Ebu Hanife`nin Hadis Anlayışı ve Hanefi

12:26
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
2. TÜRKLERDE İSLAM’IN YAYILMASI: 2.1. EBU HANİFE
12:26
2.2. İMAM MATURİDÎ, 2.3. ALİ ER-RIZA
2.4. AHMET YESEVİ
KAZANIMLAR
1. Türklerin Müslüman olma süreci hakkında bilgi sahibi
olur.
2. Türkler arasında İslam’ın yayılmasında ve İslam
anlayışının oluşmasında etkili olan şahsiyetleri tanır.
12:26
12:26
VI. ÜNİTEMİZ
12:26
HATIRLAYALIM
10. KÖTÜ DAVRANIŞLAR KARŞISINDA DUYARSIZ KALMAYALIM
11. FELAK SURESİ VE ANLAMI, SORULAR-YARIŞMA
12:26




Yalan ve hile insanların arasında güvensizlik duygusu oluşturur.
İnsanların birbirlerine inanmalarına engel olur.
İnsanların birlik ve beraberliğini bozar.
Yalan ve hile ile insanların kandırılması ve onlara zarar verilmesi kötü
davranışlardandır ve dinimizde haram kılınmıştır.
12:26
 Bu iki davranış da dinimizde haram olan davranışlardandır.
 Gıybet, bir kimsenin arkasından onun hoşuna gitmeyecek şeyleri
(gerçekleri) başkalarına konuşmasıdır.
 İftira ise, bir kimseyi işlemediği bir suçu (yalan ile) ona yükleyip, onu
kötülemek, suçlu ilan etmektir.
 Gıybet doğru, iftira yalan söyleyerek günaha girmektir.
 Kötü davranışlar karşısında duyarsız kalmak, onları görmezden gelmek
bu davranışların yaygınlaşmasına neden olur.
 Hak duygusu kaybolur.
 Kötü davranışa maruz kalan kişi veya kişiler mutsuz olurlar.
 Kötü davranışları yapan kendine ve karşısındakine karşı saygısını yitirir.
12:26
 Alay etmek genellikle kibirli olmaktan meydana gelir.
 Alay etmek başkasını utandırmaya neden olduğu için kötü bir
davranıştır.
 Alay eden bir insan geçimsiz ve sevilmeyen bir insan olduğundan
alay etmek hoş karşılanmamıştır.
 Güzel ahlak sahibi bir insan alay etmez ve başkalarına saygılı olur.
12:26
12:26
12:26
12:26
12:26
12:26
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
2. TÜRKLERDE İSLAM’IN YAYILMASI: 2.1. EBU HANİFE
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
12:26
 İslam dini, Peygamberimizin sağlığında, Arap Yarımadası’nda
yaşayan insanların çoğunluğu tarafından kabul edilmişti.
 Türklerle Müslüman Araplar arasında ilk ilişkiler, ikinci halife Hz.
Ömer zamanında gerçekleşmiştir.
 Hz. Ömer zamanında sınır komşuluğu ile başlayan Türk - Arap
ilişkileri, Emeviler zamanında yürütülen baskıcı politikalar
nedeniyle çatışmaya dönüşmüştür.
 Ancak daha sonra Abbasilerin uyguladıkları ılımlı politika ile
Türkler İslam’a ilgili duymaya başlamışlardır.
 751 yılında gerçekleşen Talas Savaşı’nda Türklerle
Müslümanların Çinlilere karşı birlikte hareket etmeleri ile ilişkiler
daha da ilerlemiştir.
 Bundan sonra Türkler İslam’ı daha yakından tanımışlar ve
kitleler hâlinde İslam’ı kabul etmeye başlamışlardır.
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
Toplu hâlde Müslüman olan ilk
Türkler Karahanlılardır.
Karahanlı Hükümdarı Satuk
Buğra Han Müslümanlığı kabul
edince halk da İslam dinini
kolayca benimsemiştir.
