bilgi felsefesi

KAZ
AN
KAVRAMA
Test
10
1. “İnsan ancak yüreğiyle baktığı zaman doğruyu görebilir. Gerçeğin mayası gözle görülmez.” diyen A. de
Saint Exupery bu görüşü aşağıdaki felsefi akımlardan
hangisiyle uygunluk gösterir?
A) Şeylerin kendisi bilinemez.
B) Gerçek, akla uygun olandır.
C) Edinilen bilgi olgusallıkla örtüşüyorsa doğrudur.
D) Şeyler bilinç içeriği haline getirildiğinde özüne ulaşılabilir.
E) Şeylere dair bilgimizin doğruluk ölçütü onun hayatımıza sağladığı yarardır.
5. Rasyonalizme göre, bilgi ve doğruluk algısal deneyimimizin dolaysız bir sonucu değil, zorunlu ve evrensel
düşünceler arasındaki mantıksal tutarlılıktır.
Buna göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A) Metafizik öğeler reddedilmelidir.
B) Bilmek önceden görebilmek içindir.
C) Olgular arasında değişmez ilişkiler vardır.
D) Doğru bilgilere ulaşmak varlığın özünü kavramakla
mümkündür.
E) Bilim duyumların bize sağladığı olgular arasındaki
ilişkileri araştırmalıdır.
MEB 2016 - 2017
Bu parçadaki görüş aşağıdakilerden hangisine
yakındır?
Buna göre aşağıdakilerden hangisi A. Comte’un bu
görüşleriyle çelişmektedir?
FELSEFE
Buna göre aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
2. Yaşam bir akıştır. Akıl ve mantık bu akışı kavrayabilecek esneklikte değildir. Akışı kavrama gücü, zeka ile
içgüdünün birleşimiyle ortaya çıkan bir yetiyi gerektirir.
Bu yeti bizde doğuştan bulunmaktadır ve mutlak bilginin kaynağıdır.
3. A. Comte’a göre, sadece olgular konu edilmeli, olguların arkasındaki ilk nedenler ya da özlerle uğraşılmamalıdır. Çünkü bu “öz” ve “ilk neden”ler gözlenemezler;
onlar metafizik karakterlidirler. Bilimsel bilginin amacı
gözlem ve deneyle olguların bilgisine ve bunlardan
hareketle doğa yasalarına ulaşmak olmalıdır. Bu tür bir
bilgiyle gelecekteki olayları önceden bilmek ve düzenlemek mümkün olacaktır.
12 - A
4. W. James’e göre şeyler teorik birtakım anlamlarından
dolayı doğru ya da gerçek değildir. Bunların gerçek hayatta bir uygulaması olumlu bir etkisi olmalıdır.
A) Rasyonalizm
B) Empirizm
C) Pragmatizm
D) Pozitivizm
E) Entüisyonizm
A) A. Comte’nin pozitivizmine
B) E.Husserl’in fenomenolojisine
C) H. Bergson’un entüisyonizmine
D) L.Wittgenstein’in analitik felsefesine
E) Descartes’in rasyonalizmine
STİ
TE
Ünite 2: Bilgi Felsefesi
IM
A) Doğru bilginin kaynağı akıldır.
B) Doğruluk, deneyimden bağımsızdır.
C) Doğruluk akılsal düşünmenin ürünüdür.
D) Aklın doğruları, olgulara dayalı empirik doğrulardır.
E) Yalnızca akıldan türetilmiş önermeler mutlak doğrudur.
6. İlk kez gittiğiniz bir şehirde yolunuzu kaybettiğinizi
düşünelim. Elinizde bir harita ve bu haritadan bakarak
yolunuzu bulmaya çalışıyorsunuz. Eğer bu haritaya
bakarak ürettiğiniz bilgi, sizin gitmek istediğiniz yere
gitmenizi sağlıyorsa doğru, yolunuzu bulmanıza yardımcı olmuyorsa yanlıştır.
Buna göre doğru bilginin kaynağı nedir?
A) İşe yaramasıdır.
B) Nesnel bilgi olmasıdır.
C) Çoğunluğun görüşüdür.
D) Gerçeklikle uyuşmadır.
E) Apaçık bir şekilde kavranabilendir.
12 - A
Test
10
FELSEFE
Ünite 2: Bilgi Felsefesi
7. “Tüm algı ve deney dünyası eğer anlam ve değer taşıyacaksa bunu ancak düşünmemize ve aklımıza borçlu
olacaktır.”
10. Septiklere göre mutlak bilgi olanaksızdır. Çünkü;
I. İnsanlarda bazı yapısal farklılıklar vardır.
II. Duyu organlarının getirdiği bilgiler insandan insana
farklılık gösterir.
