İslam Hukukuna Giriş
advertisement
İslam Hukukuna Giriş A A DİKKAT! 1. · Bu testte 25 soru bulunmaktadır. · Cevaplarınızı, cevap kâğıdınızın İslam Hukukuna Giriş testi için ayrılan kısmına işaretleyiniz. İslam ceza hukuku ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlış r? 4. A) Had, kısas ve diyet suçlarının Allah ve Peygamber tara ndan belirlenmiş olması, cezalandırmada key lik, aşırılık ve yetersizlik i razlarının önünü kapatmaktadır. A) Mahkûm h B) Suç ve cezanın şahsiliği, sadece suçu işleyen failin cezalandırılmasını ifade etmektedir. B) Mahkûm aleyh C) Vad'î hüküm C) İslam ceza hukukunda suçlar ve cezalar karşısında herkesin eşitliği ilkesi hâkim olup hiçbir zümre veya şahsa dokunulmazlık ve ayrıcalık tanınmamış r. D) İslam ceza hukukunda had ve tazir cezalarının affedilmesi veya hafifle lmesi mümkün değildir. D) Ahkâm-ı hamse E) Hüküm 5. E) İslam ceza hukukunda suç sayılan fiillerle onlar için belirlenen cezalar arasında makul bir denge bulunmaktadır. 2. İslam hukukunda hakların taksimiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlış r? İlletle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlış r? A) Toprak ürünlerinden verilen öşür gibi ibadet niteliği taşıyan mali sorumluluklar Allah hakkı olmakla birlikte içinde kul hakkı da barındırmaktadır. A) Yalnızca asıl meseleye özgü olmayan, benzeri meselelerde bulunabilen bir sıfat olmalıdır. B) Allah hakkı kapsamında olan hakları, kimsenin affetme ya da düşürme yetkisi yoktur. B) Hükme dayanak olmaya yarayan ve insanlar için fayda temin eden bir sıfat olmalıdır. C) Kasten adam öldürme suçu için öngörülen kısas cezasında Allah hakkı da bulunmakla birlikte kul hakkı galip r. C) Varlığı kolayca tespit edilebilecek derecede açık bir sıfat olmalıdır. D) Kazif cezasında Allah hakkı galip olduğu için mağdurun bu cezayı affetme yetkisi yoktur. D) Şahıs veya durumların değişmesiyle esaslı bir şekilde farklılaşan bir sıfat olmalıdır. E) Zina, kazif, hırsızlık gibi had suçlarının cezaları, toplum yararını gerçekleş rme amacı taşıdığı için Allah hakkı kapsamındadır. E) Şâri tara ndan hükmün varlığını veya yokluğunu gösteren bir alamet kılınmış r. 3. "Şâri'in ik za, tahyir ve vaz bakımından mükelleflerin fiilleriyle alakalı hitabının eseri" şeklinde tanımlanan kıh usulü kavramı aşağıdakilerden hangisidir? 6. Aşağıdakilerden hangisi külli kaideler alanında yazılmış eserlerden biridir? İslam tara ndan yasaklanmış sonuçlara ulaş ran, kötülüğe vesile olan şeylerin engellenmesine kıh usulünde ................... denilir ki bu kapsamdaki ic had ................ ic hadına dâhildir. A) Gazzâli / İhyau Ulûmi'd-dîn Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi ge rilmelidir? C) Debûsî / Takvîmü'l-Edille A) maslahat - kıyas E) Nevevi / el-Minhâc B) Suyû / el-Eşbâh ve'n-Nezâir D) Mavsılî / el-Muhtâr B) sedd-i zerîa - makâsıd C) sedd-i zerîa - beyan D) makâsıd - beyan E) is hsan - makâsıd 2013CS22-3 13 Diğer Sayfaya Geçiniz -> A 7. I. Hanefilere göre irade beyanı (icap ve kabul) akdin rüknüdür. II. İslam hukukunda akit serbes si esas alınmış, şekilci davranılmamış r. 11. Aşağıdakilerden hangisi Şâfii mezhebinin temel me nlerinden biri değildir? A) İmam Şâfii / el-Ümm III. Hanefilere göre bir aki e faiz bulunması o akdi ifsad eder. B) Şirâzî- el / Mühezzeb IV. Ölü hayvanın sa lması hâlinde akit ba l değil, fasid olur. C) Gazzâlî / el-Veciz İslam borçlar hukukuyla ilgili yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri yanlış r? D) Müzenî-el / Muhtasar E) İbn Kudâme / el-Muğnî A) Yalnız I B) Yalnız III C) Yalnız IV 12. Aşağıdakilerden hangisi kıh kitaplarının muâmelât bölümlerinde ele alınan konulardan biridir? A) Udhiyye D) II ve III B) Siyer E) II ve IV C) Vesâyâ 8. "Özünde zarar ve kötülük bulunmamasına ya da faydası zararından daha fazla olmasına rağmen haram kılınmasını gerek ren bir şeyle beraberliği sebebiyle yasaklanan fiillerdir." Cümlede tanımlanan kıh usulü terim aşağıdakilerden hangisidir? D) Hudûd E) Diyât 13. İc had kavramının tanımı aşağıdakilerden hangisidir? A) Hükmü nas ile belirlenmiş şerî amelî bir meselenin hükmünü, bu hükmün ille ni taşımasından dolayı naslarda hükmü bulunmayan diğer bir mesele için de geçerli kabul etmek r. A) Ligayrihi haram B) Liaynihi haram C) Tenzihen mekruh B) Bir konuda geçerli bir kuralın gereğinden, bir delile dayanarak bazı meseleleri is sna etmek r. D) Tahrimen mekruh 9. E) Terfih ruhsa C) Muteber olduğuna dair hususi bir nas bulunmayan maslaha dikkate almak ve ona hüküm bina etmek r. Aşağıdakilerden hangisi semâvî arızalardandır? D) Fıkhi bir meselenin hükmü sorulduğunda bu meseleyi açıklamak ve meselenin hükmünü sözlü veya yazılı olarak cevaplandırmak r. A) Sarhoşluk E) Naslarda açıkça ortaya konulmamış meselelerin şerî hükmüne ulaşmak için müctehidin elinden gelen çabayı sarf etmesidir. B) Harcamalarda tedbirsizlik C) Bayılma D) Cehalet 14. Sırf Allah'a ait olan ve içerisinde kul hakkı bulunmayan hükümlerle (Hukukullah) ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlış r? E) İkrah A) Zina ve hırsızlık ve soygun gibi suçların cezaları sırf Allah hakkı olan hükümlerdendir. 10. İslam hukukunun kaynaklarından sünnet ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlış r? B) Toprak ürünlerinden verilmesi gereken öşür gibi ibadet niteliği taşıyan mali sorumluluklar sırf Allah hakkıdır. A) Sünnet, Kur'an-ı Kerim'de hükmü bulunmayan meseleler hakkında hüküm koyabilir. C) Allah hakkı olan hükümlerle daha çok Allah'a yaklaşma, dinin sembollerini ayakta tutma ve toplum yararını gerçekleş rme hedeflenir. B) Sünnet, Kur'an-ı Kerim'de âmm ifadelerin kapsamını daraltabilir. D) Hata ile adam öldürmenin kefare sırf Allah hakkı olan hükümlerdendir. C) Sünnet, Kur'an-ı Kerim'deki açıklanması gereken hükümlerin açıklamasını yapar. E) Kasten adam öldürmenin cezası olan kısas, toplum yararına olduğu için sırf Allah hakkı niteliğindedir. D) Sünne n Müslümanlar için bağlayıcı bir kaynak oluşu Kitap, Sünnet ve İcma ile sabi r. E) Sünne e sabit olan bütün fiillerin yerine ge rilmesi sünnet-i müekkededir. 2013CS22-3 14 Diğer Sayfaya Geçiniz -> A 15. Aşağıdakilerden hangisi gayesi bakımından akitlerin tasnifi ile ilgili değildir? A) Zaman akitleri 19. I. Bir kimse başka birisinde alacağı olduğunu iddia ederse, fakat bu alacağını ispat edemezse davalının borçlu olmadığına hükmedilir. II. Nikâh akdi ile kurulmuş evlilik ilişkisinin üzerinden ne kadar zaman geçerse geçsin, evlilik bağını ortadan kaldıran bir sebebin varlığına dair delil bulunmadıkça evliliğin devam e ğine hükmedilir. B) Temlik akitleri C) Teminat akitleri D) Temsil akitleri III. Yeni çıkan bir yiyecek çeşidinin haram olduğuna dair bir delil bulunmadıkça, o yiyecek helal kabul edilir. E) Şirket akitleri Örnekleri verilen is shâb çeşitleri sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir? 16. Azimet kavramının tanımı aşağıdakilerden hangisidir? A) İbâha-i asliyye / Berâet-i zimmet / Vasıf A) Allah'ın, kulların özürlerini ve ih yaçlarını