Subut-i Sıfatlar, Eş`ari ve Maturidilere göre neden farklılık arzediyor

Sorularlarisale.com
Subut-i Sıfatlar, Eş'ari ve Maturidilere göre neden
farklılık arzediyor? Şafiiler neden Tekvin sıfatını dahil
etmemişler, Üstadın bakışı nasıldır?
İmam Eşari ile İmam Maturidi arasında, subuti sıfatların temel konularında bir
ihtilaf yoktur. İhtilaf olan hususlar; ekseri olarak teferruata ve lafza ait ihtilaflardır.
Subuti sıfatlar konusunda en belirgin ihtilaf; Tekvin sıfatının, subuti sıfatlar
sınıfında dahil olup olmadığı konusudur.
İmam Eşariye göre; Tekvin sıfatı, Allah’ın Kudret sıfatının bir işlevi ve bir
tecellisidir. Bu yüzden Tekvin sıfatı müstakil ve kudretten ayrı bir sıfat değildir,
diyerek subuti sıfatların sekiz değil yedi olduğunu ileri sürmüştür. Ekseri İslam
alimleri de bu fikri benimsemiştir. Yani İmam Eşari, Tekvin sıfatını, Kudret sıfatı ile
müteradif ve eş değerde gördüğü için ayrıca sıfat olarak değerlendirmemiş.
İmam Maturudi ise; Tekvin sıfatı Kudret sıfatının bir işlevi, bir tecellisi değil,
müstakil bir subuti sıfattır, diyerek subuti sıfatların yedi değil sekiz olduğunu ileri
sürmüştür. İslam alimleri içinde bu görüşü savunanlar olmuşsa da, ekser alimleri
İmam Eş'ari'yi desteklemişlerdir.
Üstad da bu hususta İmam Eş'ari'yi destekliyor ve bu manaya şu şekilde işaret
ediyor:
"İkincisi: Cenâb-ı Hakk'ın ismi, Zât-ı Akdesine ayn olduğu cihetle,
Lâfza-i Celâl, sıfât-ı ayniyeye işarettir. ‫ ِﻴﻢِﺣَّﻟﺮَﺍ‬de, fiilî olan sıfât-ı
gayriyeye îmadır. ‫ ِﻦٰﻤْﺣَّﻟﺮَﺍ‬dahi, ne ayn ne gayr olan sıfât-ı seb’aya
remizdir."(1)
(1) bk. İşarat-ül İ'caz, Fatiha Suresi.
page 1 / 1
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)