III. Özneyi etkileyen koşullar farklıdır.
IV. Nesnenin yeri, uzaklığı duyuma olumsuz etki eder.
V. Yasaların, gelenek ve göreneklerin insanların üzerinde farklı etkileri vardır.
Bu görüş, aşağıdaki epistemoloji akımlarından
hangisiyle ilişkilendirilebilir?
A) Entüisyonizm
B) Empirizm
C) Rasyonalizm
D) Pragmatizm
E) Septisizm
Buna göre bilgi edinmede septiklerin tutumu aşağıdakilerden hangisi olmalıdır?
A) Otoritelere güven duyulmalı
B) Yargıda bulunmaktan kaçınılmalı
C) Bilimsel bilgi doğru kabul edilmeli
D) Kuşkuyla apaçık bilgiye ulaşılmalı
E) Duyumlardan gelen bilgiye güvenilmeli
8. Felsefenin görevi dildeki kavramları çözümlemektir.
Bu felsefe anlayışına göre bilime dayanan bilgi doğru
bilgidir. Bir bilginin doğru olup olmadığını anlamak için
de bilginin analizi gerekir. Bu amaçla bilimin kullandığı
önermelerin kuruluşu ve yapısı incelenir.
A) Gerçekliğin bilgisi mantıksal dil çözümlemeleriyle
elde edilir diyen analitik felsefe
B) İnsan bilinci nesnenin özünü kavrayarak doğru bilgiye ulaşabilir diyen fenomenoloji
C) Olgulara ait olamayan yargılar anlamsızdır diyen
pozitivizm
D) Bilgi aniden ortaya çıkan içsel bir kavrayışın ürünüdür diyen sezgicilik
E) İnsan doğduğunda zihni beyaz bir kağıt gibi boştur
diyen empirizm
9. Bilmek, fenomenin içindeki özü kavramaktır. Varlığın
özünün kavranabilmesi için nesnenin özüne ait olmayan rastlantısal özelliklerin ve ilgisiz görüşlerin bir
kenara bırakılması yani paranteze alınması gerekmektedir. Fenomenolojik yöntem olarak adlandırılan duyu
verilerini paranteze alma işlemi varlığın özünü kavramamızı sağlar.
Buna göre, Sofistlerin insan merkezli bakış açılarının epistemolojik sonucunu en doğru şekilde aşağıdakilerden hangisi ifade eder?
MEB 2016 - 2017
Verilen görüş aşağıdaki felsefi akımlardan hangisiyle uyuşmaktadır?
11. Sofistlerin önemi; dikkatlerini doğadan insana, evrenden topluma çevirmeleri ve insanın insan olarak Öz’ü
ve dünyayla olan ilişkisi üzerine düşünmelerinden gelmektedir.
A) Mutlak bilgiye ulaşılabilir.
B) İnsan aklı her şeyi bilebilir.
C) Doğruluğun ölçütü insandır.
D) Duyular en güvenilir bilgi kaynağıdır.
E) Bir takım insanlar otorite olarak kabul edilebilir.
12. Descartes’a göre hem duyularımız hem de aklımız bizi
yanıltabilir. Bu nedenle hayatımızda bir kez olsun her
şeyden şüphe etmek gerekir. Bu şüphe, kendisinden
kuşku duyulmayacak kadar apaçık bilgiye ulaşmamızı
sağlayacaktır. Bu kesin bilgiye ulaşınca şüphe sona
ermektedir.
Buna göre Descartes’la ilgili olarak aşağıdaki
yargılardan hangisine ulaşılamaz?
Fenomenolojik yöntemin amacı aşağıdakilerden
hangisidir?
A) Kendisinden şüphe edilemeyecek kadar apaçık bilgiler vardır.
B) Kendisinden şüphe edilemeyecek mutlak bir bilgi
yoktur.
C) Şüphe, kesin bilgiye ulaşmada bir yöntemdir.
D) Duyular doğruluğun tanığı olamaz.
E) Şüphe, gelip geçici bir araçtır.
KAVRAMA
IM
STİ
TE
KAZ
AN
A) Öznel doğruya ulaşmak
B) Varlığın özünün bilgisine ulaşmak
C) Varlığın bilgisine ulaşılamayacağını göstermek
D) Duyu bilgisini hakikati kavramada araç edinmek
E) Varlığı aniden ortaya çıkan içsel bir kavrayışla bilmek
1
2 3
4 5
6 7
8 9 10 11 12
Adı
:.........................................................
Doğru :.....................................
Soyadı
:.........................................................
Yanlış :.....................................
Sınıf
:.........................................................
Boş
No
:.........................................................
:.....................................
Puan :.....................................
E E E E E E E E E E E E