A 3351
advertisement
Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. A ANADOLU ÜNİVERSİTESİ İKTİSAT VE İŞLETME FAKÜLTELERİ AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ 3351 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı 2014 - GÜZ DÖNEM SONU - 3. OTURUM - Cumartesi 14:00 3. YARIYIL ÖĞRENCİNİN SOYADI : ...................................................................................................... ADI : ...................................................................................................... TC KİMLİK NO / ÖĞRENCİ NO : ...................................................................................................... SINAV SALON NO : ..................................................... SIRA NO: ............................................. Soyadınızı, adınızı, numaranızı ve salon numaranızı yukarıya yazmayı unutmayınız. Cevap Kağıdınızda belirtilen kitapçık kodu ile size verilen soru kitapçığının kodunun aynı olup olmadığını kontrol ediniz. GENEL AÇIKLAMA 1. Bu soru kitapçığındaki testler şunlardır: Testin Adı: TEFSİR İSLAM DÜŞÜNCE TARİHİ İSLAM MEZHEPLERİ TARİHİ TÜRK DİLİ-I Soru Sayısı 20 20 20 20 Sayfa No 02 04 07 09 2. 3. Bu kitapçıkta yer alan her bir test için cevaplama süresi 30 dakikadır. Bu test kitapçığında yer alan derslerin içeriklerinde basımdan sonra değişiklik yapılmış olabilir. Testteki soruları ders kitabınızda verilen bilgilere göre cevaplayınız. Bir sorunun cevabı sonraki düzenlemelerle değişmiş olsa bile, doğru olan cevabı kitaptaki bilgiye göre işaretleyiniz. 4. Cevaplamaya istediğiniz testin istediğiniz sorusundan başlayabilirsiniz. Yalnız, cevaplarınızı cevap kağıdında o test için ayrılmış olan bölümdeki aynı numaralı cevap yerine işaretlemeyi unutmayınız. 5. Cevaplarınızı koyu siyah ve yumuşak bir kurşun kalemle işaretleyiniz. İşaretinizi cevap yerinin dışına taşırmayınız. Tükenmez veya mürekkepli kalem kullanmayınız. 6. Değiştirmek istediğiniz bir cevabı yumuşak bir silgi ile, cevap kağıdını örselemeden temizce siliniz ve doğru cevabınızı işaretlemeyi unutmayınız. 7. Cevap kağıdınızı buruşturmayınız, katlamayınız ve üzerine gereksiz hiç bir işaret koymayınız. 8. Bu kitapçıktaki her sorunun bir tek doğru cevabı vardır. Bir soru için birden çok cevap yeri işaretlenmişse o soru yanlış cevaplanmış sayılacaktır. 9. Cevaplarınız puanlanırken her doğru cevabınıza bir puan verilecek, yanlış cevaplarınız dikkate alınmayacaktır. Bu nedenle kitapçıktaki tüm sorular için size doğru görülen seçeneği işaretleyerek cevapsız soru bırakmamanız yararınıza olabilir. 10. Kitapçığın sayfalarındaki boş yerleri müsvedde için kullanabilirsiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. TEFSİR A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A 1. Aşağıdakilerden hangisi Lokman suresi 3. ayetindeki “ihsan” kavramının anlamlarından biri değildir? A) İman, kalbin tasdikidir. B) İman, Allah'ı bilmektir ki, bu da, sadece kalp ile olur. C) İman, sadece dil ile Allah’ı kabul ettiğini söylemektir/ ikrardır. D) İman, insan ruhunun derinliğini ifade eder. Allah’ın dinine yardım etmek Allah’a içtenlikle ibadet etmek Bir şeyi iyi bilmek ve iyi yapmak Allah’a gönülden iman etmek Karşılık beklemeden iyilik edip sevindirmek 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı A) B) C) D) E) 6. İmanın terim anlamı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? E) İman, Allah tarafından getirdiği şeylerde Hz. Peygamber’i tasdik etmektir. konulardan 2. Aşağıdaki sûresinde yer alır? A) B) C) D) hangisi Nûh 7. Kur’an’da geçen salih ve muslih kavramları arasındaki fark aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir? Hûd (as)’un duası Hayvanların yaratılışı Bitkilerin yaratılışı A) Salih doğruyu yapan ve muslih ise buna yardımcı olandır. B) Salih yardımcı muslih ise işi yapandır. C) Salih de muslih de insanların kullandıkları bir isimdir. D) Salih kendi kabuğuna çekilen muslih de ona yardım edendir. E) Salih, salih amel işleyendir, muslih ise hem salih ameli yapan hem de yaptırandır. İnsanın yaratılışı E) Her şeyin Allah’ı tesbih etmesi 3. Mülk suresinin ana konusu aşağıdakilerden hangisidir? 