LYS4 COZ GNL1.indd

LYS GENEL DENEME SINAVI
LYS-4
LYS-4
LYS-4
LYS-4
1
TARİH
COĞRAFYA-2
FELSEFE GRUBU &
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
TARİH
ÇÖZÜMLER
1(16). Verilen bilgilerden I. ve II. öncüller doğrudur. III. öncülde MÖ’deki iki tarih arasındaki farkı bulmak için çıkarma yapmalıyız.
4(24). İlk Türk devlet ve topluluklarından olan Karluklar, Bizans ile diplomatik ilişkiler
kurmamıştır.
(Tarih Bilimine Giriş) Cevap D
(İlk Türk Devletleri) Cevap E
2(17). Kral Yolu hakkında bilgi edinmek isteyen Ahmet’in Lidyalılar ile ilgili çalışma
yapması gerekir.
5(25). İlk Türklerde “Ülke hanedanın ortak malıdır.” anlayışı gereği devletin DoğuBatı diye ikiye ayrılması, “Şad” unvanıyla hükümdar çocuklarının yönetici olarak görev almaları bir verasetin olduğunu göstermektedir.
(Uygarlığın Doğuşu ve İlk Uygarlıklar) Cevap C
(İlk Türk Devletleri Kültür ve Medeniyet) Cevap C
3(18). Saray ve tapınak kalıntısı yerleşik toplum özelliğini göstermektedir. Asya Hun
devleti ise konar-göçer toplum özelliği göstermektedir. Dolayısıyla bu devlet ile
ilgili yapılacak bir kazıda saray ve tapınak kalıntısının bulunması beklenemez.
6(26). İlk Türk devletlerinde kağanın halkın ihtiyaçlarını gözetmesi sosyal devlet anlayışının olduğunu göstermektedir.
(İlk Türk Devletleri) Cevap C
(İlk Türk Devletleri Kültür ve Medeniyet) Cevap B
LYS-4 (GNL-1/1516)
2
ÇÖZÜMLER
TARİH
LYS-4
10(30). Türk-İslam devletlerinde görülen Atabeylere geniş yetkilerin verilmesi, ülke
bütünlüğünün korunmasına değil, bozulmasına ortam hazırlamıştır.
7(27). Eski Türk inanışlarına göre hükümdarlar ve kahramanları öldükleri zaman
mezarlarının başına balbal dikilirdi. Bunun yanında ölülerin hatıralarına yuğ
törenleri düzenlenirdi.
(Türk-İslam Devletleri Kültür ve Medeniyetleri) Cevap E
(İlk Türk Devletleri Kültür ve Medeniyet) Cevap D
11(31). Büyük Selçuklu Devleti’nde uygulanan ikta sisteminde toprak devletin malı
sayıldığı için feodal devlet düzeni görülmez.
(Türk-İslam Devletleri Kültür ve Medeniyetleri) Cevap A
8(28). Türkler arasında İslamiyet’in yayılmasıyla birlikte, İslam kültürünün etkisiyle
cami, mescit, türbe, külliye gibi yapılar inşa edilmiştir. Bunun yanında eğitim
medreselerde verilmeye başlanmıştır.
(Türklerin İslamiyet’i Kabulü) Cevap C
12(32). Anadolu’da kurulan I. Beylikler Kösedağ Savaşı’ndan sonra değil Malazgirt
Savaşı’ndan sonra kurulmuştur.
(Anadolu’da Kurulan İlk Türk Beylikleri) Cevap D
13(33). Anadolu Selçuklu Devleti’nde Meliklere para bastırma, hutbe okutma ve siyasi
karar alma yetkilerinin verilmemesinin nedeni, merkezi otoriteyi güçlendirmek
ve Meliklerin merkeze bağlı kalmasını sağlamaktır.
9(29). Türk-İslam devletlerinden olan Gazneliler ve Tolunoğulları’nın yönetimleri
altında farklı etnik gruplar yer almaktadır.
