Esma-ül Hüsna`nın Burçlarla İlişkisi

advertisement
On5yirmi5.com
Esma-ül Hüsna'nın Burçlarla İlişkisi
Esma-ül Hüsna'nın Burçlarla Önemli Bir İlişkisi Var...
Yayın Tarihi : 2 Temmuz 2012 Pazartesi (oluşturma : 10/20/2017)
Mehmet Genç ve astrolog Hande Baybalı Allah-Teala'nın 99 ismini zikretmenin insanın gündelik
hayatını değiştirdiği konusunda hem fikirler.
İlahiyatçı Prof.Dr.Emin Işık, Farkındalık Derneği eğitimcilerinden Mehmet Genç ve astrolog Hande
Baybalı Allah-Teala'nın 99 ismini zikretmenin insanın gündelik hayatını değiştirdiği konusunda hem
fikirler. Hatta her burcun karakteristik özelliğine göre bir Esma olduğunu kaydediyorlar. Seyyid
Hüseyin Nasr da İslam'da astroloji konulu makalesiyle bize ışık tuttu.
Merhametsizlere 'Er Rahim', 'Er Rahman', aşırı sinirlilere 'El Halim', sevgi ve muhabbeti az olanlara 'El
Vedud', nereye gideceğini bilemeyenlere 'Er Reşid', sıkıntı içinde olanlara 'El Vekil'... Her ismin bir
derde şifası var. Dahası Esma-ül Hüsna yani Allah'ın isim ve sıfatlarını günlük hayatta zikretmenin
insanın hayatını kolaylaştırdığı malumunuz.. Bu konuda ilahiyatçılar da doktorlar da astrologlar da
hemfikir. Prof. Dr. Emin Işık esma zikrinin en güzelinin 'Allah' olduğunu çünkü Allah isminin diğer
isimlerde mevcut olan hasselerin tamamını içeren "İsm-i Azam" olduğunu söylüyor. Esma-ül Hüsna
üzerinde araştırmalar yapan ve Farkındalık Derneği'nde de uzun yıllardır sohbetler gerçekleştiren
Mehmet Genç ise sinirli birinin 'El-Halim' esmasını çekerek daha halim selim biri olabileceğini dile
getiriyor. Astrolog Hande Baybalı ise Esma-ül Hüsna bilgisinin Allah-âlem ilişkisine ışık tutması ve
Allah'ı tanıma açısından büyük önem taşıdığına vurgu yapıyor.
ESMA ZİKRİNİN EN GÜZELİ "ALLAH'TIR"
Dinin, yaratanla yaratılanlar arasındaki ilişkiyi düzenleyen ve bunu kurallara bağlayan bir sistem
olduğunu dile getiren Prof. Dr. Emin Işık, "Dinin ve dindarlığın, hem format olarak dış yüzü, hem de
konsept olarak içeriği, O'nun kitabında açıkça ortaya konmuştur." diyor ve ekliyor: "İman sadece
Allah'ı bilmek değil, Allah'ı sevmektir. Çünkü ayet, 'İman edenler, Allah'ı en şiddetli sevgiyle
severler.' (Bakara 2/165) buyuruyor. Bu anlamda dindarlık iman ile salih amellerden, yani
muhabbetle ibadetten ibarettir." İlahiyat Profesörü Emin Işık, dinin yalnızca duadan ve esma
zikrinden ibaret tek boyutlu bir sistem olmadığını, imanın birçok sistemlerin iç içe geçmiş bir bütün
olduğunu söylüyor. Zaten Esma zikrinin, ibadet sisteminin içinde mevcut olduğunu dile getiriyor:
"Beş vakit namazda tekrar edilen tekbir, tevhid, Allah, Rabb, Rahman, Rahim, hamd, Süphan, Ala,
selam lafızları zikir değil de nedir? Bundan dolayıdır ki namazın bir adı da zikirdir. Peygamber
Efendimiz, dua edeceği zaman, önce namaz kılar veya bir miktar Kuran okur, ondan sonra dua
ederdi. Yani önce kulluk görevini yerine getirir, sonra da Rabbine dileğini arz ederdi. Çünkü ayet,
'Ben sizin duanızı kabul ediyorum, öyleyse siz de benim emirlerime icabet ediniz ve bana iman
ediniz! (Bakara 2/186) buyuruyor. Bu da şu demektir: İman etmeyenin ve kulluk görevini yerine
getirmeyenin zikri de duası da Allah katında kabule şayan değildir.' Her ismin kainatta bir karşılığı
olduğunu ve her insanda bir ismin tecellisinin ön plana çıkabileceğini söyleyen Emin Işık, "Cenab-ı
Hakk'ın her isminin bir tecellisi ve o isme özel bir etkisi vardır. Zaten zikirden maksat da budur. Yani,
o ismin tekrarından meydana gelecek olan telkin gücü ruhumuza olumlu yönde etki ediyor." Işık,
esma zikrinin nasıl ve ne kadar çekilmesi gerektiği hususunda ise tasavvufta usulün farklı
olduğunu, esma tertibinin bir mürşid-i kamil tarafından söylenmesi gerektiğini vurguluyor: "Esma
zikrinin en güzeli 'Allah' isminin zikridir. Çünkü Allah ismi, diğer isimlerde mevcut olan hasselerin
tamamını içeren 'İsm-i azam'dır. Ayette 'Allah kuluna yetmez mi?' buyrulur."