8. İmân kavramı Kur’an’da kaç çeşit kalıpta yer alır? A) Kıyamet B) İnsanın yaratılışı C) İbadet A) B) C) D) E) D) Cihad E) Allah'ın varlığı, bilgisi ve gücü 9. Müfessir Âlûsî’ye göre “Rahbet” ile “Takva” arasındaki en önemli fark aşağıdakilerden hangisidir? terk etmek zorunda 4. Muhacirlerin bırakıldıkları hususlar aşağıdakilerden hangisinde doğru olarak verilmiştir? A) B) C) D) E) A) “Rahbet” mü’minlere ait korku türü iken, “Takvâ” salihlerin korkusudur. B) “Rahbet” âbidlere ait bir korku türü iken, “Takvâ” zâhidlerin korkusudur. C) “Rahbet” sâlihlere ait bir korku türü iken, “Takvâ” müctehidlerin korkusudur. D) “Rahbet” zâlimlere ait bir korku türü iken, “Takvâ” mazlumların korkusudur. E) “Rahbet” tüm insanlara ait bir korku türü iken, “Takvâ” ilim ehlinin korkusudur. Mallarını ve çocuklarını Yurtlarını ve mallarını Yurtlarını ve Kabe’yi Ticaretlerini ve mallarını Topraklarını ve gelirlerini 5. Aşağıdaki kavramlardan hangisi güçlü birinin himayesine girip korunmak anlamındadır? A) B) C) D) E) 880 881 883 885 890 10. Aşağıdakilerin hangisi, Takvâ’nın Kur’ân’da geçen anlamlarından biri değildir? A) B) C) D) Tâife Kıst Zan Takvâ Minnet Haşyet Havf Tevhîd İhlâs E) İşfak 2 İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A 11. Fazlur Rahman’a göre “takvâ”nın tanımı aşağıdakilerden hangisidir? 16. “Fitne kalmayıncaya ve din (kulluk) de yalnız Allah’ın oluncaya kadar onlarla savaşın. Şayet vazgeçerlerse zalimlerden başkasına düşmanlık ve saldırı yoktur.” A) Bir kimsenin Allah bilincini sürekli zihinde canlı tutmak suretiyle günah işlememesi B) Bir kimsenin kendisini, davranışlarının zararlı veya kötü sonuçlarından koruması C) Bireyin, Allah’a karşı gelmekten sakınmak amacıyla gerekli önlemleri alması D) Bir kimsenin Allah’tan korkarak, haramlardan kaçınması E) Bir kimsenin, devamlı bir şekilde mutaassıp ve dindar olarak hayatını sürdürmesi Verilen ayetteki fitnenin aşağıdakilerden hangisidir? anlamı 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı A) İmtihan B) Baskı, zulüm C) Musibet D) Kargaşa E) Fesat 12. Maruf kelimesi aşağıdakilerden hangisiyle ilgili değildir? A) B) C) D) E) 17. Aşağıdakilerden hangisi F-t-n kökünün Arap dilindeki anlamlarından biridir? Kadınlarla Ebeveynlerle Yetimlerle Komşular arasındaki ilişkilerle Konuşmalarla A) B) C) D) E) 13. Bazı insanlara herhangi bir konuyla ilgili olarak müracaat edilmesi, onların görüş beyan etmesi veya onlarla fikir alışverişinde bulunulması aşağıdaki kavramlardan hangisiyle açıklanır? 18. Aşağıdakilerin hangisi Semantik Analizin temel ilkeleriyle ilgili değildir? A) Basit, somut ve ilkel anlamı, bileşik ve soyut anlama tercih etmek B) İlk/Kök anlamın ne olduğunu ortaya koymak A) İstişare B) Sorumluluk C) Emr bi’l-maruf C) Müteşabih âyetleri bilmek D) Zıt anlamlı olan kelimelerle kıyaslamak E) Anlamı bilinmeyen kelimenin diğer eş anlamlılarıyla bir araya getirilmek D) İslah E) Dayanışma 14. "Dinen ve aklen iyi ve güzel olan, yerine getirildiğinde ferdin ve toplumun refahını sağlayan, ayrıca bütün insanların hayrına olacak hususları, onların faydaları doğrultusunda uygulayarak, dünya ve ahiret saadetini kazandıracak tüm faaliyetler ve aksi davranışlar." Verilen tanım aşağıdaki hangisiyle ifade edilir? A) B) C) D) E) 19. Aşağıda verilen kavramlardan hangisi Kur’an’daki “Hubb” kelimesinin Semantik Alanında yer almaz? A) B) C) D) kavramlardan Salah Tevbe Maruf Takva Tevekkül Alâka Şevk Sabâbe Ğarâm E) Hullet 20. Aşağıda zikredilenlerden hangisi Kur’an’da “Allah’ın Sevmediği Fiiller ”den biri değildir? 