(Türkiye Tarihi) Cevap D
(Türk-İslam Devletleri) Cevap D
3
LYS-4
LYS-4 (GNL-1/1516)
TARİH
ÇÖZÜMLER
14(34). Osmanlı Devleti’nin kurulmasında ve genişlemesinde Haçlı Seferlerinin etkisi
olmamıştır.
18(38). Yükselme döneminde görülen Çaldıran Savaşı sonucunda Şiilik tehlikesi tam
olarak önlenememiştir.
(Beylikten Devlete) Cevap B
(Dünya Gücü Osmanlı Devleti) Cevap D
15(35). “Şeyh Bedrettin İsyanı” Çelebi Mehmet Dönemi’nde ortaya çıkmıştır. Bu
nedenle Ömer okuduğu kitapta Osmanlı Devleti’nin “Beylikten Devlete (Kuruluş)” dönemiyle ilgili bilgi sahibi olmuştur.
(Beylikten Devlete) Cevap A
19(39). Haçlı birliğinin oluşmasını önlemek Osmanlı Devleti’nin Doğu siyasetinin değil
Batı siyasetinin amaçları arasında yer alır.
(Dünya Gücü Osmanlı Devleti) Cevap B
16(36). Osmanlı Devleti’nde sonuçları verilen savaş Yıldırım Bayezid Dönemi’nde gerçekleşen Niğbolu Savaşı’dır.
(Beylikten Devlete) Cevap E
20(40). Osmanlı Devleti’nde bir bölgeye atanan Bey’in hükümdarın yürütme yetkisini kullanması bunun yanında ulema kökenli Kadı’nın bu bölgede hükümdarın
yasama yetkisini kullanması güçler ayrılığı ilkesini gösterirken, Bey, Kadı’nın
hükmü olmadan ceza verememesi ve Kadı’nın da hiçbir kararı kendi başına
alamaması yasama ve yürütmenin karşılıklı sorumluluklarının olduğunu gösterir.
17(37). İstanbul’un fethinin, Avrupa’da derebeyliklerin yıkılması (siyasi), İpek Yolu’nun
Osmanlı denetimine geçmesi (ekonomik), Ortodoksların koruyuculuğunun
Osmanlı’ya geçmesi (dini) alanlarla ilişkilidir.
(Dünya Gücü Osmanlı Devleti) Cevap C
LYS-4 (GNL-1/1516)
(Osmanlı Kültür ve Medeniyeti) Cevap C
4
ÇÖZÜMLER
TARİH
21(41). Osmanlı Devleti’nde uygulanan Tımar sisteminin; toprakların düzenli olarak
ekilmesi (ekonomik), tımar sahiplerinin cebelü denilen sipahi beslemek zorunda olması (askeri), uzak bölgelerde merkezi otoritenin sağlanması (siyasi)
alanlarla ilgili yararlar sağladığı söylenebilir.
LYS-4
24(44). Coğrafi keşifler sonucu köleliğin yaygınlaşması sosyal alanla ilişkilidir.
(Yeni Çağ’da Avrupa) Cevap E
(Osmanlı Kültür ve Medeniyeti) Cevap B
25(1). XVII. yüzyılda yaşanan Celali ayaklanmaları Batılı tarzda ıslahatların yapılmasına ortam hazırlamamıştır.
22(42). Osmanlı Devleti’nin divan üyelerinden olan Şeyhülislam ile ilgili bir özelliğe yer
verilmemiştir.
(Arayış Yılları) Cevap D
(Osmanlı Kültür ve Medeniyeti) Cevap A
26(2). Patrona Halil İsyanı XVIII. yüzyılda yapılan ıslahatlara karşı tepki olarak ortaya çıkmıştır.
23(43). Katolik Kilisesi’nde olayların İncil’e göre açıklanması din adamlarının etkinliğinin artmasına ortam hazırlamıştır.
(Değişim ve Diplomasi) Cevap B
(Orta Çağ’da Avrupa) Cevap A
5
LYS-4
LYS-4 (GNL-1/1516)
TARİH
ÇÖZÜMLER
30(6). I. Meşrutiyet halk hareketi sonucu ortaya çıkmamıştır. Bundan dolayı I.