ESMA-ÜL HÜSNA İLAÇ REÇETESİ GİBİDİR
"Kalpler ancak Allah'ı ziktermekle (hatırlamakla) tatmin olur" ayetini hatırlatan Astrolog Hande
Baybalı Allah'ın isimlerini zikretmenin elbette hayatı kolaylaştıracağını söylüyor. 'Bu yüzden
Kur'an'da Allah kendisini hep kolaylaştıran olarak anar zorlaştıran olarak değil!' diyen Hande Baybalı:
"Hayat Allah'ın Hayy ismidir. Allah'ın isimlerinin ifade ettiği özelliklerinin her biri, bu ruhsal
rahatsızlıklara iyi gelecek ilaç reçetesi gibidir. Günümüzde çok sık gördüğümüz gibi Esma-ül
Hüsna'yı çerçeveleyip duvara asmak, ya da derin manalarını anlamaya ve onlardan nasibimizi
almaya çalışmadan sadece tekrarlamak okumak, bir ilaç reçetesini duvara asmaya benzer.' diyor.
İnsan, Allah'ın kendisini tanıması için yarattığı bir varlık olduğu için insanda bir değil bir çok ismin
aynı anda açığa çıktığını anlatan Baybalı, "Esmalar sadece ve sadece Allah'a ulaşmak için
zikredilmelidir. Sabahları kalktığım zaman sahip olduklarım, ailem , yuvam ve çocuklarım için Şekur
esması, sağlık için Şafi esması, İlme olan yeteneğimin arttırması için Nur esması, iş görüşmelerinde
El Fettah esması, bereket için El Gani esmalarını tesbih ediyorum. Kavgacı ve hırçın bir tavır
sergilediğimiz zamanlarda ise El Halim esmasını zikretmek iyi gelebilir. Hayatınızın bazı
dönemlerinde arka planda kaldığınızı hisseder, diğer insanların sizi her konuda geçmelerinden
rahatsızlık duyabilirsiniz. Bu durumda El Mukaddim isminin enerjisini kullanarak atılım yapmaya
çalışabilirsiniz. Zaman, zaman yaşamınızda sevgi, muhabbet veya estetiğin eksik olduğunu
düşünebilirsiniz. Bu hal El Vedud isminin enerjisine ihtiyacımız olduğundandır.'
HER MESLEĞİN FARKLI BİR ESMASI VAR
Araştırmacı Yazar Mehmet Genç mesleklerin de esması olduğunu ve bu esmaları zikretmenin meslek
hayatında kolaylık sağlayabileceğini dile getiriyor. Genç: "Her peygamberin bir mesleği vardır. Nuh
Peygamber bağcıdır, yani gemici olarak bilinir. Adem Peygamber tarımcıdır, buğday yetiştirir. Musa
Peygamber komutandır. Davut Peygamber demircidir. İsa Peygamber marangozdur. Bu mesleklerin
esmaları vardır. Hz.Peygamber'in ilk mesleği ticaretti. Tacir esmasını da Hz.Peygamber
tanımlamıştır. Dolayısıyla ticaretle uğraşanların Rezzak esmasını hem sözelde hem fiilde zikretmesi
faydalıdır. Mesela Alim esması vardır. Bu ismi işini ilim üzerinden yapanların zikretmesi gerekir.
