C. Senatosu B : 11 21 . İl . 1978 0 : 1 fobi. Bazı çevreler

C. Senatosu
B : 11
fobi. Bazı çevreler doktrinlerin aşın ölçülere var­
masından doktriner inançların katılaşmasından do­
ğan, karşıt görüşlere karşı hazımsızlıklardan doğan bir
çeşit fobi, yani korkudan doğan eylemler düzenlerler.
Bir gruba bakarsınız, kendisinin dışında herkes fa­
şisttir, bir gruba bakarsınız kendisinin dışında her­
kes komünisttir. Solun türleri hakkında da fikri yok­
tur veya yokmuş gibi gözükür, herkes onun gözünde
komünisttir ve hem de yarın, öbür gün, bu kış, ge­
lecek 'kış Hükümeti basacak, Devleti basıp teslim ala­
cak kadar tehlikeli komünisttir.
21 . İ l . 1978
0 : 1
partiler de var; yeni kurulan partilerden bahis edi­
yorum) Bazı eski partilerimiz (CHP gibi) daha açık
bir şekilde sola açılmak gereğini, zorunluğunu duy­
muşlardır ve bunun sonunda Türkiye'de bir çeşit sol
korkusu başlamıştır.
işte, yeni sosyal güçleri temsil eden bu siyasal ku­
ruluşların güç kazanması karşısında, geleneksel sos­
yal güçler; yani tutucu güçler ülkede bir çeşit yeni
kamplaşmayı gerçekleştirmeyi amaçlamışlardır. 1940'
larda, 1950'lerde Türkiye'de, benim bir konuşmamda
söylediğim gibi, siyasal tartışma daha çok biçimsel so­
runlar üzerindeydi. Ezan Türkçe mi okunsun, Arapça
mı okunsun, bilmem şöyle mi olsun, böyle mi ol­
sun?.. Yani işin köküne inen; sosyal, ekonomik sorun­
ların köküne inen tartışmalar fazla yapılmıyordu.
Başika gruba bakarsınız, o grubun da gözünde
herkes faşisttir veya bir grup faşisttir ve o kadar
tehlikelidir ki, derhal Hükümeti basıp devralacak
güçtedir. Bu kadar korkuya kapılan İkatı gruplar, hiç
Oysa, 1960'lardan itibaren kimse, «Türkiye'de ezan
kuşlkusuz bu korkularının sonucu olarak, silahlı ey­
Arapça mı okunsun, yoksa Acemce mi okunsun?» tar­
lemler düzenleyebilirler ve bunlar siyasal amaçlı si­
tışmasına girmiyor artık. Tartışma başka alana çe­
lahlı eylem niteliğini; yani konumuzun içeriğini oluş­
kilmiş.
işçiyle işveren, sömürenle sömürülen ve çe­
turur.
şitli
sosyal
grupların ülke yönetiminde ne ölçüde pay
Bir başka neden; bir ülkede demokrasiden hoş­
alacağı, ne ölçüde söz hakkına sahip olacağı tartışıl­
lanmayan güçler vardır ve bu güçler o ülkede şu veya
maya
başlamış.
bu nedenle, içerden veya dışardan aldıkları ilhamlar- ,
la veya emirlerle demokrasiye son vermek isterler ve
işte bu gruplaşma karşısında tabanını kaybettiği­
bu amaçla birtakım silahlı olaylar, eylemler düzen­
ni gören geleneksel siyasal güçlerin, «Ülkede, acaba
lerler. Bazen bu amaçların biri, birkaçı bir arada
bu 'kamplaşmayı (Çünkü, böyle bir kamplaşma de­
olur. Yani bugün Türkiye'de olduğu gibi İspanya'da
mokratik düzen içinde olduğu zaman, işçiler, köylü­
olduğu gibi, bazı dönemlerde Portekiz'de olduğu gibi
ler işverenden sayıca daha çok; öyleyse bir parti çı­
veya bugün Almanya'da, Fransa'da bunların bir öl­
kıp da siyasal bakımdan işçilere, köylülere sahip çı­
çüde olduğu gibi, bölücülük amacı, sağ, ya da sol fo­
karsa, öbür parti de klasik şekliyle kalıp da işveren­
bisi, iktidarı yıpratma amacı ve demokrasiye son ver­
lere sahip olmakta, kapitalistlerin yararını korumak­
me amacı güden gruplar bir arada bazen birbirleri­
ta devam ederse, seçimi kaybedeceği muhakkak) baş­
ne karşı, bazen birbirleriyle işbirliği halinde terörist
ka alanlara kaydırabilir miyiz acaba?» düşüncesi, ül­
eylemler düzenleyebilirler. Bunlarla mücadele edebil­
kenin başka açılardan kamplaşmasına yol açmıştır.
mek için, bence bunlar hakkında kesim teşhisleri (koy­
Tıpkı, vaktiyle ingiltere'de, Almanya'da, Fransa'da,
mak, hangi grubun hangi amaçla hareket ettiğini bil­
ispanya'da olduğu gibi, kamplaşma; işçiyle işveren,
mek, ona göre politika düzenlemek gerekir.
sömürenle sömürülen, topraklı ile topraksız arasında
bir siyasal, demokratik çatışma, çekişme olacağı yer­
Türkiye, bildiğiniz gibi, bir süreden beri, 1946'
de, «Acaba Alevi ile Sünni çatışmasına, Türkle Kürt
dan bu yana demokratikleşme süreci içine girmiştir.
çatışmasına, Doğuluyla Batılı çatışmasına dönüştüre­
Ço'k partili parlamenter rejime geçtiğinden bu yana,
bilir miyiz?..»; şekline dönüşmüştür. Bütün bu olayla­
önce biçimsel demokrasiyi, sonra sosyal ve ekonomik
rın temelindeki strateji, sağın stratejisi Türkiye'de de,
içerikli demokrasiyi yerleştirmek için sürekli gelişme
dışarıda da bu olmuştur; bu, beynelmilel kapitalizmin
(içine girmiştir. Bunun bir aşamasında, özellikle 1960'
her ülkede uygulanan klasik bir modelidir.
dan sonra, 1961 Anayasası ile Türkiye'de hem biçim­
sel demokrasi (Klasik demokrasi) daha iyi güvence­
Dolayısıyla, Türkiye'de bugün ulaştığımız siyasal
lere kavuşturulmuştur, hem de bunun sosyal ve eko­
gerginliğin temelinde bu stratejinin yattığını hepimi­
nomik içerikli olmasını sağlamak için Anayasamıza
zin çok açılk bir şekilde bilmemiz gerekir.
ve yasalarımıza hükümler konmuştur.
Hemen ilave edelim fci, biz, bu çatışmaların silahlı
Bu gelişmelerin etkisi altında Türkiye'de soî par­
tiler kurulmuştur; Türkiye işçi Partisi g!lbi. (Diğer
-
çatışmaya dönüştüğü 1968 başından bu yana, sürekli
olarak Cumhuriyet Halk Partisi, benim yönetimde
501 —