MUHAMMED RESULULLAH II* Muhammed b. Tavît et

e-makâlât Mezhep Araştırmaları, IV/1 (Bahar 2011), ss. 379-380.
Muhammed b. Tavît et-Tancî Özel Sayısı
ISSN 1309-5803 | www.emakalat.com
MUHAMMED RESULULLAH II∗
Muhammed b. Tavît et-Tancî
Terc.: Osman Keskioğlu
Evet Resulullah Efendimiz (S.A.) de beşerdir. Sen ve ben vesair
kimseler gibi o da bir ferttir. Fakat onun Allah nezdinde mertebesi
bilumum insanlardan çok daha yüksektir. Mü’minlerin kalbinde
onun pek şerefli ve müstesna bir yeri vardır.
O, Allah nezdinde bu yüksek mertebeye mazhar olup başka hiçbir ferdin ulaşamayacağı yüce derecelere erişmiş olduğu halde, sırf
kendi arzusu ile insanların mislini yapmaktan aciz kaldıkları harikulade umuru yapmak, yine de onun elinde değildir. Mucizelerin
tek haliki, kadiri mutlak olan Allahu Teala’dır.
Đnsanlarla araya perde çekilmiş, gayb umuruna dair şeyleri kendiliğinden bilemezler. Gaybı bilen ancak ilmi her şeyi muhit olan
Allahu Teala’dır. (Gaybın anahtarı ancak onun nezdindedir. Gaybı
yalnız O bilir.)1 O zatı zülcelal ki “ O bütün gaybı bilendir. Öyle ki
seçtiği resullerden başka hiçbir kimseyi gaybına muttali etmez”2
Zira, Cenab-ı Hak, Peygamberlerini, kendilerine vahiy yolu ile gaybdan dilediği umura muttali eder. Bunu Peygamberlere mucize olarak verir ve peygamberliklerine bir delil kılar.3 Hazreti Peygamber
Efendimizin gaybdan haber vermiş oldukları umur, Allahu Teala’nın
kendisine talim buyurması ve vahiy eylemesi suretiyledir. Bu umura ıttıla için vahiyden başka hiçbir yol yoktur. “ Đşte bu da hep gayb
haberlerindendir, ki biz onu sana vahiy ediyoruz, hangisi Hazreti
_____
∗
Muhammed b. Tavit et-Tanci, “Muhammed Resulullah II”, Đslam Mecmuası,
sayı: 5 (1956), s. 3. Dergide makale isminin önünde “Đslâmiyet III” ilavesi
bulunan bu makale, Đslam Mezhepleri Tarihi Yüksek Lisans öğrencisi Ebru
Koçak tarafından dizilmiştir.
1
6. En’am, 59.
2
72. Cin, 25-26.
3
Ebu Hayyan, Bahru’l-Muhît, 8, 355.
380
Muhammed bin Tavit et-Tancî
Meryem’i tekellüf edecek diye Tevrat’ı yazdıkları kalemlerini (kura
çekmek üzere) bıraktıkları zaman sen onların yanında değildin. Onlar çekişirken de yanlarında değildin.”4 “Bu da gayb haberlerindendir ki onu sana vahy ediyoruz. Bundan mukaddem onu ne sen ne
de kavmin biliyordunuz.”5
Hazreti Peygamber Efendimizin ancak Allahu Teala’nın ıttılaa
izin verdiği gaybı bilmeye muktedir olabileceği hususundaki sözleri
gayet sarihtir ve açıktır. Nasıl ki harikulade olan umuru, mucizeleri
göstermek de Allah’ın kudreti dahilinde olup onun izni olmaksızın
kendiliğinden yapamayacağını da sarahaten açık olarak beyan buyurmuştur.
Yahudiler Ona bu hususta meydan okuyarak, “Eğer sen hak
peygamber isen kıyametin ne zaman kopacağını bilmen lazımdır!”
dediler. O, hak resulü ise, samimiyet ve sadakat daima yaveri olduğundan, asla yalana tenezzül etmedi, onları şaşırtmadı. O, Allah’ın
himayesindedir, Allah onu daima korur. Yahudiler Onun peygamberliğini belki tasdik edip imana gelirler ümidiyle olsun onlara şu
zamanda kopacaktır, diye yalandan bir cevap vermedi. Bütün samimiyeti ile doğruyu söyledi; “Onun ilmi ancak Rabbımın nezdindedir”6.
_____
4
3. Ali Đmran Suresi, 44; Fahrur Razî, Tefsîr, II, 27.
5
11. Hud, 49.
6
7. A’raf, 187; Taberî, Tefsîr, IX, 89-91.