilen eğitimi, öğretimi hale yola sokmak, bir
hükümet isteğiyle, çabasıyla olacak iş değil. Milletçe bunun idrakinde ve arzusunda olmak ve gerekli
ilmî ve fikrî teçzihatla mücehhez olmuş liyakatli şahıslara, ilim adamlarına sahip olmak lazım. Düşman cephesine atışa mani olacak kadar iç cephede gafil var. Haini değil, gafili bilhassa
vurguladık. Zira hainler yavaş yavaş anlaşılmakta iken gaflet safhası henüz gerektiği gibi idrak
edilemedi.
İnşaallah, Yahudi-Farmason taifesi, bu eğitime nasıl bir önem ve ayar vermiş, onu da bir yazıda ele
alacağız, kendi ifadeleriyle.
Allah(c.c.), her tür gafletten, rızasına uygun olmayan her tür işten, düşünceden tekmil Müslümanları
muhafaza eylesin.
Bu dökümanı orjinal adreste göster
Talmut’ta Yahudi İnancı – 2