15. F-t-n kök ve türevleri, Kur’an’da kaç ayette yer alır? A) B) C) D) E) Döndürmek Tuzak kurmak Oyun oynamak Savaşmak Sevmek 58 60 62 64 65 A) B) C) D) E) 3 Nankör olmak Haddi aşmak Tövbe etmek Böbürlenmek Zulmetmek İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. İSLAM DÜŞÜNCE TARİHİ A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A Aristo’nun kategori 1. Suhreverdi’nin anlayışını eleştirdiği eserinin adı nedir? Nur Heykelleri Pertevname Tehafüt el-Felasife Makasidu’l-Felasife El-Mukaddime aşağıdaki ifadelerden A) Felsefenin mertebe bakımından en değerli disiplini metafiziktir. B) Akıl tümel kavramları oluşturmamızı sağlar. C) Duyular ve akla ek olarak diğer bir bilgi kaynağı da sezgidir. D) İlimleri dini, insani ve ameli olmak üzere üç kısma ayırır. Vahiy güvenilir bir bilgi kaynağıdır. E) 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı A) B) C) D) E) 6. El-Kındî ile ilgili hangisi yanlıştır? 2. Urfa Mektebinin Bizans İmparatoru Zenon tarafından 489 yılında kapatılmasından sonra okulun son idarecisi Nesri ve bazı hocaları aşağıdaki mekteplerden hangisini kurarak eğitime devam etmişlerdir? A) B) C) D) E) Antakya Mektebi Mardin Mektebi Nusaybin Mektebi Harran Mektebi 7. İbn Sina ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? İran Mektebi A) Bilgi problemini mantık ve psikoloji (nefis) konularıyla birlikte ele alır. B) Akıllar konusunda Kindî ve Fârâbî’den farklılaşan bir teori geliştirmiştir. C) Nefs her insanın “ben” sözüyle kastettiği şeydir. D) Ona göre bilgi sadece düşünceyle elde edilemez. Bu konuda daha önemli ve kestirme yol sezgidir. E) Psikolojiye tabiat felsefesi içinde bir yer vermek ile Aristo geleneğinden tamamen kopmuştur. 3. Meşşai Okul geleneğine karşı çıkan ve İşraki Okul’un kurucusu olan filozof kimdir? A) İbn Haldun B) Şehâbeddin es -Sühreverdî C) Davûd el-Kayserî D) Ebû Bekr Zekeriye er-Râzi E) Beşşar İbn Burd 4. Aşağıdakilerden hangisi Meşşai filozofların insan aklının yetkinleşmesindeki ve bilgi edinmesindeki son aşamasına verdikleri adlardan biri değildir? A) B) C) D) E) Mükteseb akıl Zahir akıl Beyani akıl Bilkuvve akıl Müstefad akıl 8. İbn Bâcce ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Felsefi eserlerinde gözümüze çarpan en önemli özellik Aristo’nun ve Fârâbî’nin eserlerine yazmış olduğu şerhlerdir. B) Ona göre insanın en yüksek ve yetkin boyutu akıldır. C) Felsefesinin temel konusu erdemli bir devlet düzeni ve devlet kurumlarıdır. D) Ahlak ve siyaset konusundaki görüşleri özellikle Fârâbî’ye oldukça benzerdir. E) Akli bilgi olmaksızın mutluluğa ulaşmak imkânsızdır. 5. Aşağıdakilerden hangisi inanma eyleminin özelliklerinden biri değildir? A) Yorum B) Dikey algı C) İtaat D) Değer ve semboller E) Metin 4 İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A eleştirildiği konulardan 12. Filozofların hangisinde İbn Rüşd kısmen Gazzâlî ile aynı görüşlere sahiptir? 9. İslâm’da Daava-yı Kavmiyye adlı eserinde ırkçılığı tenkit ederek Türkçülüğün Esasları adlı esere tenkitler getiren, “İslâmiyet’in Esasları, Mazisi ve Hali” adlı makalesinde ise İslâm dininin akılla daima barışık gittiğini kanıtlamaya çalışan, Darülfünundaki dersleri sırasında Fransızca felsefe terimlerinin Osmanlıca’ya nasıl aktarılacağına dair önemli çalışmalar yapan, çağdaş İslâm düşünürü kimdir? A) Filozofların gök felekleri ile ilgili görüşlerinde B) Filozofların Allah'ın cüziyyatı bilmesini imkansız görmelerinde 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı C) Filozofların ruh ile beraber bedenlerin haşrini inkar etmelerinde D) Fârâbî ve İbn Sînâ'nın oldukları hususunda A) Elmalılı Hamdi Yazır B) Muhammed İkbâl C) Hilmi Ziya Ülken D) Babanzâde Ahmet Naim E) Nurettin Topçu E) Filozofların sürmelerinde âlemin küfre ezeliliğini filozofları eleştirdiği 13. Gazâlî, yazmadan önce, filozofların incelediği hangi eseri yazmıştır? 