GAYE İNSAN HZ. MUHAMMED (SAS)
advertisement
GAYE İNSAN HZ. MUHAMMED (SAS) - DR. MEHMET SÜRMELİ - Eserleri - Dr. Mehmet Sürmeli'nin kişisel w Dr. Mehmet Sürmeli tarafından yazıldı. Salı, 30 Aralık 2014 00:00 - Son Güncelleme Salı, 30 Aralık 2014 22:48 KİTABIN ÖNZÖZÜ 1/2 GAYE İNSAN HZ. MUHAMMED (SAS) - DR. MEHMET SÜRMELİ - Eserleri - Dr. Mehmet Sürmeli'nin kişisel w Dr. Mehmet Sürmeli tarafından yazıldı. Salı, 30 Aralık 2014 00:00 - Son Güncelleme Salı, 30 Aralık 2014 22:48 [1] buyurmak bilmesinin da davranışsal suretiyle bir göstergesi olarak marifet göstermiş olduğu ile takvaya için; olur. bir erişmek mümin arasındaki hayatını ne doğru kadar orantıya Hz. Muhammed'in dikkat çekmiştir. hayatına Hz. benzetirse, Peygamberin Allah'ı yaşamış sevme olduğu konusundaki hayat, Allah'ı iddiasını anlayışını, Allah'ı eden sonra İslam katması" sahabileri tarihi, hadislere (c.c) ve hayata bilmede, onun yaşadığı tanımada, ve bu bakışını İslam İslam mücadelesi dünyaya tarihi Hz. ve vahyinin bağlılarına kaynaklarına Muhammed'in vahiy­le içerisinde içerisinde anlam gösterdiği başvurmak (s.a.s) vermesidir. toplandığı hedefleri en güzel gerekir. Kur'an-ı Kur'an-ı süreç; anlamak biçimde Kur'an-ı Kerim'i hadisler Kerim'i bilinmesi mümkün Kerim, anlamada ve de hadisleri Hz. değildir. şarttır. Peygamber’in ve Peygamber'in bilmeden hayatını Onu tanımak örnek İslam'ı "Kur'an-ı vermiş ve alarak anlamak; anlamak Kerim'den olduğu sünneti için bu tevhit dinin en anladıklarını önce mücadelesinin canlı ilah, Kur'an-ı biçimde peygamber hayatına Kerim'e, temsil tarihidir. Âlemlere genişlik kuşanması, hayatının ve rahmet genişlik derinlik komşuluk olarak boyutuyla alanlarında ve gönderilen çevreyle ilgili tüm her ilişkisi, düşünce Hz. şey Muhammed, kayıt çocukları ve altına davranışla­rına ve yirmi alınıp ailesiyle üç sağlam yıla olan vahyi yakın kaynaklar yakınlıkları, hâkim peygamberlik kılmış, aracılığıyla ibadetleri, Allah'tan görevi günümüze ticareti, yapmıştır. izinsiz siyasi, bir kadar iş Bu yapmamıştır. askerî süre gelmiştir. içerisinde, ve Yemesi, hayatın davranışlarını içmesi, uzunluk, giyinip içeren Modernite, hedeflemekte yeter." sünnete dolayı Peygamber'in art mantığıyla çeşitli niyetli Müslümanların ve tüm gerekçelerle kişiler bu hareket özelliklerinin çerçevede tarafından etmekteler hayatında karşı sünnetle bilinip çı­kanlar, kullanılan da ve örnek kendine ha­yatın bir İslam'ın cahillerdir. çatışma alınması bir ayrıntılarında, dünya yer içerisi­ne gerekir. Böyle edinmek sistemine yanlış girmektedir. Hz. istemektedir. bir Peygamber'in alternatif alana Moderniteye girmemek olmasını Bu yeri hadislerine bulmak bilerek ve teslim sünnete uygulama olanlar, için, isteme­yen hayatın karşı sünnete alanı olumsuz din genişlik tanımamaktadırlar. düşmanları karşı bithu­kuki alanında çıkmak tavır