Nemrutları, Firavunları yetiştiren ve onlara dayelik
advertisement
Sorularlarisale.com "Nemrutları, Firavunları yetiştiren ve onlara dayelik edip emziren eski Mısır ve Babilin sihir derecesine çıkmış veyahut hususi olduğu için etrafında sihir telakki edilen eski felsefeleri olduğu gibi aliheleri Yunan kafasında yerleştiren,.." diyor. Ayrıntılı izah eder misiniz? Özellikle felsefenin sihir derecesine çıkması ne demektir? "Evet, Nemrutları, Firavunları yetiştiren ve dâyelik edip emziren, eski Mısır ve Babil'in, ya sihir derecesine çıkmış veyahut hususî olduğu için etrafında sihir telâkki edilen eski felsefeleri olduğu gibi, âliheleri eski Yunan kafasında yerleştiren ve asnâmı tevlid eden felsefe-i tabiiye bataklığıdır. Evet, tabiatın perdesiyle Allah'ın nurunu görmeyen insan, herşeye bir ulûhiyet verip kendi başına musallat eder."(1) Sihrin tesirinin olup olmadığı konusu İslam alimleri arasında ihtilaflı bir konudur. Bazı alimler sihrin hakiki anlamda tesirinin olmadığını, bir göz boyaması ve bir el çabukluğu olduğunu ifade derken, bazı alimler de sihrin hakiki anlamda insan ve eşya üzerinde tesir edebileceğini kabul etmişlerdir. “Sihir derecesine çıkmış” tabiri sihrin tesirini kabul eden alimlerin görüşüne bir atıf iken, “Hususî olduğu için etrafında sihir telâkki edilen” tabiri de sihrin hakiki tesiri olmadığını savunan alimlerin görüşüne bir atıftır diye telakki edebiliriz. “Hususi” ifadesi de sihir ilminin herkes tarafından idrak edilemeyen incelikleri ve hilelerine bir göndermedir. Risale-i Nur sihrin hakiki anlamda tesirini kabul ediyor. Diğer bir mana olarak felsefenin zahiren mutantan, batınen kof mesleğine bir işarettir. Evet felsefe, zahiri tantanası ve cazibesi ile çok insanları kendine çekip sönmelerine ve helak olmalarına sebebiyet vermiştir. Bu cihetle felsefe sihir gibi, insanların aklını teshir edip büyülüyor, sonra da ebedi hayatları karartıyor. Bütün şirk ve putlar felsefenin bu büyüleyici yönünden tevellüt etmiştir denilse, mübalağa olmaz. (1) bk. Sözler, Otuzuncu Söz (Haşiye) page 1 / 1 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