Meşrutiyet’in Osmanlı Devleti’nde kısa sürmesinin nedenleri arasında yer almaz.
27(3). Fransız İhtilali ile birlikte ortaya çıkan; laik devlet anlayışı, kişi hak ve özgürlükleri, milliyetçilik gibi kavramlar Avrupa ve dünyada köklü değişimlere neden
olmuştur.
(En Uzun Yüzyıl) Cevap B
(Yakın Çağ’da Avrupa) Cevap E
31(7). Mondros Mütarekesi ile birlikte ulusal bağımsızlığın tehlikeye düşmesi,
Osmanlı ordusunun terhis edilmesi, azınlıkların işgalcilerle iş birliği yapması
halkın cemiyetler ve Kuvay-ı Milliye’yi kurmalarına neden olmuştur.
28(4). XIX. yüzyılda Osmanlı’da görülen, Tanzimat Fermanı’yla kanun üstünlüğü,
Islahat Fermanı’yla azınlıklara haklar ve Kanun-i Esasi ile halkın yönetime
katılması gibi gelişmelerin ortak amacı ülke bütünlüğünü korumaktadır.
(XX. Yüzyılın Başında Osmanlı Devleti) Cevap E
(En Uzun Yüzyıl) Cevap C
29(5). II. Mahmut Dönemi’nde yapılan I., II. ve III. öncüllerin merkeziyetçi devlet yapı-
32(8). Lozan Antlaşması’nda yer alan yabancı okulların MEB’e bağlanması ve azınlıkların Türk vatandaşı sayılması Avrupalı devletlerin Türkiye’nin iç işlerine
karışmasını önleyici niteliktedir.
(En Uzun Yüzyıl) Cevap E
(Kurtuluş Savaşı Cepheler) Cevap D
sını güçlendirmeye yönelik olduğu söylenebilir.
LYS-4 (GNL-1/1516)
6
ÇÖZÜMLER
TARİH
LYS-4
36(12). Potsdam konferansının toplanmasında Almanya’nın tesliminden sonra ortaya çıkacak sorunları çözmek ve savaş sonrası yapılacak barış antlaşmalarının
şartlarını belirlemek etkili olmuştur.
33(9). Balkan Antantı ile Türkiye Balkan devletleriyle dayanışmayı arttırmak ve Batı
sınırlarını güvence altına almak istemiştir.
(Atatürk Dönemi Türk Dış Politikası) Cevap A
(II. Dünya Savaşı) Cevap C
37(13). II. Dünya Savaşı yıllarında Türkiye’nin eğitim alanında yaptığı faaliyetleri arasında Köy Enstitüleri’nin kurulması yer almaktadır.
34(10). Atatürk’ün sözünde verilen “yenileşme” kelimesi İnkılapçılık ilkesiyle ilişkilidir.
(Atatürk İlke ve İnkılapları) Cevap B
(II. Dünya Savaşı’nda Türkiye) Cevap E
35(11). Almanya’nın “Saar Bölgesi” ne girmesi Fransa’nın çıkarlarını tehlikeye düşürmüştür.
38(14). Soğuk Savaş döneminde “Müttefik olmayan sadece düşman olabilir.” düşüncesi devletler arası blokların kurulmasına neden olmuştur.
(XX. Yüzyıl Başlarında Dünya) Cevap A
(Soğuk Savaş Dönemi) Cevap A
7
LYS-4
LYS-4 (GNL-1/1516)
TARİH
ÇÖZÜMLER
42(21). Nüfus Mübadelesi 1950’den sonra Türkiye ve Yunanistan arasında yaşanan
sorunlar arasında yer almaz.
39(15). Bulgaristan Türkiye’nin Kuzey Atlantik Paktı üyeliğine karşı çıkmıştır.
(Soğuk Savaş Dönemi’nde Türkiye) Cevap B
(Yumuşama Dönemi) Cevap B
43(22). III. öncüldeki Azerbaycan-Bahtiyar Vahapzade eşleştirilmesi yanlış verilmiştir.
Azerbaycan devletinin kurucusu Ebulfeyz Elçibey’dir.
