Dr. Kemal Sayar

Dr. Kemal Sayar
Psikoterapi ve kutsal — Sorunlarımızın derin boyutu — Hastalık, kaza, boşanma, ölüm, kişisel çatışmalar : Sadece önemli hayat olayları mı? — Dünyadaki amaç ve yerimiz
Dünyadaki amaç ve yerimiz — Güçlerimizin sınırlılığı — Sonluluğumuz Paul Tillich (1952) — Nihai anksiyete — Ölüm ve kader anksiyetesi — Boşluk ve anlamsızlık anksiyetesi — Suçluluk anksiyetesi — Tinsel cevap bekleyen derin sorular
Tinsel cevap bekleyen derin sorular Amerikan Psikolojisi — Kontrol Psikolojisi — İnsanların hayatları üzerindeki kontrollerini azamiye
İnsanların hayatları üzerindeki kontrollerini azamiye çıkarmak Paradigma Değişimi — Pozitif psikoloji — Kabul ve Kararlılık Terapisi — Budist düşüncenin Batı psikolojisine girişi — Farkındalık, kabul, erdem, anda olmak gibi kavramların psikoloji dağarına girmesi kavramların psikoloji dağarına girmesi
Tinsellik — İnsanın kısıtlamalarıyla baş etmesi — Psikolojinin bildik dilinden farklı bir dil — İnanç, ıstırap, merhamet, dönüşüm, aşkınlık, kutsal, ümit, teslimiyet, aşk — Dünyaya farklı bir biçimde bakış
Dünyaya farklı bir biçimde bakış Tinsellik — İnsanlar hayatlarını daha geniş, aşkın bir bakış açısından görür — Sıradan ve sıra dışı yaşantılarda daha derin gerçekler keşfeder — Kaygan zaman ve zeminlerde değişmeyecek, ebedi
Kaygan zaman ve zeminlerde değişmeyecek, ebedi değerler Tinsellik — Cevaplanamayan sorulara cevap — Başka destek sistemleri kalmadığında destek — Eski düşler yetmediğinde yeni değer kaynakları — İnsanın kısıtlama ve sonluluğuyla mücadelesi için apayrı bir yaşama kaynağı — Bir umut haznesi ve hayatın en derin soruları için
Bir umut haznesi ve hayatın en derin soruları için çözüm kaynağı Tinsellik sorun çözme kiti değildir! — Tinsellik sadece sorun çözme arası değildir — Daha geniş bir dünya görüşü içine gömülüdür — Kişinin tinsel yolculuğunda rehberlik eder — Bu kaynakların daha geniş kutsal bağlamı ve anlamı göz ardı edilirse, onları bir dizi psikolojik tekniğe göz ardı edilirse, onları bir dizi psikolojik tekniğe
indirgemiş oluruz Terapistin güvensizliği — Tinsellik konusunda rahatsızlık — Tinsel konularla nasıl çalışılabilir? — Çok mu mahrem bir alana girilmiş olunur? — Tinsel yaşantıya uzak durmak terapisti yanlış yargılara, yanlış anlamalara sürükleyebilir — Danışanın hayatındaki önemli bir parçayı göz ardı
Danışanın hayatındaki önemli bir parçayı göz ardı etmesine yol açabilir Hayes (1984,1999) — ACT : Budist düşünceden yoğun olarak etkilenmiş bir tinsel matris — İçsel ve söze dökülmemiş bir tinsel nitelik — Tinsel ve dini konular, sadece danışan odaya getirirse
Tinsel ve dini konular, sadece danışan odaya getirirse tartışılır Tinsel Bütünleyici Terapi — Danışanları açıklanması zor olanı açıklamak konusunda yüreklendirir — Danışanlar sıklıkla tinsel konuları zaten getirmektedir — Tinsellik, kendi başına, konuşulmayı hak eder — Tinsellik nasıl danışanın sorunlarının, çözümlerinin ve terapötik ilişkinin bir parçası olabilir? terapötik ilişkinin bir parçası olabilir?
Tinsel Bütünleyici Terapi — Terapist kutsal konulara temas ettiğinin bilincinde — Ebedi gerçeklerden aşkınlığa ve öteki aleme kadar her konuya girilebilir — Dini danışmandan farklı olarak mutlak gerçekten söz etmez, belirli bir dini geleneğin ritüel ve ibadetlerini etmez, belirli bir dini geleneğin ritüel ve ibadetlerini
önermez Tinsel Bütünleyici Terapi — Terapist ontolojik manada neyin hakikat veya neyin kutsal olduğunu, kutsalın mahiyetini vazedemez — Sadece danışanlarına kendi hayatlarının hakikatlerini, kendi anladıkları biçimiyle anlama ve yaşamaya kendi anladıkları biçimiyle anlama ve yaşamaya
yardımcı olur — Pargament (2007) Bilim ve dinin ortak duyguları — Hayret duygusuna açık olmak — Evrenin sırları karşısında derin hayranlık hissi — Görünmeyeni görünür hale getirmek
Görünmeyeni görünür hale getirmek — Bakan (1966) Materyalist indirgemecilik vs postmateryalizm — Materyalist indirgemecilik: Evren bir saat gibi mekanik bir sistem, eylemler fizik kurallar gibi mekanik kuvvetlere tabi, nedensellik, insan iradesi ve bilinç, duygu ve sezgi kenarda kalıyor — Postmateryalizm: İndirgemeci olmak yerine bütüncül, nedenselliğe atıf daha az, quantum fiziğiyle uyumlu. Bilinç,sezgi, düşünce ve duygular insanın hür iradesinin kontrolünde. insanın hür iradesinin kontrolünde.