Avukat Hakim (adalet) esması üzerinden insanlara hizmet edebilir. Sadece Abd (kulluk) esması
üzerinden hareket edenler vardır, herşeye karşılıksız koşarak yardım ederler. Feraset mesela
diplomaside işe yarar.'
ÇOCUK YETİŞTİRMEDE İYİ BİR METOD
Mehmet Genç, Allah'ın isimlerinin doğru bir şekilde çocuk yetiştirmede özellikle 2-7 yaş arasındaki
çocuklarda etkili olduğunu söylüyor ve ekliyor: ' Çocuğunuzu ilgi duyduğu alanlara yönlendirerek,
esmalar ile yetiştirmeye çalışın. İnsanda 99 Esma'nın hepsi mevcut. Ama asıl mesele hangi esmanın
bizde daha baskın olduğunu keşfetmek.. Mesela 2-7 yaş arasında çocuk her gün huy değiştirir.
Ebeveynlerin çocuklarının huyları üzerine çok baskı yapmaması gerekiyor.. Çocuğunuz çok mu
yaramaz çok mu huylu, onu Musavvir esması ile sanatsal faaliyetler yapmaya yönlendirin. Boya
kalemleri alın resimler yapsın. Mesela doktorculuk oynayın, bir meslek öğrensin.' İnsanda tüm
esmalar mevcut ama her insanda bir esma daha baskın halde bulunuyor. Buna da 'has esma'
deniliyor. Çeşitli yaş aralıklarında farklı keşifler olabileceğini söyleyen Mehmet Genç:' Has esmayı
keşfetmek en iyi eylemlerinizi gözlemlemekle olur. 7-18 yaş arasındaki gençler duygusal düzeyde,
25 - 30 yaş grubunda akli boyutta esmalara tanıklık ederler. 40 yaşında ise iç güdüsünü,
duygusunu, aklını sezgileri ve keşifleriyle beraber keşfederler. Zaten 40 yaş velilik yaşı gibidir."
Astrolojinin sembolizmi batın ilmiyle bütünleşmiştir
Astroloji ve burçlara karşı Müslümanlar hep acaba ile yaklaşır. İlahiyatçılar, Müslümanların
ferasetinin ve İslam'ın 'Allah'a şirk koşmama' gibi temel kurallarının astroloji biliminin söylediklerini
yorumlamada yol gösterici olması gerektiğini söylüyor. Peki İslam geleneğinde astrolojinin yeri
nedir? Bu sorunun cevabını Prof. Dr. Prof. Dr. Seyyid Hüseyin Nasr'ın ilgili makalesinden
öğreniyoruz: "Kutsal metinlerinden hiçbiri Allah'ın tabii düzende tezahür eden ayetlerinden Kur'an-ı
Kerim'in söz ettiği kadar sık söz etmez. Dahası Kur'an'ın tabiata ilişkin göndermeleri çoğunlukla
göklerle ilgilidir. Geleneksel İslami dekoru içinde astronomiye "ilm-el hey'eh", "ilm en-nücum" ya da
"ilm el-felek" adı verilir ve bu ilim sabit yıldızlar ile gezegenlerin gözlenmesi, gezegenlerin
hareketlerinin hesaplanması, astronomi araçlarının icat ve kullanımı ile ilgilenir. Her ne kadar
astronomiyi kabul edip astrolojiyi reddeden kimi otorite şahsiyetler bulunmakta idiyse de genel
olarak bu ikisi birbirine karışmıştı ve bugün Batı'da bilim olarak kabul edilen astronomi ile sözde
bilim sayılan astroloji arasında bulunan bıçak sırtı ayırım, İslam'da hiçbir zaman olmamıştır (Öte
yandan...) Diğer bütün geleneksel ilimler gibi astrolojinin de dayandığı metafizik temellerin
kaybedilmesiyle günümüzde bu sanat kelimenin gerçek anlamıyla tam bir hurafeye dönüşmüştür.
