dıyanet dergısı

DIYANET
IŞLERI BAŞKANLI~I
DERGISI
DlNI, AHLAKI, EDEBI, MESLEKI AYLIK DERGI
8. Cilt
ll
88-89.
Eylül- Ekim 1969
1
Ç
İN DE K İL
E R
1
Sayfa
HAZRET-İ ÖMER'İN DÜNYAYI TUTAN ADALETİ
Eşref EDİP
261
ASRIMIZDAKI TEFSİR HAREKETLERİNE UMlJMİ
BİR BAKlŞ
Do9. Dr. İsmail CERRAHOGLU •
263
HADİS-İ ŞERİFLERE GöRE MÜ'MİN
Osman KESKİOGLU
•
•
•
268
İRTİFAK HAKLARI
Yasan: Dr. M. Yusuf MüSA
Çeviren: Drr. M. Esad KILIÇER •
AHİRETE
VE ÖLDÜKTEN
272
DİRİLMEYE
SONRA
İMAN
Dr. Ali Arsmn AYDIN
.
278
KlZlLAY'IN GAYESİ VE HİZMETLERİ
Cafer AYDIN
• • • • •
281
HİKMETLi SÖZLER
282
.
•
•
• •
•
•
PEYGAMBERİMİZ'İN SAHABILERİNİ YETİŞTİRME
US "OLU
M. Asım KÖKSAL
283
HOCA-ZADE I\IES'UD EFENDi • . • • •
ANKARA'DA MİMAR SİNAN'IN ESERLERİ
Dr. Fill. İlhan AKÇAY
NAMAZ DİNİN DİREGİDİR
Lfitfi ŞENTÜRK
AVRUPA'DA MiSYONERLİK FAALİYETLERİ
Hakln MAVİŞ
. • • • • •
iSLAM'DA TİcARETİN ÖNEMİ VE TİCARET AHLAKI
Arif ERSOY • • •
300
KİTAP TENKİDi
309
•
•
•
•
•
•
290
292
296
29S
ŞER'İYYE SiCİLLERİ ARŞİVİ
Nuri YEPREM
312
GIDA ZEHİRLENMELERİ
TAMiMLER • • • • • •
314
317
319
BAŞARILI MESLEKDAŞLARIMIZ
Sayı
AVRUPA'DA MisYONERLİK FAALiYETLERİ
Hakkı MAViŞ
misyonerlik faaliyetlerine şahit oldum,. Bunların
başında Hıristiyanlığın Katolik ve Protestan mezheplerine ait olan
misyonerlik gelmektedir. Bunun için her iki kilise de hususi olarak misyonerlik okulları açmışlar ve metodlu olarak çalışabilecek kalitede kadın­
lı erkekli misyonerler yetiştirmişlerdir. Kadınlı erkekli bu misyonerler
halkın en fazla kalabalık bulunduğu meydanlarda, parklarda ve tren istasyonlarında bando refakatinde koro halinde ilahiler okurlar ve bu sayede etrafıarına toplanan halka ateşli vaazlar ederler ve bundan sonra
da onlara kitap ve broşürler dağıtırlar. Bundan başka Hıristiyan olmayan
halkın bulundukları evlere veya fabrika lojmanlarına
giderek, mesela
Kitab-ı Mukaddes'ten alınan bazı parçaları Türkçeye çevirip bunları küçük bir kitap halinde bastırdıktan sonra parasız olarak onlara dağıt­
A
vrupa'da
çeşitli
maktadırlar.
İkinci
olarak Yalıova Şahitlerinin misyonerlik faaliyetleri de asla
küçümsenecek mahiyette değildir Bunlar da Alınaneası "Wachturm" yani Tarassut Kulesi denilen bir mecmua çıkarmakta ve bu mecmuayı çeşitli dillere çevirerek ve ev ev dolaşarak rasladıkları milletierin dillerine
göre hazırlayıp az bir fiatla dağıtmaktadırlar. Yahudiliğin tesirinde uydurma bir Hıristiyan mezhebi olmakla beraber çalışmaları gayet kesiftir. Binaenaleyh işçilerimizi bu faaliyetlerden korumak için sık sık ikaz
etmek mecbfı.riyeti vardır. Keza Amerika'da çıkan Mormon mezhebi ile
Babailik de taraftar kazanmak için gayret sarfetmektedirler.
