BD ARALIK 2015 Yafllanmak ve Olgunlaflmak Mevlana'n›n çok sevdi¤im bir sözü ile bafllamak istiyorum: "Ne fark eder ki, kör insan için elmas da bir, cam da… Sana bakan kör ise sak›n kendini camdan sanma!” Yazan: HAL‹T YILDIRIM uradan yola ç›kt›¤›m›zda “Hayat, acaba ne anlam ifade ediyor sorusunu kendi kendine sorarak insano¤lu, hayat›n ona ifade etti¤i anlam›, kendine göre bulmaya çal›flabilir. Genelde kabul gören görüfllere B 110 göre hayat›n amac›, kiflinin kendi de¤erinin fark›na varmas›, kendini gerçeklefltirmesi ve bu arada baflkalar›n›n geliflmesine de yard›mc› olmas›d›r. ‹flte bu nedenledir ki her insan, hayat›n anlam›n›, görünmeyen harflerle yaz›ld›¤› kendi vicdan›nda BD ARALIK 2015 aramal›d›r. “Kendini Bil” ö¤üdü, vicdanlar›ndaki iflte o görünmeyen yaz›y› okuyabilmeleri için insanlara verilmifl özet bir bilgelik uyar›s›d›r. Bedenli bir varl›k olarak, hepimiz do¤ar, olgunlafl›r ve ölürüz. Ruhumuz, bedenimiz, içinde bulundu¤umuz toplum ve çevre, sürekli olarak birbirleriyle karmafl›k bir etkileflim içersinde olurken, biz fark›nda olmadan ruhumuz olgunlafl›r, bedenimiz yafllan›r. Bu yafllanma hepimizde ayn› flekilde olmaz. Bedenlerimiz, ruhlar›m›z›n olgunlaflmas›na oranla, çok daha bilindik kal›plar içerisinde yafllan›r. Yaflland›kça nas›l bir görünüm alaca¤›m›z, görünüflümüzle ilgilidir. afllanmak garip bir duygudur; o kadar gariptir ki, bir gün gelip baflkalar› gibi bizim de yafllanaca¤›m›za bile inanmakta zorluk çekeriz. Her zaman beraber oldu¤u- Y muz gözlerimiz için biz, hep bir delikanl› veya bir genç k›z olarak kal›r›z. Gençlerin, kuflaklar aras›nda bize verdikleri s›ray› gerçekçi olarak irdeleyemeyiz. Bazen duydu¤umuz “amca”, “teyze”, “dede”, “nine” gibi bir söz bizi flafl›rtabilir. Acaba, bu unvanlar› kabul edecek yafl ve düflünce yap›s›nda m›y›z? Bunu kendimize sormakta geç mi kald›k dersiniz? Art›k, ak bir saç›m›z, fakat yafllanmay› istemeyen bir kalbimiz oldu¤u gerçe¤ini kabul etme olgunlu¤unu göstersek mi? Ne dersiniz? Olgun insan, duygu ve düflünce bak›m›ndan yüksek seviyeye ulaflt›¤› için olaylar› genifl görüfl aç›s›ndan de¤erlendirebilen, hoflgörülü, bilgisi ve görgüsü geliflmifl, kültürlü, yetkin insan olarak tan›mlanmaktad›r. Olgun insan›n elbette bir mevcudiyeti vard›r ama o salt bir “kifli” de¤ildir. Fiziksel olarak yafll› olabilir Her insan, hayat›n anlam›n›, görünmeyen harflerle yaz›ld›¤› kendi vicdan›nda aramal›d›r. BD ARALIK 2015 Duygusal tepkiler vermeyen, az konuflan ve konufltu¤unda önemli görünen fleyler söyleyen kifliler olgun say›l›r. ama içsel olarak masum bir çocuktur o. Bir insan ne kadar kendi içinde derine giderse, o kadar olgunlafl›r. erkes bir y›lda bir yafl yafllan›r. Oysa bir yafl daha büyümek ve olgunlaflmak için, mutlaka bir fleyler yapmak, üretmek, kendini gelifltirecek f›rsatlar› bulmak ve kullanmak gerekir. “Olgunluk” ve “olgunlaflmam›fl olma” terimleri, özellikle insanlar› yarg›lama amac›yla günlük konuflma diline girmifltir. “Olgunluk” sözcü¤ü, be¤enilecek niteliklere sahip olma, sa¤l›kl› ve dengeli olma gibi, birden fazla anlamda kullan›lmaktad›r. Kültürümüzde de olgunluk, geleneksel baba erkil imgelerin etkisi alt›nda, bir insan›n nas›l yaflad›¤›na de¤il, ne söyledi¤ine göre de¤erlendirilir. Duygusal tepkiler vermeyen, az konuflan ve konufltu¤unda önemli görünen fleyler söyleyen kifliler olgun say›l›r. Çevresindekilerin afl›r› beklentileri sonucu yafl›ndan büyük davranan çocuk da, çocuklu¤unu yaflamaktan vazgeçmek zorunda b›rak›lm›fl olmas›n›n onda yaratt›¤› H 112 olumsuzluklar görmezlikten gelinerek "yafl›na göre çabuk olgunlaflm›fl" olarak be¤eniyle karfl›lan›r. Olgunlaflm›fl insan, kendi kimli¤ine inanc›n› sarsabilecek durumlardan, olgunlaflmam›fl insanlara oranla daha az etkilenir. Olgunlaflmam›fl insan›n toplumsal benli¤iyle yaln›z kendisinin tan›d›¤› benli¤i aras›nda önemli farklar oldu¤u halde, olgunlaflm›fl insan kendisini nas›l alg›l›yorsa di¤er insanlar taraf›ndan da öyle alg›land›¤›na inan›r. Olgun insan›n di¤er insanlarla yak›n ve s›cak iliflkiler kurabilmesinin kökeninde, kendisini de sevebilmifl olmas› gerçe¤i bulunur. Olgun insan›n kendine duydu¤u sayg› ve sevgi, bencillik ve benmerkezcilikten farkl› bir durumdur. Kendini sevmeyen insan di¤erlerini, baflkalar›n› sevmeyen insan kendini sevemez. ‹nsan›n kendisine sayg› duymas›, ilgisinin s›n›rlar›n› kendisinden öte, di¤er insanlar› da içerecek bir biçimde geniflletebilmesiyle gerçekleflir. sl›nda olgunlaflma, ulafl›lm›fl bir durum de¤il, yaflanagelen bir süreçtir. ‹nsan›n kiflisel potansiyelini gerçeklefltirme süreçlerini yaflamakta olmas› olgunlaflman›n en önemli ölçütüdür. Böylesi bir yolculu¤a ç›km›fl olan insan sürekli bir evrim içindedir. Yan›lg›lar›n› tekrarlamad›¤› için bu yan›lg›lar kazan›lm›fl deneyim niteli¤i al›r, baflar›lar› di¤er insanlar›n da yararlanabilece¤i sonuçlar› içerir. Kendisini ve dünyas›n›, sürekli bir geliflim süreci içinde birlikte ve bir bütün olarak yaflar. • A