HAKİ KATİ KABUL EDİ N

HAKİKATİ KABUL EDİN
Şeyh Mehmet Efendi’nin 21 Eylül 2015 Sohbeti
As-salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh. Audhu billahi min ash-shaytani r-rajim. Bismillahi rRahmani r-Rahim. As-salatu wa s-salamu ala Rasulina Muhammadin Sayyidi l-awwalina wa l-akhirin.
Meded ya RasulAllah, meded ya Sadatı Ashabı Rasulillah, meded ya Meşayihına, destur, meded ya Şeyh
Abdullah Dağıstani, Şeyh Muhammed Nazım el-Hakkani, destur. Tariqatuna as-sohbah, wa l-khayru fi
jam'iyyah.
Allah Azze ve Celle bazı yerleri mübarek yapmış. Bazı yerleri kutsal yapmış. Allah istediğini yapar. Allah'a
kimse karışamaz. Bazı insanlar tabi bu olur, olmaz, şimdi şeyler de çıkmış, bazı insanlar kendi kafalarına
göre bu haramdır, bu helaldir, bu yaparsan kötüdür diye çok orada burada bir de televizyonlar var, çıkıp
istediği gibi konuşuyorlar. Yok, yani bizim tabi olduğumuz Peygamber Efendimiz'in yoludur.
Hazreti Ömer halife olduktan sonra diyor hacca gittiler de sahabelerle beraber, bu büyük sahabe var,
Ebu Saidi el-Hudri diyor, beraber gittik, Mescide yani, Kabe'ye, Mescidi Haram'a girdik. Orada ilk başta
işte Hacerul Esved'den başlıyorlar tavafa. Oraya gitti, Hacerul Esved'in karşısına Hazreti Ömer radıyAllahu
anhum.
Durdu, Hacerul Esved'e hitap etti, dedi, ey taşsın sen. Seni Peygamber Efendimiz, Peygamber
Efendimiz'in seni öptüğünü görmeseydim ben seni öpmezdim diyor. Senden bir ne fayda gelir ne zarar
gelir dedi. Tabi sahabeler değişik değişik; Hazreti Ömer'in adaleti meşhur, İslam'a nusreti meşhur, hak
hukuku her şeyi, devletin bütün müesselerini Hazreti Ömer yaptı.
Hazreti Ali oradaydı. Ya Emirul muminin dedi, bu hem fayda verir hem zarar verir Allah'ın izniyle dedi.
Allah bu taşı buraya boşuna koymadı. Hazreti Ömer dedi ki, bunun bir şeyi var mı? Yani tabi demiş
Hazreti Ali, Kur'an'da yazıyor. "Alastu birabbikum qaloo bala"(7:172) dediği vakit Allah Azze ve Celle
bütün insanların kulluklarını ikrar ettiğini kağıt isimlerini yazmış, o Hacerul Esved'e içine atmış, yedirmiş,
yani şey gibi yutmuş Hacerul Esved. Oraya her gelenin, gelecek olanın ismi var.
Ama zaten bütün insanların da ismi var. Gelen, gelecek olanların da isimleri var. Hepsi yazılıyor oraya.
Budur demiş. Hazreti Ömer tabi hak kabul eden zattır. Demiş Allah ömrünü uzatsın, ilmin maşaAllah
bizimkinin çok üstündedir demiş. Yani orada hemen hakikati kabul etmiş Hazreti Ömer. İlk girdiği vakit
tabi Peygamber Efendimiz'in zamanında sorulmaz tabi Peygamber Efendimiz'e niçin öptün, niçin şey
yaptın diye ama ondan sonra olunca bir çünkü eskiden o insanlar taşa oduna filan taparlardı, öyle bir şey
zannetti.
www.saltanat.org
Page 1
Hazreti Ali radıyAllahu anhum onu aydınlattı. O şeyi kabul etti. İnsanlara da orada bir ders oldu, bütün
insanlara. Allah istediği şeyi kutsal yapar. Oradaki kesilecek develer bile kutsal sayılıyor, onlar Allah'ın
"min shaAAairi Allahi" (22:36) diyor. Onları da yani oranın yapılacak olan şeyleridir, onlar da kutsaldır,
onlara da dikkat edin diyor ayet Kur'an'da insanlara.
Onun için bu her şeyi yeni çıkan insanlar var, alim denmez onlara artık, onlar insan işte. Bir kendi
kafalarına göre yorum yapan insanlar. İnsanların kafasını bulandırmak için çıkmış bu insanlar. Onlar alim
değil, cahildir. İnsanlar doğru yolda iken onları doğru yoldan alıp kötü yola, başlarını karmakarışık etmek
için uğraşıyorlar. Onlar şeytanın adamlarıdır.
Hak kabul etmezler, hakikat kabul etmezler. Bu hakkı hakikati kabul eden sahabelerdir, onlar
Peygamber Efendimiz dedi ki, kimine, hangisine tabi olursanız hakka ulaşırsınız. Hiç Allah yolunda kibir
yapmazlar. Kendi nefislerine bir pay çıkarmazlar. Çok haktan korkarlar, hukuktan korkarlar. Hazreti Ömer
Efendimiz hayatı zaten en fakir müslüman gibi yaşardı. Hiç yani kimsenin hakkını hukukunu almasın diye
böyle bir zattı. Allah hepsinden razı olsun. Allah onların yoluna gitmeyi nasip etsin inşaAllah.
Video Link: http://saltanat.org/videopage.php?id=14458&name=2015-09-21_tr_AcceptTheTruth_SM.mp4
www.saltanat.org
Page 2