40(19). Yumuşama döneminde görülen Mekik Diplomasisi ve Camp David Antlaşması Orta Doğu’da barış sürecine katkı sağlamıştır.
(Küreselleşen Dünya) Cevap D
(Yumuşama Dönemi) Cevap C
44(23). Türkiye’nin Orta Doğu ile ilişkilerini şekillendiren konular su, terör ve Filistin
sorunlarıdır.
41(20). Mısır OPEC’in kurucu üyelerinden biri değildir.
(Küreselleşen Dünya) Cevap E
(Yumuşama Dönemi) Cevap A
LYS-4 (GNL-1/1516)
8
ÇÖZÜMLER
1(5).
2(6).
COĞRAFYA-2
LYS-4
Sürekli rüzgarların Kuzey Yarım Küre’de esiş yönünün sağına sapması eksen
eğikliğinin değil, günlük hareketin sonucudur.
5(12). Soruda verilen bilgilerde ülkenin sahip olduğu toplam nüfus ve tarım alanı
verilmediği için fizyolojik nüfus yoğunluğuyla ilgili yorum yapılamaz.
(Eksen Eğikliği) Cevap B
(Nüfus Coğrafyası) Cevap E
Antakya’da alacakaranlık süresinin İstanbul’dan kısa olması özel konumun
değil, Dünya’nın küresel şeklinin yani matematik konumun sonucudur.
(Türkiye’nin Özel Konumu) Cevap C
6(13). ABD’nin batı kıyılarından kalkan bir gemi en kısa yoldan Atlas Okyanusu’na
geçiş yapmak için Orta Amerika’daki Panama Kanalı’nı, Fransa’nın Akdeniz
kıyısındaki Marsilya limanına geçiş yapmak için Cebelitarık Boğazı’nı kullanmalıdır.
3(7).
(Ulaşım Coğrafyası Kanal ve Boğazlar) Cevap C
Coğrafi Bilgi Sistemleri gözlemler sonucu konumdaki bilgilerin sağlıklı analiz
edilmesini, depolanan verilerle geleceğe yönelik planlamaların yapılmasını ve
coğrafi sistemler arasındaki etkileşimin etkili yansıtılmasını sağlar.
(Harita Bilgisi, Koordinat Sistemi) Cevap E
4(11). IV numaralı doğrultu yönüne gidildiğinde Ekvatoral iklime ulaşılır. Burada iklim
koşullarının uygun olması nedeniyle biyoçeşitlilik diğer alanlara göre daha faz-
7(14). Parçada turizmin tarıma yönelik oluşturduğu olumsuz faktörlerden ve doğal
kaynakların olumsuz kullanımına yönelik durumlardan söz edilmemiştir.
ladır.
(Biyoçeşitlilik) Cevap D
(Turizm Coğrafyası) Cevap D
9
LYS-4
8(1).
COĞRAFYA-2
ÇÖZÜMLER
12(8). Birincil sektör doğrudan doğruya doğayla temas halinde olunan tarım ve diğer
I numara ile gösterilen yer dünyanın gelişmiş yerlerinden biri olan ABD’dir.
Burada gelir dağılımı daha dengelidir.
yan kollarına yönelik faaliyetlerdir. Küresel ticaretin gelişminde birincil sektörün ekomomide payının artmasının bir etkisi yoktur.
(Ekonomik Coğrafyası) Cevap A
9(2).
LYS-4 (GNL-1/1516)
(Küresel Ticaret) Cevap E
Nijerya gelişmemiş bir ülke olduğu için doğal kaynaklarını değerlendirirken
çevresel etki değerlendirmesini daha az kullanır.
(Doğal Kaynaklar ve Çevre) Cevap C
13(9). Tiflis diğer kentlere nazaran daha az gelişmiştir. Bu nedenle etki alanı daha
dardır.
(Şehirler ve Etki Alanları) Cevap D
10(3). Verilen bilgiler büyük ölçekli ve yer şekilleri sade bir haritaya aittir.
(Harita Bilgisi-İzohips) Cevap A
14(10). Arjantinli oyuncuların yaşadığı olumsuz durum yükseldikçe yer çekimi kuvvetinin azalıp, gaz yoğunluğunun azalmasıyla açıklanır.