veya almamak yerine hâkim hamakatlarından Hadis'e "Bize olmayı için Hz. Kur'an ve bile Allah'tan konularda iyi çalışmamızda uygun emirlerini, bilgiler tanımakla" bulduk. vermektir. almış Hz. sorunları görevli Peygam­berin Hz. Amacımız olduğu Muhammed'i, çözmek olan dini bir insanlar, tebliğ için siyer ahlâki hüküm Kur'an-ı etmek, çalışmasından onu özelliklerini İs­lam'ın koymakla kapalılıkları Kerim, ayetler hadis temel çok, yetkili açıklamak, insanın ve ve kaynaklarından olan hadis hadislerle (Kur'an-ı en ilminin dinî önemli hükümlerin ele Kerim rivayet öğrenmek alıp güvenlik peygamberlik 4/59,65; usulünü/metodunu nasıl alanı zorundadırlar. yaşanacağını 7/157; olan görevini iman 33/36) Bu kullanan konusuyla yerine ameli zorunluluğu "Hz. Peygamber'i olarak getirmedeki İslam ilgili hissederek göstermek tarihi Hz. Muhammed'in kaynaklarından ken­di işlevsel ve biz öz alanıyla hüküm de oğullarından bu (s.a.s) tanıtmayı olmayan ilgili Bir peygamberine fazlasında rububiyyeti müminlerde Çünkü olmaz. vasıflarından dini marifeti Bu iyi anlayabilmek hâllerin Allah şeklindedir. marifet da bağlanan olmayan (c.c) mahrum gelişmediği nurunu tanıtılır. Allah-u için veya müminleri kalırlar. hasıl ogerçekleştirdiği eksik Bu dindeki insanlar, Teâlâ'nın edip tanıtıma, iyi olan ilah kendisine tanımak emanete kişilerde kendisini anlayışını, Yüce gerekir. gereği Allah'ın liyakat ibadet ay­rıntılı oHz. dinin Kur'an-ı gibi bilinci, kazandıran; isimleri, ibadet olarak kitabı­nı, takva, Kerim sıfatları, edecek tanıtmasındaki ihsan peygamberini vera ayetlerinin fiilleri, kullar ve salih huşu halikıyyeti yetiştirmektir. üçte amacı olma hâlleri ve ikisinden ise ve Çalışmamız beş ana başlıktan oluşmaktadır: Allah'ı Muhammed bilme (s.a.s) ve tanıma de: "Sizin, dediğimiz Allah'ı marifet en iyi hâli, bileniniz tüm peygamberlerde benim, en muttaki en olanınız üst seviyededir. da benim." Hz. 1. Hz. Muhammed'in Yaşadığı Coğrafyanın İslam Öncesi Kültürel Durumu, 2. Kur'an-ı Kerim'in Öncelikli Konusu Olan İman Alanıyla ilgili Hz. Muhammed'in (s.a.s) Emir ve Tavsiyeleri, 3. Şahsiyeti ve Ahlâki Nitelikleri, 4. Hz. Muhammed'in Görevleri, 5. Hz. Muhammed'e Karşı Ahlâki Sorumluluklarımız. Önemine özellikle alanına fedakarlıkta yönlendiren okunmasını binaen bulunan ikinci babama istiyoruz. eşime, maddedeki bana veÇalışmamızın anneme, sabreden konuları ilmi "Nasıl çocuklarıma yazımında çalış­malarımı İman Edelim?" emeği teşekkür her geçen zaman adlı ederim. geniş değerli destekleyen Rabbimden birdostlarıma, çalışmada vetüm bu tahsil topladık. çalışmaların salih hayatımda amellerimizin İmanı tamamlanması yenilemeyi hep kabul yanımda edilmesini hedefleyen için olankendi vedilerim... beni bu zamanından çalışmanın ilahiyat Çalışmak bizden başarı Allah'tandır. Dr. Mehmet SÜRMELİ Ankara 2014 Joomla SEO by AceSEF 2/2