Psikoterapi ve değerler — Bütün psikoterapi biçimleri değerler üzerine şekillenir — Bu değerler, bir anlamda, kanıtlanamaz — İnsan doğası iyi midir kötü müdür? — Hür irademiz var mıdır, yoksa iç ve dış etmenler tarafından mı biçimleniriz? — ‘İyi hayat’ı nasıl tanımlarız?
‘İyi hayat’ı nasıl tanımlarız? Psikoterapi ve değerler — Değer bağımsız, nötr terapist bazen tahripkar sosyal çevrenin amaçlarına hizmet eder — Gerçek tehlike değerlere sahip olmak değil, tinsel veya seküler, kendi değerlerini terapötik ortamda danışana seküler, kendi değerlerini terapötik ortamda danışana
empoze etmektir Psikoterapi ve kutsal — Tinsel yaşamın özü, tamamen ya da kısmen bilebileceğiniz, değişik yoğunluklarda bağ kurmak istediğiniz, aşkın bir gerçekliktir. — Tinsellik; danışanın psikoterapiye getirdiği sorunlarla, bu sorunlara bulunan çözümlerle ve danışanın daha geniş sosyal ve kültürel bağlamıyla iç içe geçmiştir. geniş sosyal ve kültürel bağlamıyla iç içe geçmiştir.
İndirgemecilik — Tinsel ilgileri daha temel sorunlara indirgemek — Tanrıya kızgınlık : Babaya kızgınlık — Tinsel boşluk : Depresyon — Temel sorunu çözdüğünüzde tinsel sorunun da çözülebileceği inancı — Tinsellik bazen de psikolojik sorunların kaynağında
Tinsellik bazen de psikolojik sorunların kaynağında yatabilir Danışan ve TBT — Danışanlar tinselliği ofisin vestiyerine asıp içeri girmez — Tinsel sorunlar ruhsal sorunların kaynağında yer alabilir — Ruhsal sorunlar tinsel sorunların kaynağında yer alabilir — Tinsellik sorunlara çözüm kaynağı olabilir — Tinsellik çözümlere direnç kaynağı olabilir — Danışan terapiye geniş bir sosyal, kültürel ve dini bağlam
Danışan terapiye geniş bir sosyal, kültürel ve dini bağlam getirir Terapist ve TBT — Terapistler tinselliği ofisin girişindeki vestiyere asmaz — Terapistlerin manevi ilgileri değişebilir — Tinsel olana tahammülsüzlüğün, psikoterapide yeri yoktur — TBT tinsel okuryazarlık ve yeterlilik ister: Açıklık, tolerans, farkındalık ve sahicilik gerektirir tolerans, farkındalık ve sahicilik gerektirir
Değişim ve MBT — Psikoterapinin tinsel bir boyutu vardır — Kutsal olan açık bir ilgi konusu olmasa bile danışan ve terapistin tinselliği tedavide etkilenir — Psikoterapide ruhsal ve tinsel değişim el ele gidebilir — Herhangi bir terpi yöntemi tinsel boyuta daha fazla dikkat kesilerek zenginleştirilebilir dikkat kesilerek zenginleştirilebilir
Reddiyeci tutumlar — Reddiyecilik ilk elde şunu savlar: Tinsellik baştan sorunludur, bir patoloji kaynağıdır, ona meydan okunmalı, cesareti kırılmalı ve daha sağlıklı bir bakış açısıyla ikame edilmelidir — Freud: Din, çaresizlik ve güvensizlik duygularına çocuksu bir tepkidir. Hezeyanı desteklemek yerine kişiler gerçeklik yönünde eğitilmelidir. kişiler gerçeklik yönünde eğitilmelidir.
Tinselliğe reddiye — ‘Tanrının varlığına kanıtın ne? Bana, doğa üstü bir varlığın seninle ilgilendiğini kanıtla bakalım?’ — ‘Tinsel yaşantılar immatürite işaretleridir’ — Tinsel konuları ciddiye almamak
Tinsel konuları ciddiye almamak — Klinik duyarsızlık Tinsel dışlamacılık — Tek bir mutlak doğru ve ona yaklaşmanın yalnızca bir yolu vardır. — Tevazudan nasipsizdir: ‘Benim yolum doğru ancak ben bir insanım ve anlayışlarım kusurlu olabilir’ — Merhametten nasipsizdir: ‘Benim yolum doğru ama sana da değer veriyor ve saygı duyuyorum’ — Paradokslara açık değildir: ‘Benim yolum doğru ama aynı zamanda başka pek çok doğru olabilir’. — Reddiyecilik her türlü tinselliği dışlar, dışlamacılık terapistin aziz bildiği tinsellik dışındaki tüm tinselliği terapistin aziz bildiği tinsellik dışındaki tüm tinselliği
dışlar Bütüncül terapist Bütüncül terapist
— Bilgi — Açıklık ve tolerans — Öz farkındalık — Sahicilik/Otantisite Danışan öğretebilir — Her danışan terapiste tinsellik hakkında yeni ve değerli bir şey öğretebilir — Danışan tarafından öğretilmeye açık olmak, güçlü bir terapötik ilişki sağlar — Öğrenmeye açık olmakla farklı tinsel ifadelere de toleranslı oluruz — Terapist insanların kutsalı anlama ve onunla ilişki kurma biçimlerine özel bir saygı gösterebilmelidir — Bazen terapistin, tahripkar olduğunu hissettiği durumlarda, duyarlı ve saygılı bir biçimde danışanın tinselliğini de sorgulayabilmesi gerekir tinselliğini de sorgulayabilmesi gerekir
Teşekkür ederim
Teşekkür ederim