11(4). Verilen yıllara bakıldığında ülkede sanayi ve hizmet sektörü giderek artmış,
tarım sektörünün payı azalmıştır.
(Basınç) Cevap B
(Ekonomik Faaliyet Türleri) Cevap B
LYS-4 (GNL-1/1516)
10
ÇÖZÜMLER
1(4).
FELSEFE GRUBU & DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
Bir deneyde bağımsız değişken tarafından etkilenen ya da sonuç konumunda
olan değişken bağımlı değişkendir.
4(8).
(Psikolojinin Alanı) Cevap B
2(5).
(Duyum-Algı) Cevap D
İnsan zihninin doğuştan adeta boş bir levha gibi dünyaya geldiğini, davranışları ve kişiliğinin doğumdan sonra içinde yaşadığı çevre tarafından oluşturulduğunu savunan yaklaşım davranışçılıktır. (Behavyorizm)
5(6).
Parçada geçmiş yaşantıların yeni öğrenmeler üzerindeki engelleyici etkisinden
yani negatif transferden söz edilmektedir.
(Psikolojinin Alanı) Cevap B
3(7).
(Öğrenme) Cevap B
Parçada beyaz renkli bebeklerin siyah renkli bebeklerden daha üstün tutuldukları ve ön yargıların toplumsal yaşam içinde içselleştirildiği anlatılmaktadır.
6(1).
Organizmanın denge durumunu korumaya yönelik istem dışı davranışlar
doğuştan getirilir ve öğrenme ürünü değildir.
(Sosyal Psikoloji) Cevap D
(Öğrenme) Cevap D
11
LYS-4
7(2).
8(3).
LYS-4
Yakınlık yasasına göre bir alandaki uyarıcılar birbirlerine olan yakınlıklarına
göre gruplanır ve öyle algılanır. Bu cümledeki harfler bizim bildiğimiz gibi gruplanmadığı için sözcükleri algılamakta güçlük yaşarız.
LYS-4 (GNL-1/1516)
FELSEFE GRUBU & DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
ÇÖZÜMLER
Yer-yön değiştirme mekanizması, kişinin öfkesini gerçek muhatabına değil
başka bir yöne kaydırmasıdır.
10(13). İnsanların bir araya gelip karşılıklı etkileşim ve ilişki içinde olmaları toplumun
özelliklerindendir. Ancak bu ilişkilerin birincil nitelikte olması şart değildir.
(Ruh Sağlığı) Cevap C
(Sosyolojinin Alanı) Cevap C
Parçada farklı çevrelerde yetiştirilseler bile, neredeyse aynı genetik donanıma
sahip tek yumurta ikizlerinin zeka ve kişiliklerinin benzer olduğu vurgulanmıştır.
11(15). Edip Cansever’in bu dizelerinde coğrafi şartların insan topluluklarını etkilediğinden söz edilmektedir.
(Sosyolojinin Alanı) Cevap E
(Zeka ve Kişilik) Cevap E
9(12). Bir grup içindeki bireylerin birbirleriyle ilgili duygusal tutumları “sosyometri” tekniğiyle ölçülebilir.
12(16). Parçadan hareketle toplumsal yapının bireylerin statüleri üzerinde aktif rol
oynadığı sonucu çıkarılabilir.
(Sosyolojinin Alanı) Cevap A
(Toplumsal Yapı) Cevap C
LYS-4 (GNL-1/1516)
12
ÇÖZÜMLER
FELSEFE GRUBU & DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
13(14). Aynı takımda oynayan oyuncular ortak bir amaçla ve iş birliği içinde birbirlerini
etkiledikleri için sosyal gruba örnek verilebilirler. Diğer seçenektekiler kategori
ya da yığındır.
LYS-4
17(20). Bir şeyin kendisinden başka bir şey olamayacağı fikri yani “özdeşlik” ilkesi bu
karışıklığı ortadan kaldırır.