10. Aşağıdaki düşüncesi tanımlar? ifadelerden hangisi, için mantığın genel düşmüş ileri Tehâfüt'ü fikirlerini A) İlcâmu'l-Avaman ilmi'l-Kelâm B) Mekâsıdü'l-Felâsife C) el-itikât fi'l-İktisât Osmanlı değerini D) İhyâu Ulumi'd-Dîn E) el-Munkızu mine'd-Dalâl A) Mantık, salt düşünmenin kurallarını verir. B) Mantık, bilimsel araştırmalarda izlenecek yolu gösterir. C) Mantık, klasik yoludur. metinleri anlamanın bir D) Mantık, bir eğitim müfredatı sorunudur. E) Mantık, Allah'ın alemde kurduğu düzenin bir benzerini ve bu düzene uyum sağlayacak düzenleri, beşeri faaliyet alanları içinde kurma tarzıdır. 14. İbn Haldun'un kurduğunu iddia ettiği ilim dalının adı nedir? A) Ümran ilmi B) Psikoloji ilmi C) Medeniyet ilmi D) İnsani ilim E) Siyasi tarih 11. "Tehâfüt geleneğinin" ortaya çıkışının temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir? 15. Biruni'ye göre Hint medeniyetinin düşüşe geçmesinin nedeni nedir? A) Felsefî eserlerin doğru tercüme edilmesini sağlamak B) İslam inancını zararlı akımların etkilerinden korumak C) Yunan felsefesinin İslam âleminde yayılmasını kolaylaştırmak D) Felsefi düşünceyi eleştirerek Eş'ariliği güçlendirmek E) Felsefe-din ilişkisini açıklamaya çalışmak A) Tek Tanrı inancından çok Tanrı inancına geçmeleri olarak dünyanın B) Coğrafi merkezinden uzak kalmaları gelişim C) Hintli bilginlerin taklitçi ve içine kapalı yaklaşımları D) Teknoloji kullanımını yaygınlaştıramamaları E) Tarih ilmini ihmal etmeleri 5 İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A 20. Gazzali'nin "Bahse Girme" yoluyla Allah'ın ispatı görüşünden etkilenen batılı filozof kimdir? 16. İbn Haldun'un tarihte var olan toplumları tasnif ederken kullandığı kriter nedir? A) İnsanların ihtiyaçları ile bu karşılama biçim ve yöntemleri ihtiyaçları B) İnsanların yaşadıkları coğrafya coğrafyanın temel özellikleri ve bunların Hegel Kant Descartes Pascal Locke 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı C) İnsanların tüketim biçimleriyle gerçekleştikleri yerler A) B) C) D) E) D) İnsanların mensup oldukları dinler E) İnsanların dindarlık seviyeleri oluşturdukları yaşam biçimleri ve 17. İslam düşünce geleneğinde tarih düşüncesinin önemli ikinci ismi olan, tabiatta olduğu gibi tarihte de tesadüflere yer olmadığını savunan düşünür kimdir? A) İbn Haldun B) İbn Miskeveyh C) Birûnî D) İbn Rüşd E) İbn Sina 18. İbn Sînâ'nın ruhun bedenden ayrı olarak var olduğunu ispat etmek için kullandığı "Uçan adam" örneğini aynen tekrarlayan batılı filozof kimdir? A) B) C) D) E) Didero Leibniz Hume Pascal Descartes 19. Batılıların İbn Rüşd adına oluşturdukları yanlış kuram aşağıdakilerden hangisidir? A) Çifte Hakikat kuramı B) Öz kuramı C) Cevher kuramı D) Araz kuramı E) Varlık kuramı 6 İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. İSLAM MEZHEPLERİ TARİHİ A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A 7. Yezidîlik’te namaz ibadeti ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? 1. Aşağıdakilerden hangisi İslam Mezhepleri Tarihi araştırmalarının ve yayınlarının son yıllarda Vehhabilik / Selefilik üzerinde yoğunlaşmasının sebeplerinden biridir? A) Yezidîlik’te namaz günde iki vakit güneşe doğru dönülerek kılınır. B) Yezidîlik’te namaz ibadeti yoktur. C) Namaz Melek Tavus’u selamlamaktır. D) Namaz Laleş’te Şeyh Adi’yi ziyaret etmektir. E) Namaz günde beş vakit olarak kılınır. 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı A) Lübnan iç savaşı B) İran İslam devrimi C) Bosna savaşı D) 11 Eylül saldırısı E) Doğu Bloku’nun çöküşü 8. Nusayrîlikte, Hz. Peygamber’in babası Abdullah’ın sessizliğini temsil eden ve sırları başkalarından gizlemek anlamına gelen ibadet aşağıdakilerden hangisidir? 2. Aşağıdaki mezheplerden hangisi çeşitli görüşleriyle ‘’İslam kelâmının’’ şekillenme sürecine katkıda bulunmuştur? A) B) C) D) E) Haricilik Şiilik Mürcie Zeydiyye Mutezile A) B) C) D) E) Namaz Zekat Hac Oruç Ziyaret 3. Aşağıdaki ülkelerden hangisinde İbâdiyye mensupları bulunmamaktadır? A) B) C) D) E) 4. Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i verilen isimlerden biri değildir? A) B) C) D) E) mezhebi aşağıdaki hanedan 9. Dürzîlik devletlerin hangisinin döneminde ortaya çıkmıştır? Uman Pakistan Cezayir Libya Zengibar A) B) C) D) E) Sünnet’e Fırka-i naciye Ehlü’l hak Ehl-i adl Ehlü’l hüdâ Ehlü’l-cemâ’a İdrisîler 10. Alevîlik’te evli iki çiftin birbiriyle kardeşliği kurmasına ne ad verilir? yol A) İkrar vermek B) Musahiplik C) Çiğildeşlik D) Kirvelik E) Tercemanlık 5. Aşağıdakilerden hangisi Şiîliğin doğuşunu hazırlayan önemli olaylardan biridir? A) Nehrevân savaşı B) Yermük harbi C) Hz. Ömer’in katli D) Tevvâbûn hareketi E) Irak’ın fethi ayaklanmasıyla ilgili 11. Babai ifadelerden hangisi yanlıştır? aşağıdaki A) Olay 1240 yılında cereyan etmiştir. B) Baba İlyas Selçuklu kuvvetleri tarafından Amasya’da idam edilmiştir. C) İsyanla birlikte Türkmen oymaklar tamamen dağılıp yok olmuşlardır. D) Baba İshak, Baba İlyas-ı Horasanî’nin halifesidir. E) Olay II. Gıyaseddin Keyhüsrev zamanında gerçekleşmiştir. 6. Aşağıdakilerden hangisi İmâmiyye Şiası’nın oniki imamından biri değildir? A) B) C) D) E) Safevîler Büveyhîler Hamdanîler Fatımîler Muhammed el-Bâkır Musa el-Kâzım Muhammed b. el-Hanefiyye Ali Zeynelâbidîn Muhammed el-Cevâd 7 İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A 12. Aşağıdakilerden hangisi isimlerden biri değildir? ilgili 17. Aşağıdakilerden hangisi İslam modernizminin ilk temsilcilerinden sayılır? Tahtacılar Kızılbaşlık Yesevîlik Babaîlik Bahaîlik A) B) C) D) E) Ebu’l-Hasan Nedvî Said Nursi Elmalılı Hamdi Mustafa Sabri Efendi Seyyid Ahmed Han 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı A) B) C) D) E) Alevîlik’le 13. Aşağıdakilerden hangisi Mirza Gulam Ahmed tarafından kurulan dini hareketin adıdır? A) B) C) D) E) Kâdıyaniyye Muhammediye Bâbîlik Bahâîlik Mirzaîlik 18. Aşağıdakilerden hangisi Cemaleddin Efgânî ile Muhammed Abduh’un ortak özelliklerinden biridir? A) Cebriyecilik B) İnkılapçılık C) Islahatçılık D) Mutlakiyetçilik E) Tabiatçı akılcılık 14. Aşağıdakilerden hangisi Kadiyâniliğin Lahor kolunun faaliyetlerini sürdürmek üzere kurmuş olduğu teşkilatın adıdır? A) Encümen-i İslâm B) Encümen-i İşâ’at-ı İslâm C) Encümen-i Ahmediye D) Encümen-i Sadr-i İman E) Encümen-i Beşirüddin hangisi Cemaleddin 19. Aşağıdakilerden Efgânî’nin ittihad-ı İslam projesinin bir parçası değildir? 15. Aşağıdakilerden hangisi İslam Mezhepleri Tarihi literatürü içerisinde yer alan “milenyum”un tanımı olarak kabul edilir? A) Mekke ve Medine’yi İslam birliğinin manevi merkezleri haline getirmek A) Mesih’in bin yıllık bir zaman diliminde dünyayı yönetmek amacıyla geri döneceği bir dönemdir. B) Yeni bir dinin geleceği bir zaman dilimidir. C) Yeni bir mezhep kurucusunun ortaya çıkarak kendi mezhebi görüşlerini yayacağı bir zaman dilimidir. kopacağına dair çeşitli D) Kıyametin spekülasyonların yapıldığı bir zaman dilimidir. E) Hz. Ali’nin yeniden yeryüzüne inerek Şia taraftarlarını toplayacağı bir zaman dilimidir. ile ilgili 16. Bâbîlik-Bahâilik ifadelerden hangisi yanlıştır B) Osmanlı halifesinin mutlak yetkilerini kısıtlayacak meşrutiyetçilik ile mücadele etmek C) İslami yönetim sistemini, ümmetin katılımı ve meşveret esasına dayandırmak D) Müspet bir milliyetçiliği din bağını güçlendirmek için kullanmak E) Haccı müslümanların sorunlarının konuşulduğu bir buluşma ve toplantı vesilesi yapmak aşağıdaki 20. Aşağıdakilerden hangisi hedeflerinden biri değildir? A) Herkes Ramazan ayında farz olan orucu tutmakla mükelleftirler, görüşündedirler. B) İslam inanç ve kültüründen kaynaklanan ancak İslam dairesinden ayrılan bir mezheptir. taraftarları Babilik-Bahâilik C) Bahâilik mezhebini bir din olarak tanımlamışlardır. D) On dokuz sayısına kutsal bir değer atfetmişlerdir. E) Hac ibadeti Bâb ile Bâhâullah’ın yaşadıkları mekanları ziyaret etmektir, görüşündedirler. A) İslam alemini birleştirmek B) İslam dünyasını zalim yöneticilerden kurtarmak İslamcılığın ve müstebit C) Müslümanlar arasındaki taklit zihniyetini ve hurafeciliği yok etmek D) İslam’ı bir bütün olarak hayata hakim kılmak E) Hilafeti terkederek cumhuri bir yönetimi İslam dünyasında uygulamak 8 İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. TÜRK DİLİ-I A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A 1. Resmî dil ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? 