Türklerin İslam’ı kabul etmeleri
zorla olmamıştır.
Aksine Türkler bu yeni dine
seve seve girmişlerdir.
Bunun en önemli nedeni, Gök
Tanrı inancı ile İslam’daki
benzerliklerdir.
12:26
Türklerin
Müslüman
olmadan önceki
inanç ve
uygulamalarıyl
a Müslümanlık
arasındaki
benzerlikler
şöyle
sıralanabilir:
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
12:26
Gök Tanrı inancı ile İslamiyet arasındaki benzerlikler,
Türklerin İslamiyeti benimsemelerini kolaylaştırdı.
Ayrıca İslam dininin insan doğasına, Türklerin örf ve
âdetlerine uygunluğu Türklerin topluca Müslüman
olmalarını hızlandırmıştır.
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
12:26
 Atatürk de İslam dininin bu yönüne konuşmalarında sık sık
dikkat çekmiştir. O, 31 Ocak 1923’te İzmir’deki eski gümrük
binasında yapılan bir toplantıda şunları söylemiştir:
 «Bizim dinimiz en makul ve en tabii bir dindir. Ve ancak
bundan dolayıdır ki son din olmuştur. Bir dinin tabii olması
için akla, fenne, ilme ve mantığa uyması lazımdır. Bizim
dinimiz bunlara tamamen uygundur.»
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
12:26
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
12:26
2. TÜRKLER ARASINDA İSLAM’IN YAYILMASINDA
ETKİLİ OLAN BAZI ŞAHSİYETLER
12:26
2.1.EBÛ HANİFE
12:26
 Ebu Hanife, Türkler arasında İslam’ın yayılmasında
etkili olan büyük bir din bilginidir.
 Asıl adı Numan bin Sabit’tir. 699 yılında Kûfe’de
doğmuş, 767 yılın da Bağdat’ta vefat etmiştir.
 Kabri Bağdat’ta, Azamiye diye anılan bölgededir.
 Tüccar olan babası gibi ipek ticaretiyle uğraşmış ve
alış verişteki dürüstlüğüyle ün yapmıştır.
2.1.EBÛ HANİFE
12:26
 Ebu Hanife, döneminin en
seçkin din bilginlerinden
Arapça, fıkıh, kelam ve mantık
dersleri almıştır.
 İslami ilimlerde özellikle fıkıh
alanında kendini geliştirmiştir.
 Onun görüşleri Hanefi
mezhebine temel olmuştur.
 Fikirleri Arap ülkelerinin yanı
sıra Türkiye, Hindistan,
Pakistan, Çin ve Türkistan’a
kadar yayılmış tır.
 Anadolu’da ve Türkler
arasında hâlen çok yaygındır.
2.1.EBÛ HANİFE
İsmail Hakkı Ünal, Ebu Hanife’nin Hadis Anlayışı
ve Hanefi Mezhebinin Hadis Metodu, s.4-5.
12:26
 Ebu Hanife’nin eserleri,
vefatından sonra
öğrencileri tarafından
yazılmıştır.
 En meşhur eserleri;
 el-Fıkhu’l-Ekber,
 el-Âlim ve’l-Müteallim...
 Ebu Hanife sabırlı ve
gönlü zengin bir insandı,
emanete riayet ederdi;
cömertti.
 Bilgiye, hür düşünceye ve
kişi hürriyetine büyük
önem verirdi.
2.1.EBÛ HANİFE
12:26
12:26
2.1.EBÛ HANİFE (ÖZET)
12:26
12:26
12:26
1. TÜRKLERİN MÜSLÜMAN OLUŞU
2. TÜRKLERDE İSLAM’IN YAYILMASI: 2.1. EBU HANİFE
12:26
2.2. İMAM MATURİDÎ, 2.3. ALİ ER-RIZA
2.4. AHMET YESEVİ