(Mantığın Alanı) Cevap A
(Toplumsal Yapı) Cevap D
18(21). Akılsız olma duygulunun yakın cinsi değil bir türüdür. Doğru ifade; “Duygulu
olma akılsız olmanın yakın cinsidir.” şeklinde olacaktı.
14(9). Bir nesnenin bir toplumda ihtiyaç olarak kabul edilmesi için nesnenin kullanım
değerine sahip olması gerekir.
(Klasik Mantık) Cevap E
(Toplumsal Kurumlar) Cevap A
19(24). Diyagramda “anne” ile “kadın” arasında tam girişimlilik “baba” ile ise ayrıklık
ilişkisi olduğu için diyagramı bütünüyle ifade eden yargı C şıkkında verilmiştir.
15(10). Parçada kadının birden çok erkekle evliliği olan poliandri anlatılmıştır.
(Toplumsal Kurumlar) Cevap B
(Klasik Mantık) Cevap C
16(11). Kültürün maddi ögeleri hızla değişirken manevi ögelerin buna ayak uyduramamasına kültürel gecikme denir.
20(17). Tümel olumlu bir önermenin eş değeri yani düz döndürmesi tikel olumlu bir
önermedir.
(Kültür) Cevap A
(Klasik Mantık) Cevap D
13
LYS-4
LYS-4 (GNL-1/1516)
FELSEFE GRUBU & DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
ÇÖZÜMLER
21(18). Karşı olum karesi dikkate alındığında karşıtlığın “A ile E” arasında, alt karşıtlığın “I ve 0” arasında olduğu, bunlarında niceliksel olarak aynı niteliksel olarak
farklı olduğu görülür.
25(28). Kader bir programdır. Program, irade beyanı ile kazaya dönüşür. Bu kavram,
Allah’ın bütün evreni ezelî ilmiyle belli bir ölçü ve uyum içerisinde yarattığını
ifade eder.
(Klasik Mantık) Cevap E
(Kaza ve Kader İnancı) Cevap D
22(19). Verilen kıyasın hatalı olmasının sebebi öncüllerden biri olumsuzken sonucun
olumsuz olmamasıdır.
(Kıyas) Cevap D
26(29). Kaza, irade beyanı sonrasındaki gerçekleşen olaydır. Allah’ın takdiri kulların
iradesini engellemez.
(İrade) Cevap A
23(22). Önermenin ana eklemi “~” eklemi değil, ğ (ancak ve ancak) eklemidir.
(Sembolik Mantık) Cevap A
27(31). Namaz, toplumsal sorumluluk bilincini oluşturmada katkısı vardır. Bireysel
gelişimde arınma duygusunu oluşturur. Namaz insanın günahından dolayı
pişmanlığını bildirmesinin, kirlerden arınmasının ve Allah’ın huzuruna günahla çıkmama kararlılığının bir göstergesidir. Böylece abdestle maddi kirlerden
arınan insan, namazla da manevi kirlerinden arınmış olur. Bu şekilde kirlerden
24(23). Önerme (p ¡ q) şeklinde sembolleştirilir. De Morgan kurallarına göre eş değeri (~p∨q) şeklindedir.
temizlenmiş insanların oluşturacağı bir toplum mutlu ve huzurlu olur.
(İbadet) Cevap E
(Sembolik Mantık) Cevap A
LYS-4 (GNL-1/1516)
14
ÇÖZÜMLER
FELSEFE GRUBU & DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
LYS-4
31(27). “Erkek veya kadın, mümin olarak kim iyi amel işlerse onu mutlaka güzel bir
hayat ile yaşatırız. Ve mükâfatlarını, elbette yapmakta olduklarının en güzeli ile veririz.” Nahl suresinin 97. ayeti Davranışta Güzellik; “... Onlara öğüt
ver, kendileri hakkında etkili ve güzel söz söyle.” Nisâ suresi, 63. ayet. Sözde Güzellik; “..İyi ve güzel işlerde yarışın....” İsrâ suresi, 19. ayet. İş ve Üründe
Güzellik; “Ve sen pek yüksek bir ahlak üzerindesin!” Kalem suresinin 4. ayeti
Hz. Muhammed ve Güzellik; “O (Allah) ki yarattığı her şeyi güzel yapmıştır...”