4. A) Her resmî dil aynı zamanda devlet dilidir. B) Her ülkenin anayasasında resmî dili bildirilmeyebilir. C) Bir ülkenin tamamında veya bir bölgesinde yönetim dili olarak kullanılan dildir. D) Birleşmiş Milletlerin resmî dilleri ile Avrupa Birliğinin resmî dil sayısı farklıdır. E) Yasal statüsü bulunan dildir. Ünlem kuramıyla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı A) Dilin doğuşu, insanların duygularını ifade etmesiyle ilişkilidir. B) Yeryüzündeki bütün diller, tek ana dilden gelişmiştir. C) Yeryüzündeki diller, farklı kaynaklardan gelişmiştir. D) Dil, ilkel insanların nesneleri sesle anlatmaya çalışmasından doğmuştur. E) İnsan dilleri, hayvan seslerinin taklidi esasına dayanır. 2. Yok olma tehlikesiyle karşı karşıya olan dilleri belirleyen kuruluşun kısa adı aşağıdakilerden hangisidir? A) B) C) D) E) 5. UNESCO UNICEF WHO UN EU Aşağıdakilerden hangisi Eski Uygur Türklerinin farklı kültürlerden kendi dillerine yaptıkları çevirilerden biri değildir? Kalyanamkara A) Prens Hikâyesi B) Maytrisimit C) Seküz Yükmek D) Oğuz Kağan Destanı E) Kuanşi İm Pusar ve Papamkara 3. Aşağıdaki ifadelerden hangisi dilin “Dil toplumsal ve ulusal bir kurumdur.” olma özelliğiyle ilişkilidir? A) Dile doğaya müdahale edilebildiği kadar müdahale edilebilir. B) Sözlü dil yazılı dilden veya yazılı dil sözlü dilden üstün değildir. C) Yeryüzünün tarihî veya modern bütün dilleri gerçek anlamda çok gelişmiş sistemlerdir. D) Dil, konuşurlar için kültürel ve kimlikle ilgili ortak değerleri ifade eder. E) Dil zamana, coğrafyaya ve toplumsal katmanlara bağlı olarak sürekli değişir ve gelişir. Türklerinin ulusal birliğinin 6. Uygur bozulması sonucunda güneye doğru hareket etmelerini konu edinen destan aşağıdakilerden hangisidir? A) B) C) D) E) 9 Göç Destanı Türeyiş Destanı Yaratılış Destanı Manas Destanı Şu Destanı İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A 7. Yeni Lisan hareketini başlatan şahsiyetler aşağıdakilerin hangisinde birlikte ve doğru verilmiştir? 11. “İmge” sözcüğünün üretilme aşağıdakilerden hangisidir? A) B) C) D) A) Şinasi-Namık Kemal B) Ali Canip-Ömer Seyfettin C) Sadri Maksudi Arsal-Yusuf Akçura D) Ziya Paşa-Abdülhak Hamit E) Ziya Gökalp-Fuat Köprülü biçimi Tarama Derleme Birleştirme 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı Örnekseme E) Kısaltma 8. Aşağıdakilerin hangisinde yapılacak bir değişiklik sözcükte veya söz diziminde anlamı değiştirmez? A) B) C) D) E) 9. 12. İkilemelerde az heceli sözcük genellikle önce, çok heceli ise sonra gelir. Buna göre aşağıdaki ikilemelerden hangisi diğerlerinden farklıdır? Vurgu Tonlama Durgu Durak Hız Zamirlerle ilgili hangisi yanlıştır? A) B) C) D) E) aşağıdaki ifadelerden 13. “Deyimler yargı bildirmezler.” ifadesine göre aşağıdakilerden hangisi deyim olamaz? A) Zamir kökleri çekimde değişikliğe uğrayabilir. B) Aitlik eki -ki bulunan yapılar, cümlede zamir işlevi kazanabilir. C) Bir adın ya da ad öbeğinin yerini tutar. D) Üçüncü kişi zamiri aslında işaret sıfatıdır. A) B) C) D) E) E) Türkçede başka dillerden alınan zamirler vardır. 