ZEKAT TEMİZLİK İÇİNDİR

ZEKAT TEMİZLİK İÇİNDİR
Şeyh Mehmet Efendi’nin 21 Haziran 2016 Sohbeti,
As-salāmu alaykum wa raḥmatu Llāhi wa barakātuh. A‘ūdhu biLlāhi mina sh-shayṭāni r-rajīm. Bismi Llāhi
r-Raḥmāni r-Raḥīm. Aṣ-ṣalātu wa s-salāmu ‘alá Rasūlina Muḥammadin Sayyidi l-awwalina wa l-ākhirīn.
Madad yā Rasūl Allāh, madad yā Sādāti Aṣ’ḥābi Rasūli Llāh, madad yā Mashāyikhinā, dastūr yā Shaykh
‘Abdu Llāh ad-Dāghistāni, Shaykh Muḥammad Nāẓim al-Haqqāni. Ṭarīqatunā ṣ-ṣuḥbah wa l-khayru fi ljam‘iyyah.
İslam'ın şartları beştir. İşte üçü ibadet olarak, ikisi de insanın hali vakti yerinde olan yani parası olan
insan için farzdır. Zekâtla, Hac fakirlere olmadığı için farz değildir onlara. Ne zaman farz olur? Ne zaman
parası olunca, para olunca zekât için bu bir sene yanında yüz gram altın karşılığında bir para, bir sene
geçmesi lazım. Beş, altı ay geçti mi ona daha farz olmadı. Sekiz ay oldu, dokuz ay. Ta ki on iki ay geçip,
geçince onun yüzde iki buçuğu.
Yüzde iki buçuk. Yani şeye bakarsanız hiçbir şeydir. O malın zekâtı demek, malı temizliyor. Paranı
temizliyor. Helal oluyor. Yok onu yapmasan senin malın pistir. Bir kısmı pis olsa bile hepsine sirayet
ediyor. Ta ki onun hakkını ödeyene kadar. Hak, Allah'ın hakkıdır o. Fakirlere verilecek olan bir haktır. Onu
ödemeyen insan çeşitli günahlara girmiş oluyor. Başına belalar almış oluyor. Kazandım zannediyor,
kaybetmiş oluyor. Hem manevi olarak kaybetmiş oluyor.
Çok büyük kaybı oluyor. Maddi olarak da. Çünkü zekât malı çoğaltır. Yani yüzde iki buçuk sen aldım
zannedip de kâra geçtim zannetme. Onun kaç misli senden gider. Bereketi gitse yeter zaten. Bereket
olmadığı vakit bir insanın malı da, hiçbir şeyi işe yaramaz. Şeytan işte insanoğluna çok oyun oynar,
kandırır. Kandırmaya uğraşır değil de çok kandırır.
Çoğu zaman insan göre göre hakkı bırakır, kötü yola, hak olmayan yere gider. Peygamber Efendimiz'den
sonra zaten Araplar İslam'a on binlerce girdiler. Yüz binlerce Müslüman olan oldu. Peygamber Efendimiz
ilk işte onlara zekâtı emrederdi. Bazen kabul ederler. Kabul etmeyenlere kabul edene kadar savaş
yapardı. En sonunda hepsi kabul etmişlerdi zekât meselesini.
Peygamber Efendimiz'in dünyadan irtihalini duyunca demişler ki biz zekât vermeyeceğiz. Ama
Müslümanız zekât vermeyiz demişler. Hazreti Ebu Bekir demiş, bir kuruş bile men etseniz ben sizinle
savaşacağım. Savaştı. Bütün dinden dönenleri temizledi. Hepsi ondan sonra zekâtı kabul edip öyle devam
ettiler. Yani zekât mühim bir şeydir. Hafife alınacak bir şey değil.
www.saltanat.org
Page 1
Devlet vergisini alır. Devletin vergisi seneden seneye de değil. Hemen sen sattın mı anında ensendedir.
Yüzde iki buçuk olsa bütün millet öpüp başlarına koyacaklardı. En azından yüzde yirmi, yüzde otuz
hemen vergisini alıyor devlet. Kimse gık demiyor. Nedir bu, ne şey diye. Bir şey demiyor millet veriyor.
Ama Allah yoluna olunca yok. Yüzde 0,5 olsa bile gene zor gelecek insanlara. Çünkü zekât yani çok
mühim bir şeydir. Bizim faydamız içindir. Malımızı temizler, bereketini çoğaltır.
Allah hepimize zekât vermeyi kısmet etsin. Çünkü dediğimiz gibi zekât verecek insan yani parası olan
insandır. Fakire ihtiyaç yok. Onun için söylüyoruz ki Allah hepimize, çünkü fakirlik zor bir şeydir. Hazreti
Ali, fakirlik adam olsaydı öldürürdüm diyor. O kadar zordur fakirlik. Fakirlik iyi değil. Onun için devamlı
bizim duamız paramız olsun, zekâtımızı verelim.
Video Link: http://saltanat.org/videopage.php?id=15730&name=2016-06-21_tr_ZakahIsForCleaning_SM.mp4
www.saltanat.org
Page 2