Yaşamda güzelliği ifade eder.
28(32). Hz. Osman’ın şehit edilmesiyle birlikte başlayan fitne, Hz. Ali döneminde patlayan olaylarla daha da tırmanmıştır. Böylece birçok farklı yorumların ortaya çıkmasına neden olmuştur.
(İtikadi Yorum Farklılıkları) Cevap B
(İslam ve Estetik) Cevap A
29(25). Müftü: Görevli oldukları il veya ilçelerde Müslümanların din işlerine bakan ve
din görevlilerinin idari işlerinden sorumlu, Diyanet İşleri Başkanlığına bağlı din
görevlisidir.
(Atatürk Dönemi Din Hizmetleri) Cevap C
30(26). Cumhuriyet Dönemi’nde pek çok Kur’an çevirisi yapılmış ve tefsir yazılmıştır.
Bunlar ilk dört seçenekte sıralanmıştır. E seçeneği ehlisünnetin kurucu mezhep imamının tefsiridir.
32(30). Şemail, yüzyıllar boyunca kültür ve medeniyetimizde peygamberimizi anlatan
tablo ve risalelerle anlatıları yapılan eserlerdir.
(İslam Kültür ve Medeniyeti) Cevap C
(Cumhuriyet Dönemi Din Hizmetleri) Cevap E
15
LYS-4 (GNL-1/1516)
CEVAP ANAHTARLARI
LYS-4 TARİH GENEL DENEME-1 (A GRUBU) CEVAP ANAHTARI
LYS-4 TARİH GENEL DENEME-1 (B GRUBU) CEVAP ANAHTARI
1.D
2.C
3.C
4.E
5.C
6.B
7.D
8.C
9.D
10.E
11.A
12.D
1.D
2.B
3.E
4.C
5.E
6.B
7.E
8.D
9.A
10.B
11.A
13.D
14.B
15.A
16.E
17.C
18.D
19.B
20.C
21.B
22.A
23.A
24.E
13.E
14.A
15.B
16.D
17.C
18.C
19.C
20.A
21.B
22.D
23.E
24.E
25.D
26.B
27.E
28.C
29.E
30.B
31.E
32.D
33.A
34.B
35.A
36.C
25.C
26.B
27.D
28.C
29.D
30.E
31.A
32.D
33.D
34.B
35.A
36.E
37.E
38.A
39.B
40.C
41.A
42.B
43.D
44.E
37.C
38.D
39.B
40.C
41.B
42.A
43.A
44.E
LYS-4 COĞRAFYA-2 GENEL DENEME-1 (A GRUBU) CEVAP ANAHTARI
1.B
2.C
13.D
14.B
3.E
4.D
5.E
6.C
7.D
8.A
9.C
10.A
11.B
12.C
LYS-4 COĞRAFYA-2 GENEL DENEME-1 (B GRUBU) CEVAP ANAHTARI
12.E
1.A
2.C
13.C
14.D
LYS-4 FELSEFE GRUBU & DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
GENEL DENEME-1 (A GRUBU) CEVAP ANAHTARI
3.A
4.B
5.B
6.C
7.E
8.E
9.D
10.B
11.D
12.E
LYS-4 FELSEFE GRUBU & DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ
GENEL DENEME-1 (B GRUBU) CEVAP ANAHTARI
1.B
2.B
3.D
4.D
5.B
6.D
7.C
8.E
9.A
10.C
11.E
12.C
1.D
2.C
3.E
4.B
5.B
6.B
7.D
8.D
9.A
10.B
11.A
12.A
13.D
14.A
15.B
16.A
17.A
18.E
19.C
20.D
21.E
22.D
23.A
24.A
13.C
14.D
15.E
16.C
17.D
18.E
19.D
20.A
21.E
22.A
23.A
24.C
25.D
26.A
27.E
28.B
29.C
30.E
31.A
32.C
25.C
26.E
27.A
28.D
29.A
30.C
31.E
32.B
LYS-4 (GNL-1/1516)
16