00-–n ve arka kapak (Page 3)

A¤ustos 2008 SERXWEBÛN
konumland›rmaya bafllamas› da egemenlikli sistemi bu do¤rultuda harekete geçiren en temel etmenlerden biri olmufltur. Kad›n ve gençli¤in kendileri olarak toplumsal alanda rollerini oynamalar›n›n bu flekilde önüne
geçilmek istenmifltir. Buda son derce
bilinçli bir çabaya dayal› olarak yap›lmaya çal›fl›lm›flt›r.
Kapitalist sistemin kad›na ve
gençli¤e yaklafl›m› bu temelde daha
ince bir karakter kazanm›flt›r. Böylece kad›n›n›n ve gençli¤in potansiyel
gücünün kendisi için bir tehlike arz
eden konumdan ç›kar›larak, tersine
bir rol oynamas›n›n koflullar› yarat›lm›flt›r. Bir nevi nehirin yata¤› de¤ifltirilerek tersine do¤ru ak›fl› sa¤lanmaya çal›fl›lm›flt›r. Kad›n ve gençli¤in
gücünün egemenlikli sistemin ihtiyaç duydu¤u alanlarda kullan›l›yor
olmas› da bu gerçeklik içerisinde yerini alm›flt›r. Kad›n›n toplumun birçok alan›nda görülmesi, bu çerçevede kad›n›n›n sisteme güç veren bir
konuma getirilmesi olarak de¤erlendirilmeye bafllanm›flt›r. Ayn› flekilde
gençlikte benzeri bir pozisyon içersisine çekilmifltir. Bu anlamda kad›n
ve gençlik egemenlikli devletçi sistemin kendisini maskelemesinde bir
araç olarak ele al›nm›fllard›r.
Toplum tamamen siyasetten
uzak k›l›nmak istenmifltir
Bu gerçeklik genel olarak egemenlikli kapitalist sistem içerisinde geçerlili¤i oldu¤u gibi, bu sistemin bir
parças› olan Türkiye için daha da geçerli olmaktad›r. Özelliklede 12 Eylül
1980’de gerçekleflen askeri faflist
darbe sürecinde kendini daha fazla
hissettirmifltir. 12 Eylül askeri faflist
darbesinin topluma karfl› ilan edilen
bir savafl olma gerçekli¤i böyle bir sonuç yaratm›flt›r.
12 Eylül askeri faflist darbesiyle sadece siyasal sistem de¤il, toplum da
yeniden biçimlendirilmeye çal›fl›lm›flt›r. Faflistleflen devlet “tek tip toplum”
yaratma hedefiyle hareket etmifltir. Bu
do¤rultuda bir bütün olarak toplum
depolitize edilirken, tamamen siyasetten uzak k›l›nmak istenmifltir. Böylece
49
toplumun siyasetten uzak k›l›narak,
kendisinin temsil ve irade olma gücünü kaybetmesi sa¤lanmaya çal›fl›lm›flt›r. Adeta siyaset topluma öcü olarak gösterilmifltir.
12 Eylül ile birlikte siyaset yapma
tekelini elinde bulunduran egemen
güçler, topluma siyasetsiz yaflama
seçene ¤ ini sunmufllard›r. Asl›nda
egemenler böyle bir yaklafl›m› gelifltirirlerken, en büyük siyaseti de kendileri yapm›fllard›r.
“Toplumun sürülefltirilmesi” diye
de adland›rabilece¤imiz bu politika,
topluma karfl› ilan edilen savafl›n bir
gerçekleflme biçimi olarak yerini alm›flt›r. Böylece toplum siyaset d›fl›ym›fl gibi alanlara yönlendirilmifltir.
Emekçiler üzerinde tam bir bask› uygulanm›fl, demokratik çevrelerin hareket etmeleri bir yana, seslerini ç›karmalar› bile engellenmifltir.
mesi de kaç›n›lmaz olmufltur.
Kad›n pazar›n bir parças› haline getirilerek her alanda kullan›lmakla
karfl› karfl›ya getirilmifltir. Öyle ki,
hem toplumsal alanda hem de cins
olarak kendini tüketmede kullan›lmaya bafllanm›flt›r. Reklamlar›n de¤iflmez
unsuru haline getirilerek, kendini pazarlamas› adeta ticaretin bir yasas›
olarak alg›lan›r hale gelmifltir. Kad›n›n
düflürülmesi bu çerçevede toplumun
düflürülmesi olarak ele al›nm›flt›r. Bununla da kalmam›fl özgürlük ve demokrasi aray›fllar›na ve mücadelesine
karfl› da kullan›lmak istenmifltir.
Sistem kad›n› düflürücü
bir ö¤e olarak kullanmaktad›r
Kürdistan’da bu çok yayg›n bir flekilde uygulanm›flt›r. Özgürlük mücadelesinin geliflti¤i yerleflim alanlar›n-
Gençlik a¤›r bask› koflullar›nda seçeneksiz b›rak›larak
“G
önlerine konulan do¤rultuda harekete geçirilmek istenmifltir.
Gençli¤in dinamizmi ve enerjisi bu do¤rultuda bofla
ak›t›larak sisteme güç veren bir olgu haline
getirilmifltir. Spor, fuhufl, uyuflturucu, arabesk, popüler
kültür vb bu do¤rultuda yayg›n bir flekilde kullan›lm›flt›r”
Kad›n ve gençli¤e yönelik gelifltirilen politikalar da bu çerçevede 12
Eylül askeri faflist darbesinin üzerinde yap›lan büyük hesaplar içerisinde
yerini alm›flt›r. Kad›n h›zla metalaflt›r›lm›fl ve toplumsal mücadelenin gelifltirilmesinden engelleyici bir konuma getirilmek istenmifltir. Kad›na da
bu rol benimsetilmeye çal›fl›lm›flt›r.
Aile kullan›lm›flt›r. Toplumun daha
fazla tüketici hale getirilmesi hedeflenmifltir. Tüketici k›l›nan toplumun
kendine daha fazla yabanc›laflmas›n›n önü bu flekilde aç›lmaya çal›fl›lm›flt›r. Toplumun de¤er yarg›lar›yla
oynan›larak, moral de¤erler sisteminden kopuflu sa¤lanm›fl, bu da dejenerasyonun geliflimine olanak yaratm›flt›r. Toplumun de¤erler sisteminden koptu¤u ve köksüz k›l›nmaya
çal›fl›ld›¤› koflullarda, kad›n ve gençli¤in do¤rudan hedef haline getiril-
da mücadelenin daha fazla geliflmesinin önünü almak ve bununla özgürlük mücadelesini gerileterek halk›n
özgürlük mücadelesini destekler konumundan uzaklaflt›r›lmas› için de
kad›n kullan›lm›flt›r. Aile ad›na kad›n
kullan›lm›flt›r. Gençli¤in toplumsal
mücadeledeki rolünün oynamas›n›n
engellenmesi için de kad›n kullan›lm›flt›r. Devlet taraf›ndan son derece
bilinçli ve düflüren bir çaba olarak
gelifltirilmifltir. Bu do¤rultuda kad›nlar e¤itilmifl, görevlendirilmifl ve harekete geçirilmifltir. Halk nezdinde
kutsal bir görev olarak kabul edilen
e¤itim ve sa¤l›k alan›nda çal›flan ö¤retmenler ve hemflireler bile kullan›labilmifltir. Kad›n›n bu flekilde kullan›l›fl› gençli¤in de kullan›lmas› anlam›na gelmektedir.
Gençlik a¤›r bask› koflullar›nda
seçeneksiz b›rak›larak önlerine ko-