10. “Birisi sezecek olsa kim bilir ne dedikodular çıkarılırdı.” cümlesinde “birisi” sözcüğünün türü aşağıdakilerden hangisidir? A) B) C) D) Apar topar Kıt kanaat Tatlı sert Zehir zemberek Çul çaput Yel yeperek yelken kürek Sıcağı sıcağına Gözü yollarda kalmak Ayağını yorganına göre uzat Bir ayağı çukurda olmak 14. Aşağıdakilerden hangisi “aile” konulu bir atasözüdür? Belirsizlik sıfatı Son çekim edatı Sıralama bağlacı A) B) C) D) E) İsim E) Belirsizlik zamiri 10 Ağırlık altın kale, hafiflik başa bela. At ölür meydan kalır, yiğit ölür şan kalır. Yuvayı dişi kuş yapar. Aman diyene kılıç kalkmaz. Gelmek misafirin, gitmek ev sahibinin elinde. İzleyen sayfaya geçiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. A 2014 GÜZ DÖNEM SONU 3351-A 15. Aşağıdakilerden hangisi “yiğitlik” konulu atasözlerinden biri değildir? At binenin, kılıç kuşananındır. Aman diyene kılıç kalkmaz. At ölür meydan kalır, yiğit ölür şan kalır. Güzel gözünden, yiğit sözünden belli olur. Her yiğidin bir yoğurt yiyişi vardır. A) B) C) D) E) Olur mu Mademki Elazığ’lı Hem de Rüzgâr 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı A) B) C) D) E) 19. Aşağıdaki sözcüklerden hangisinde yazım yanlışı vardır? hangisi 16. Aşağıdakilerden özelliklerinden biri değildir? argonun A) Eski sözlerden veya ağız unsurlarından yararlanılması B) Örtülü sözler kullanılması C) Bir dil içerisinde sonradan türemiş anlatım biçimi olması D) Hayvanların ve eşyaların konuşturulması ve canlandırılması E) Toplumda sadece üst gruplar tarafından kullanılması 17. Türkçede kullanılan ilişki sözlerinden biri aşağıdakilerden hangisidir? A) İnceldiği yerden kopsun. B) Sıhhatler olsun. C) Çevir kazı yanmasın. D) Ocağı sönsün. E) Gözüne dizine dursun. 18. İlk Türk yazı dili ürünü olmasına karşın Orhon Yazıtları’nda kullanılan dilin işlekliğinin nedeni aşağıdakilerden hangisidir? A) B) C) D) E) 20. Aşağıdaki sözcüklerin yumuşatma vardır? Noktalama işaretlerinin kullanılmaması Kurallı bir dilbilgisine sahip olması Taştan yapılmış anıta yazılmış olması Sözcüklerin mecaz anlamlarının oluşmaması Deyimlere yer verilmemesi A) B) C) D) E) 11 hangisinde hatalı Metodu Bandı Kasedi Rengi Çiçeği TEST BİTTİ. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır. Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır. SINAVDA UYULACAK KURALLAR Sınav süresince görevlilerle konuşmak ve soru sormak yasaktır. Aynı şekilde görevlilerin de öğrencilerle yakından ve alçak sesle konuşmaları yasaktır. Yanında veya sırasında kitap, not vb. bulunduran, sınav sırasında kopya çeken, çekmeye teşebbüs eden, kopya veren ya da kopya çekilmesine yardım edenlerin kimlikleri, Bireysel Sınav İptal Tutanağına yazılacak ve o oturumdaki sınavları geçersiz sayılacaktır. Aynı zamanda bir sonraki sınava katılamayacaklardır. Bu nedenle sorumluluk öğrencilere aittir. Sınavda yetki verilmiş görevliler, bu salondaki sınavın kurallara uygun biçimde yapılmadığını, toplu kopya girişiminde bulunulduğunu raporlarında bildirdikleri veya üniversite sınav merkezince yapılan incelemeler sonucu toplu kopya yapıldığı saptandığı takdirde, Anadolu Üniversitesi’nin yetkili organlarınca bu salonda sınava giren öğrencilerin tümünün o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Öğrenciler sınav sırasında görevlilerin her türlü uyarılarına uymak zorundadır. Gerektiğinde görevliler oturduğunuz yerleri değiştirebilir. Sınavınızın geçerli sayılması, her şeyden önce sınav kurallarına uymanıza bağlıdır. Sınav görevlilerinin talimatlarına uymayan, sınav görevlilerine hakaret eden, fiili saldırıda bulunan ve tehdit edenlerle sınav huzurunu bozacak kadar yüksek sesle konuşan, sınav salonunu terk etmesi yasaklanan zaman içinde terk eden, sınav yapılmasını belli bir süre engelleyenlerin kimlikleri Bireysel Sınav İptal Tutanağına yazılır ve o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Sınav sırasında herhangi bir nedenle dışarı çıkmak yasaktır. Sınavın başlamasını izleyen ilk 30 dakika ve sınav süresinin son 5 dakikası içinde, sınavlarını tamamlasalar bile hiçbir öğrencinin salondan çıkmasına izin verilmeyecektir. Sınavın başlamasını izleyen ilk 15 dakika geçtikten sonra hiçbir öğrenci sınava alınamaz. Biraz sonra soru kitapçıkları dağıtılacaktır. Cevaplamaya geçmeden önce size verilecek soru kitapçığının üzerinde ayrılan yere, adınızı, soyadınızı, öğrenci numaranızı ve bu salonun