546 Adı, soyadı: Ayhan DURDU Kod adı: Doğan Doğum yeri ve
advertisement
K Adı, soyadı: Ayhan DURDU Kod adı: Doğan Doğum yeri ve tarihi: Adana, 1975 Mücadeleye katılış tarihi: Mart 1993 Şehadet tarihi ve yeri: 12 Haziran 1993, Ziyaret Tepesi-Hameden Dağı-Lice 546 ürdistan’dan çeşitli nedenlerle Adana’ya göçeden halkımız, genellikle bu ilin kenar semt ve mahallelerinde, yoksulluk ve sefalet içinde, en tortu işlerde çalışarak yaşamını sürdürmeye çalışır. Ülkemizin çeşitli bölgelerinden gelen halkımızın oluşturduğu ve her türlü sosyal hizmetten mahrum bırakılan bu semtler, ulusal özelliklerimizin ve kültürümüzün kaynaştığı alanlar haline gelmektedir. Bu durumuyla Kürdistan ulusal kurtuluş mücadelesine katılım ve destek açısından büyük bir potansiyel arzeden bu alanlara, sömürgeciliğin dayattığı da 12 Eylül politikalarının en katmerlisi olmaktadır. Ancak TC sömürgeciliğinin, dayattığı tüm yozlaştırma, baskı ve sindirme politikalarına rağmen, partimizin, kitleler içinde her geçen gün daha da güçlü örgütlülük yaratmasına ve gençliğin mücadelemize büyük akışına engel olamamaktadır. Türkiye metropollerinde doğup büyümüş binlerce Kürt genci, mücadeleyi tanıdıktan sonra Kürdistan’ın özgür dağlarına yönelerek, kaynağa dönüşü gerçekleştirmiş ve birçoğu “bağımsız bir vatan, özgür bir halk” şiarıyla ülke topraklarını kanlarıyla damla damla sulayıp yeni özgürlük fidanları yeşertmiş ve ölümsüzlük tacıyla ödüllenerek, şehitler kervanındaki onurlu yerlerini almışlardır. Aslen Van’ın Erciş ilçesi Pani (Taşlıçay) köyünden olan Doğan heval, 1975 yılında Adana’da dünyaya gelir. 1960’lı yılların sonlarında, ekonomik nedenlerden dolayı Kürdistan’dan göçüp, Adana’ya yerleşmiş on çocuklu, orta halli, ülkeyle bağlarını tam olarak koparmamış, feodal ve dini etkilerin hakim olduğu bir aile ortamında büyüyen Doğan heval, daha çocukluk çağlarındayken boyun eğmez, kavgacı ve cesur özellikleriyle dikkat çeker. İlkokul çağlarına kadar, maddi olarak rahat bir aile ortamında yaşar. Ancak 12 Eylül 1980 cuntasından sonra, ailesinin ekonomik durumunun bozulması üzerine, ailesinin gelirine katkı sunmak amacıyla daha altı-yedi yaşlarındayken emekle tanışır. Bu tanışma, O’nun ileriki yıllarda belirginleşecek olan emekçi özelliklerinin temeli olur. Bir yandan okula devam ederken, diğer yandan ise bulduğu her işte çalışan Doğan heval, dokuz yaşlarından oniki yaşlarına kadar zaman zaman sinir krizleri geçirmesine neden olan bir hastalığa yakalanır. Bu hastalık süresince bile, ailesi izin vermemesine rağmen en tortusu da dahil olmak üzere, çeşitli işlerde çalışarak emekle olan bağını koparmaz. Yine bu hastalık nedeniyle düzenli bir okul yaşamı olmamasına rağmen, ilkokulu başarılı bir dereceyle bitirir. Doğan hevalin okuma istemi vardır, fakat ilkokuldan sonra ekonomik nedenlerle tahsiline devam edemez ve bu süreçten sonra Doğan heval, tamamiyle emek mücadelesiyle dolu olan bir yaşama atılır. Kürdistan ulusal kurtuluş mücadelesinin kitleselleştiği 1990’lı yıllara doğru, TC, metropol Kürt gençliği üzerindeki yozlaştırma politikalarının mengenelerini daha fazla sıkmaya başlar. Böylesi bir süreçte gençlik çağlarına ilk adımını atarken, gerek ailesindeki ulusal özelliklerin korunması, gerek yaşadığı çevrede yurtseverlik duygusunun güçlü olduğu kesimlerin bulunması ve gerekse de emekle iç içe bir yaşam sürmesi, Doğan hevalin kişiliğini 12 Eylül politikalarına kapatmasında büyük bir rol oynar. Yoz yaşam ilişkilerinden kendisini korumanın yanında, emekçi kişiliğin verdiği haksızlığı kabul etmeyen, paylaşımcı, yardımsever ve mütevazi özellikleri de eklenince, çevresinde oldukça sevilen ve çekim merkezi olabilen bir kişilik kazanır. Boyun eğmez özelliği nedeniyle dışa karşı olduğu gibi, ailesinin dayattığı ilişkileri de kabul etmeyerek, aile otoritesini reddeder. Bu nedenle ailesiyle sürekli bir çatışma içerisinde olan Doğan heval, genç yaşına rağmen beklenenden daha olgun davranması, insanlara olan büyük sevgisi,
