23 - 27 KASIM 1998 ANKARA HİL TON OTELi
advertisement
23 - 27 KASIM 1998 ANKARA HİLTON OTELi "DİNİ KONULARDA TOPLUMUN AYDINLATILMASI VE DİNİN FARKLI YORUMLANMASINDAN KAYNAKLANAN PROBLEMLER VE ÇözÜM YOLLARI" KOMiSYONU BİLDİRİLERi Mirasımızın "Tarihi Kültür Açısından Dini Yönünün Halka Anlatılması Hacı Ahmed-i Yesevi, Yunus Emre ve Bektaş-ı Veli'nin İslam Çizgisindeki Bütünlük" (ÖZET) Prof. Dr. Ali YILMAZ İlahiyat Fakültesi Dekanı SİVAS kültür Tarihi mirasımız zenginliklerimizin gibi kültür mirası, adımlarla binasının mirası kuramayan ve ilerlemesini kimlik bunalımına etkisi altında genç ve toplumun istikbale sağlayan tarihi Geçmişiyle, doğru bir kimliklerini girerler ve başka toplum kimliklerini bağdır; en önemli öz öz ve ile bugününü ve kendi kalarak unsurlarının gerekir. geçmişi ile ilgisini kesen veya toplumlar, yapı insanına tanıtılması birleştiren harcıdır. iman günümüz toplumların Bu fiziki tutulması, şekilde, bütünleştiren, daha emin toplum bir anlatılması Tarihi kültür yarınını ayakta doğru nesillerimize zengindir. yaşatılması, durumundakilerinin olduğu oldukça ve tarihi şekilde bağ koruyamazlar, kül türlerini kaybedebilirler. Böyle bir halin sonucu muhtemelen hürriyetlerini kaybetme noktasını Bu da bakımdan doğurabilir. başta geçmişimizle, irtibatlarını da belirtildiği tarihimizle, sağlıklı· ve gibi, genç nesillerimizi tarihi doğru kültür bir mirasımızla şekilde kurmamız gerekir. Bizim kültür tarihimizde çok ıs-ı sayıda önemli şahsiyetler vardır. Bunların bir toplumun o günkü kültürel eser yapısını ömürlerini bırakmadan ~simleri Bunlardan elimizde hala hafızalarda hatta ba~lıları, gibi, kim bunların kendisini bilir kısmının gibi eserleri de yaşadıkları Hatta gitmişlerdir. Ancak bir unutulmuştur. bulunmaktadır. sevenleri, oldu~u yapmışlar, herhangi bir dokumuşlar, tamamlayıp bilinenler nicelerinin isimleri bile hem isimleri gününde görevlerini kısmı bazılarının onun yoluna ba~lı kabul eden topluluklar mevcuttur. Ahmed-i Yesevi,Yunus Emre özelliklere sahip milli veya Yunus Emre Veli'nin yolunun yekün tutmaktadır. Adını andı~ımız hale getiren da bunların bu kültür bizim birlik ve da yapı bilmemiz, basama~ı Adını Bektaş-ı önemli bütün geçmişimizle Niceleri gibi, tarihi kültür güçlendirmeliyiz. etti~i devam en önemli harcı dinimiz tarihlerden itibaren teminatı edecektir. kültürümüzü dokuyan önemli de bizi tanıtılarak beraberli~imizin olmaya Hacı toplumumuz~a taşlarıdır. insanına mirasımızın Kabul bu Ahmed-i Yesevi Kendisini sayanlar şahsiyetlerimiz günümüz İslamiyet'tir. sonra dolmaktadır. önemli Veli Bektaş-ı zaman hemen herkes gönülden kopup takipçisi mirasımızla ba~ımızı Tarihi Hacı şahsiyetlerimizdir. denildi~i gelen sevgi hisleriyle ve Bu şahsiyetlerin günümüzü geçmişimizle İslamiyet olmuştur. bakımdan, İslam yani Bundan tarihi çizgilerini ba~lamanın önemli olacaktır. andı~ımız eserlerini ÜÇ bü~k inceledi~imizde, 185 şahsiyetimizin İslam elimizdeki çizgilerini incelediğimizde bütünlüğü nebze kapsamlı çalışmayı bir çalışmalar, Müslümanlığı" son tezinin doldurulmasını bu konu gerektirmektedir. Böyle içinin ortaya atılan doğru bir bütünlüğü Hacı gösteren Bektaş-ı bazı Ahmed-i Yesevi: Fi'li itaatsize, vermez kuvvet zayıf, ayıplıya vermez himmet" "Namaz oruç üzre varanlara Hak yoluna girip ayak koyanlara Bu tevbeyle ahirete varanlara Bağışlanmış kullar ile sohbet var. Yunus Emre "San'atın Namaz yiğreği kılan "Allah Namazın kişide buyruğun şekilde çün olmaz dutgil kılınayınca namazımış gamsız namazın zinhar hoş endişe" varmagıl "Oruç namaz güsl ü hac hicabdur pişe, kılıp gitgil işe" aşıklara Ayık aridan münezzeh hassü'l-hamas içinde" Hacı Bektaş-ı Veli 186 Veli'nin örnekler İbadetler Namazsıza, "Türk sağlayacaktır. Ahmed-i Yesevi, Yunus Emre ve çizgisindeki Aslında zamanlarda de görmekteyiz. Ben bir çalışacağım. ortaya koymaya kapsamlı daha olduğunu bir bütünlük İslam şöyledir: "Amma abidlerün taatları namaz kılmakdur ve oruç dutmakdur ve zekat virmekdür ve hacca varmakdur ve nefir-i gaza eylemekdür ... " 187 amın olcak