numarasını mutlaka yazınız. Sınav sonunda soru kitapçıkları toplanacak ve sınav merkezinde tek tek incelenecektir. Soru Kitapçığının bir tek sayfası bile eksik çıksa o oturumdaki sınavlarınız geçersiz sayılır. Size verilen cevap kağıdı üzerindeki T.C. Kimlik No, ad ve soyadın size ait olup olmadığını mutlaka kontrol ediniz. Cevap kağıdı size ait değilse görevlileri uyarıp size ait cevap kağıdını alınız. Daha sonra cevap kağıdı üzerinde ayrılmış olan yerlere T.C. Kimlik numaranızı ve test grubunuzu mutlaka kodlayınız, adınızı soyadınızı yazınız ve ilgili yeri imzalayınız. Kendisine ait olmayan cevap kağıdını kullanan öğrencilerin o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Cevap kâğıdına yazılacak her türlü yazı, rakam ve yapılacak işaretlemeler için koyu yazan siyah kurşun kalem kullanılacaktır. Tükenmez kalem veya dolmakalem kesinlikle kullanılmayacaktır. Kullanıldığı taktirde cevap kağıdı optik okuyucuda okutulamadığından öğrencinin o oturumdaki sınavı geçersiz sayılır. Cevap kâğıdınızda belirtilen kitapçık kodu ile size verilen soru kitapçığının kodunun aynı olup olmadığını kontrol ediniz. CEVAPLARIN TÜMÜ CEVAP KAĞIDINA İŞARETLENECEKTİR. Soru kitapçıkları üzerine yapılan işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmez. Her dersin cevabı, o dersin isminin yazılı olduğu sütuna işaretlenmelidir. Yanlış sütuna yapacağınız işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmez. Soru kitapçığının sayfalarındaki boş yerleri müsvedde yapmak için kullanabilirsiniz. Başka bir kâğıdı müsvedde olarak kullanmak yasaktır. Bu tür işlemleri yapanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Öğrencilerin soruları ve/veya sorulara verdikleri yanıtları cevap kağıdı dışında herhangi bir yere yazmaları ve bunu sınav salonundan dışarıya çıkarmaları yasaktır. Bu kurala uymayanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Sınav sırasında öğrencilerin birbirlerinden kalem, silgi vb. şeyleri istemeleri kesinlikle yasaktır. Yasağa uymayanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Sınav sırasında hesap makinesi kullanılabilir. Ancak, alfabetik tuş takımı (a, b, c,….v, y, z) olan, üzerinde program yapılmasına, saklanmasına ve çalıştırılmasına izin veren EXE, STORE, RUN gibi tuşları bulunan hesap makineleri ile data bank vb. özel donanımlar kullanılamaz. Hesap makinesinin sınav sırasında ödünç alınması, verilmesi ve değiştirilmesi yasaktır. Bu tür davranışlarda bulunanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Öğrenciler telsiz, cep telefonu, çağrı cihazı, taşınabilir bilgisayar vb. iletişim araçları ile görüntü kaydetmeye yarayan fotoğraf makinesi, kamera vb. araçları sınava gelirken getirmemeleri konusunda sınava giriş belgelerinde uyarılmışlardır. Bu cihazları sınav salonunda yanlarında bulunduran öğrencilerin, cihazları kapalı olsa bile, o oturumdaki sınavı geçersiz sayılır. Öğrenciler ruhsatlı veya resmi amaçlı kullanılsa bile silah ile sınav binasına gelmemelidir. Bu öğrenciler kesinlikle sınava ve binaya alınmaz. Bir şekilde girmişlerse dışarı çıkartılıp o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Kıtalarından izinli olan er-erbaşlar dışında resmi kıyafetle sınava girmek yasaktır. Aksine davranan öğrencilerin o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. Biraz sonra dağıtılacak olan soru kitapçığında test ile ilgili açıklamalar yazılıdır. Bu açıklamaları okumadan ve size "SINAV BAŞLAMIŞTIR" denmeden soruları cevaplamaya başlamayınız. Sınavınız bittiğinde, cevap kâğıdınız ve soru kitapçığınızı salon görevlilerine şahsen teslim ediniz. Teslim etmediğiniz evrak nedeniyle o oturumdaki sınavlarınız geçersiz sayılır. 20 An 13 ad -2 olu 01 Ü 4 ni G ve üz rs D ite ön si em A çı So kö nu ğre Sı tim na S v ist Ki e ta mi pç ığ ı 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. SINAVINIZDA BAŞARILAR DİLERİZ. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