gözeterek koyduğu is snai hükümlerdir. B) Vasıf / İbâha-i asliyye / Berâet-i zimmet B) Kendisinin bulunduğu yerde hükmün var olduğu, bulunmadığı yerde de olmadığı alame r. C) Berâet-i zimmet / Vasıf / İbâha-i asliyye D) İbâha-i asliyye / Vasıf / Berâet-i zimmet C) Şâri'in yapılmamasını kesin ve bağlayıcı olamayan bir tarzda istediği fiillerdir. D) Şâri'in yapılmasını mecbur etmediği ve terk edeni kötülemediği ancak yapılmasını özendirdiği fiillerdir. E) Allah'ın, mükelleflerin hepsi için bağlayıcı genel bir kanun olmak üzere ilk baştan koyduğu hükümlerdir. E) Berâet-i zimmet / İbâha-i asliyye / Vasıf 20. I. Mecelle, ilk Osmanlı medeni kanunu olarak kabul edilmektedir. II. İmam Mâlik'in Muva a adlı eseri Abbasiler Döneminde kanun metni olarak yürürlükte kalmış r. 17. Aşağıdakilerden hangisi İslam hukukunda mülkiye devren kazandıran yollardan biridir? III. İbrahim el-Halebî'nin Mülteka'l-Ebhur adlı eseri Osmanlı Devle 'nde bir dönem temel hukuk metni olarak kabul edilmiş r. A) İhraz İslam dünyasında kanunlaş rma faaliyetleri ile ilgili yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri yanlış r? B) Hukuki tağyir C) Kayıp eşyayı bulmak A) Yalnız I D) Karışma ve karış rma B) Yalnız II E) Halefiyet C) Yalnız III D) I ve II 18. I. İslam hukukunun makul ve muhkem esaslara dayandığını göstermektedir. II. Bir ih yaç ve zarure en doğmuş, bazı merhalelerden geç kten sonra nihai şeklini almış r. III. "Ağlebî" karakterde olduğundan is snaları bulunmaz. Küllî kaidelerle ilgili yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur? E) II ve III 21. Yalan uydurmak üzere bir araya gelmeleri mümkün olmayacak şekilde insanların Hz. Peygamber'den (s.a.s) rivayet e ği, tâbiîn ve onlardan sonraki nesilde de aynı şekilde rivayet edilen hadislerdir. Tanımı verilen İslam hukuku kavramı aşağıdakilerden hangisidir? A) Yalnız I A) Meşhur hadis B) Yalnız II B) Sahih hadis C) Yalnız III C) Müteva r hadis D) I ve II D) Âhâd hadis E) I, II ve III 2013CS22-3 E) Takriri hadis 15 Diğer Sayfaya Geçiniz -> A 22. Şâri'in, edası için belirli bir zaman dilimi belirlemediği vaciblere .......... vacib, miktarı önceden belirlenmiş vacibe ........ vacib, Şâri'in alterna fler arasından seçme hakkı tanıdığı vacibe ise ....... vacip denilmektedir. Cümlede boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangisi ge rilmelidir? A) muayyen-muhayyer-muhadded B) müvessa'-mudayyak-muayyen C) muhayyer-mutlak-muayyen D) mutlak-muhadded-muhayyer E) mudayyak-muhayyer-mutlak 23. Bir gayrimenkul üzerine, diğer bir gayrimenkul veya şahıs lehine kurulan ve hak sahibine sınırlı bir yararlanma sağlayan ayni hak şeklinde tanımlanan kıh terimi aşağıdakilerden hangisidir? A) Mülkiyet hakkı B) İr fak hakkı C) Kul hakkı D) Hakk-ı mürûr E) Hakk-ı şirb 24. Aşağıdakilerden hangisi İslam hukukunda şahidin mahkemede tanıklık yapabilmesi için aranan şartlardan biri değildir? A) 7 yaşından küçük olmamak B) Had ve kısas davalarında erkek olmak C) Davadan bir menfaa bulunmamak D) Hür olmak E) Konuşabilmek 25. Fıkıh ilmi ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlış r? A) Kişinin haklarını ve yükümlülüklerini bilmesidir. B) Tafsilî delillerden elde edilen şer'î amelî hükümlere ilişkin bilgiler bütünüdür. C) İslam'ın i kadi ve ahlaki hükümlerini konu edinir. D) İslam hukuku kavramı, kıhtan daha dar kapsamlıdır. E) Müslüman hukukçuların Kur'an ve Sünnet'i kıh usulü ilkeleriyle yorumlayarak ulaş kları zihnî sonuçlardır. 2013CS22-3 16 Diğer Sayfaya Geçiniz ->
