Zülfikar ve Asâ-yı Mûsâ gibi ve -Kabr-i

Sorularlarisale.com
"... Zülfikar ve Asâ-yı Mûsâ gibi ve -Kabr-i Peygamberî
(Aleyhissalâtü Vesselâm) üzerinde alâmet-i makbuliyet
olarak Asâ-yı Mûsâ mecmuasını hacılar gördükleri
hâlde- Nur eczalarını..." İzah eder misiniz?
"Ben hem Risale-i Nur'u, hem sizleri, hem kendimi, Hüsrev ve Hıfzı
ve Bartınlı Seyyid'in kıymettar müjdeleriyle hem tebrik, hem tebşir
ediyorum. Evet, bu sene hacca gidenler, Mekke-i Mükerremede
Nurun kuvvetli mecmualarını büyük âlimlerin hem Arapça, hem
Hintçe tercüme ve neşre çalışmaları gibi, Medine-i Münevverede
dahi o derece makbul olmuş ki, Ravza-i Mutahharanın Makber-i
Saadeti üstünde konulmuş. Hacı Seyyid, kendi gözüyle Asâ-yı Mûsâ
mecmuasını kabr-i Peygamberî (a.s.m.) üzerinde görmüş. Demek
makbul-ü Nebevî olmuş ve rıza-yı Muhammedî Aleyhissalâtü
Vesselâm dairesine girmiş. Hem niyet ettiğimiz ve buradan giden
hacılara dediğimiz gibi, Nurlar bizim bedelimize o mübarek
makamları ziyaret etmişler."(1)
Üstad Hazretleri Asâ-yı Mûsâ kitabının Peygamber Efendimiz (asm)'in mübarek
mezarının üzerine konulmasını manevi bir makbuliyet işareti olarak değerlendiriyor.
Kitabın Ravza-i Mutahhara'nın üzerine konulduğunu görüp şahitlik edenin de Hacı
Seyyid olduğu ifade ediliyor.
Risale-i Nurların imana ve İslam’a yapmış olduğu dev hizmet Peygamber Efendimiz
(asm) tarafından manevi âlemde kabul görüp takdir edilmiştir. Bu kitap koyma
hadisesi ise bu takdir ve kabul görmenin küçük maddi bir alameti bir işareti oluyor.
(1) bk. Şualar, On Dördüncü Şua.
page 1 / 1
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)