Fakat İslam'ın geleneksel evreninde bir kimse için Biruni ve Nasireddin Tusi seviyesinde sıkı bir
matematikçi olmak ve aynı zamanda astroloji üzerine bir risale kaleme almak mümkündü, böyle bir
şey hiçbir şekilde çelişki oluşturmaz, ikiyüzlülük sayılmazdı. Müslüman astronomlar hükümdarların
astrolojiye duydukları özel ilgiyi de bu ilmin ilerlemesinde avantaj olarak kullandılar. Öte taraftan
halk astrolojisi, kimilerinin gelecek hakkındaki endişelerini yatıştırmaya vesile teşkil etmek üzere
öteki "kehanet" sanatlarıyla birleşti. Bu gelişmelerde astroloji üç branşa bölünmüş olacaktı: gaipteki
birinin hayatı ve faaliyetleriyle ilgili meseleler (mesail), hayat içinde önemi haiz bir işe kalkışırken en
uygun zamanı seçmek (ihtiyarat) ve üçüncü olarak bir kimsenin geleceğini haber vermek. Dini
otoritelerin astrolojinin kehanet yönüne olan muhalefetine rağmen, bu ilim yüzyıllar boyu İslam
medeniyetinin her köşe ve bucağında uygulandı. Birçok önemli astronomi risalesinin kendilerine
iliştirilmiş astrolojik bölümleri vardır; Fakat en yüksek seviyede yani metafizik ve gnostik eserlerde
astrolojinin güçlü sembolizmi İslam batın ilmiyle mükemmel şekilde bütünleşmiştir."
Koç burcuna El Fettah iyi gelir
Koç burcunun kısaca baskın özellikleri; cesaretli, girişimci, tutkulu, insiyatifini kolay kullanabilir
olmasıdır. Öne çıkan isimler El Fettah, El Cebbar, El Muktedir, El Mubdi, E Kahhar
Boğa burcunda kararlılık, dayanıklılık, maddiyat, tutuculuk, inatcılık başlıca özellikler. Öne çıkan
isimler El Metin, El Ganiy, El Hak, El Kaadir, Es Sabur
İkizler burcu; zeki, iletişimde yetenekli, kolay adapte olabilen, meraklı, zaman zaman da
kararsızdırlar. Öne çıkan isimler El Mukaddim, Es Şehid, El Habir, El Basir, Es Semi' El Muhsi
Yengeç burcu; anaç, duygusal, nazik, çekingen ve merhametlidir. Öne çıkan isimler El Habir, Er
Rahim, El Veli, Er Rauf
Aslan burcu; canlı, etkileyici, güvenli, neşeli, idare etmeyi seven insanlar diyebiliriz. Öne çıkan
isimler El Azim, El Muhyi, En Nur, El Muktedir
Başak burcu; çalışkan, yardımsever, titiz ve eleştireldir. Öne çıkan isimler El Muhsi, El Rakib, El
Kayyum, El Hakim
Terazi burcu, nazik, uyumlu, diplomatik, sanat ve estetiği seven bir burçtur. Öne çıkan isimler ise El
Latif, El Vedud, El Adl, El Halim
Akrep burcu; azimli, sezgileri kuvvetli, sabırlı, ihtiyatlı,ve tutkuludur. Öne çıkan isimler El Bais, El
Varis, El Muid
Yay burcu; entellektüel, açık sözlü ve fikirli, hoş görülü, arkadaş canlısıdır. Öne çıkan isimler El Gani,
El Kerim, El Mugni, El Basit,El Alim
Oğlak burcu; çalışkan, pratik, gerçekci, hesabını kitabını bilen, dayanıklı ve kararlıdır. Öne çıkan
isimler El Mani, El Kabid, El Metin, El Mukaddim, Ed Dar
Kova burcu; özgür, arkadaş canlısı, ilerici, orjinal, zeki ve adaletlidir. Öne çıkan isimler El Alim, El
Mukaddim, El Muhsi, Ed Darr
Balık burcu ; hassas, merhametli, yaratıcı, mistikdir. Öne çıkan isimler; El Batın, El Nafi, Er Rauf, Ez
Zahir
aktüelpsikoloji.com
Bu dökümanı orjinal adreste göster
Esma-ül Hüsna'nın Burçlarla İlişkisi
Download