Fakat bu misyonerlik faaliyetlerinin en müessiri Km'an-ı Kerim'in
misyonerliğidir. Bu öyle bir m.isyonerlik ki, arada vasıta olmadan Kur'an'ı bir defa okuyan hangi dine ve mezhebe mensup olursa olsun, derhal Müslüman olmaktadır. Avrupa'da bu şekilde Müslüman olanların sayısı pek çoktur. Mesela bu yazımda Viyana'da Kur'an-ı Kerim'in tercümesini okumak suretiyle Hak Dini bulan Muhammed Ekmel Eminger'den
bahsedeceğim.
Bir inşaat mühendisinin oğlu olan 1930 doğumlu Lüdwig Eminger 6
yıllık mecburi tahsilden sonra bir taraftan orta tahsile devam ederken
diğer taraftan da misyoner ve papaz olmak için, misyonerlik okuluna devam ediyor. Bu okulun son sınıfında "Mukayeseli Dinler T'arihi" dersin-
298
de Hıristiyanlıkla, Putperestlik, Budizm, Brahmanizm, Yahudilik ve İs­
lamlığı bir nebze öğrenirken İslamiyet üzerine merakı artıyor ve eline
Ahmediye mezhebi tarafından bastırılan, Almanca "Der Heilige Kur'an"
y~ni Kur'an-ı Mecid ismindeki Kur'an tercümesi geçiyor. Bu tercümenin
baş tarafındaki giriş kısmında bütün dinlerin kısaca mukayesesİ yapıl­
dıktan sonra her ayetin Arapçası yazılıp karşısına da Almanca tercümesi yazılmıştır. Bu tercüme her ne kadar Ahmediye m,ezhebi tarafından
bastırılmış itimada şayan olmamasına rağmen yine de Kur'an'ın yüksek
feyzi sayesinde okuyanları derhal tesir altında bırakmaktadır.
Ludwig Eminger, Müslüman olarak saadetine mazhar olduktan sonra hemen ismini değiştirerek "Muhammed Ekmel Eminger" olmuştur. Bir
Hıristiyan misyoneri olm.ak üzere misyonerlik
okulunun son sınıfında
iken Müslüman olması ve papazlada sert tartışmalara girişınesi sebebiyle okuldan kovulmuş ve böylece İslam Dini Viyana'da dörtbaşı marnur
bir misyoner kazanmıştır. Bunun arkasından ilk olarak 5 çocuğu ile hamını Müslümanlığı kabul etmiştir.
Eşi
ve
beş çocuğu
ile Müslüman olan Eminger'i ne misyonerlik okulundan kovulması ve ne de anne ve babasının muhalefeti hiçbirisi yıldı­
ramamıştır. O, Müslüman olduktan sonra bir taraftan İslam Dinini, Almancaya çevrilmiş İslami eserlerden öğrenmeğe çalışırken diğer taraftan
da inşaat kalfalığına devam ediyor. Her ikisini de başarıyor. Müslüman
olduktan kısa bir müddet sonra herkese nasip olmayan 140.000 Schilling
değerinde (bizim para ile 70.000 lira) müstakil bir ev yapınağa muvaffak oluyor.
Eminger bundan sonra Viyana' da kurulmuş olan İslam Derneği İda­
re Heyetine girmiş ve bu derneğin en faal bir üyesi olmuştur. Her Cumartesi günü öğleden sonraları çocuklarını da beraberinde derneğe getirerek
burada Dinbilgisi ve Kur'an derslerine devam ettirir. Çocukları cemaatla
namaz kılınağa alıştırır. Derneğin temizliği ve her türlü yazışma işlerini
üzerine alır. Avusturyalı yeni Müslümanlara İslam Dini'ni öğretir. Misyonerlik mesleği yardımiyle 20'ye yakın Avusturyalı onun telkini ile
Müslüman olmuştur.
En büyük arzusu, bu yıl ilkokulu bitiren küçük oğlu Selim'i Türkiye'de bir İmam-Hatip Okulunda tahsil ettirmesidir. Ancak beş çocuklu bir
kimsenin yabancı bir memlekette çocuk okutınası mümkün olmadığından
ümit ederim ki, bir hayırsever vatandaş bu çocuğun okumasım üzerine
alır ve böylece diyar-ı gurbette ikinci bir İslam misyoneri yetişmesine
sebep olur.
Cenab-ı Hak, İslam Dini için çalışanları kıyamete kadar muvaffak
etsin.
299