Cumhuriyetin Başında Kadınlarımız

advertisement
BD EYLÜL 2017
Muazzez
İlmiye
Çığ’dan
Mektup Var
Cumhuriyetin Başında
Kadınlarımız
B
irkaç gün önce tesadüfen açtığım bir TV kanalında, küçücük kız çocuklarına başları örtülü
Kuran okutuluyordu, daha fazla
bakamadan içim yanarak kanalı
değiştirdim ve düşündüm:
1918-21 yıllarında Bilecik’in
kazası Pazarcık’ta babam öğretmen.
Yaşım küçük olduğu için günün
yarısında babamın erkek okuluna,
öğleden sonra kız okuluna keyfi
olarak gidiyordum. Kız okulunda
kızların başı açıktı; ben de açık
başla gidiyordum okula.
Sakarya savaşı başlamadan
önce pek büyük zorluklarla batıdan
doğuya evini barkını bırakıp kaçan
insanlarla birlikte kaçarak Çorum’a halamın yanına gittik. Henüz
oralarda pek savaş ateşi yoktu, fakat
elinden silahı alınmış, silah depoları ve askere giyim yapan fabrika
düşman eline geçmiş olduğundan,
halk askeri giydirmek, silahlan-
dırmak ve doyurmak için devlete
elinden gelen yardımı yapıyordu.
Eniştem o günlerde kapıya at arabasını dayamış, evinden ne bulursa
arabaya doldurmaya başlamıştı.
Durumu henüz anlamayan halam
“Yahu evi niye boşaltıyorsun” diye
sızlanmış, eniştem de “Hanım düşman gelip evimizi
Kız okulunda alınca bunların
ne önemi olacak”
kızların başı
demişti. Sonunda
açıktı; ben
de açık başla bizim eşekler
üzerinde yok yokgidiyordum
sul düşmandan
okula.
kaçtığımızı gören
halam eniştemin ne kadar haklı
olduğunu anlamıştı.
Babam Çorum’da hemen öğretmenlik aldı, ev kiraladık. Henüz
Cumhuriyet ilan edilmemiş ama
erkekler şalvarları atıp pantolon
giymeye başlamışlardı.
Babam beni okuma yazma bil51
BD EYLÜL 2017
Çorum'da Ravza-i Nisvan okulu, 1921-22 öğretim yılı. En üstte Muazzez İtil
diğim için ikinci sınıfa verdi. Fakat
sınıfın öğretmeni, “Birinci sınıfta
daha öğrenecekleri var.” diyerek
beni birinci sınıfa almak istemişti;
gitmeyeceğimi söyleyerek direnmem sonucunda beni birinci sınıfa
götürememişlerdi. Böylece okuluma
ikinci sınıftan devam ettim.
Y
ıl 1922. İkinci, üçüncü ve
dördüncü sınıfları Çorum’da
okudum. Bu süre içinde kızlardan
oluşan tüm sınıfta ne ben, ne de
diğer öğrenciler başımızı örtmedik. Bunun fotoğrafı da var. Kuran
dersimizde dahi bizlere başımızı
örttürmediler.
1924 yılının yaz aylarında
babam Bursa’da Hoca Alizade okuluna atandı ve Bursa’ya göç ettik.
Okul dönemi başladığında babam
beni Nilüfer Hatun okuluna verdi.
Beşinci sınıftaydım, yine başımızda
52
örtü yoktu. Babam keman ve Fransızca dersleri nedeniyle beni o okuldan alarak Bizim Mektep adlı özel
bir okula verdi. Orada hem kızlar
hem erkekler beraber okuduk. Başlarımızı da örtmedik. O zamanlar
bunu çok doğal karşılıyordum.
Fakat son zamanlarda küçük kız
çocuklarının başları örttürülmeye
Kızların ilkokul
eğitimine ilk kez,
II. Meşrutiyet’te
1908’den sonra
başlanmıştı. O
zaman bu okula
başlayan kızların
başı kapatılmadı.
BD EYLÜL 2017
başlanmıştı, “Henüz Cumhuriyet
kurulmamış, nasıl olabilir?” diye
düşününce aklıma geldi. Kızların
ilkokul eğitimine ilk kez, II. Meşrutiyet’te 1908’den sonra başlanmıştı.
O zaman bu okula başlayan kızların
başı kapatılmadı. Bu gelenek
Atatürk devrinde de devam etti.
1926 yılında Bursa kız Öğretmen
okuluna sınavla girdim, hiçbir kızın
başı kapalı değildi.
Öğretmen oldum, Üniversiteye
gittim, yıllarca çalıştım başörtüsü
bilmedim. Ta ki 1980’deki Kurucu Meclis’te Mehmet Yamak adlı
birinin “İmam Hatip kızlarının başı
örtülsün”, diye verdiği önergeye
kadar. Bundan sonra üniversite ve
liselerde yoksul fakat çalışkan kızlar Erbakan örgütü tarafından ayda
50 lira maaşa bağlanarak başları
kapatıldı. Böylece rahibeler tarzındaki örtünme ve topuklara kadar
giysi ile siyasi bir simge olarak her
alana sokuldu başörtüsü.
1925 yılında çıkan kıyafet kanunu ile çeşitli yörelere, tarikatlara
göre giyinen
erkekler, yalnız
pantolon ceket
giyecek başlarına da şapka
veya kasket
takacaktı.
Kadın giyimi
hakkında bir
kanun yoktu.
Valiler, emniyet amirleri kadınlara
çarşaflarını çıkarmalarını söylüyorlardı. Kadınların bir kısmı1914-18
Cihan savaşı sırasında gelen yaralı
askerlere bakmak için çarşaflarını
atıvermişlerdi. Bu durum Cumhuriyet döneminde de sürdü. Böylece
kadınlar çarşaf ve peçeden kurtuldu; Cumhuriyetin onuncu yılında
ise çarşaflı kadın kalmadı.
Kadınlarımız dizlerinin biraz
altında manto veya tayyör giydiler;
başlarına hafif bir siyah örtü koydular. İsteyenler de üzerlerinde bir
elbise, başlarında şapka ile gezdiler.
1925-26 yıllarında çarşıda erkek
şapkaları gibi kadın şapkaları da
satılıyordu.
H
iç unutmam, Bursa Öğretmen
Okulu’na girmem için yaşımı
büyüttürmek zorunda kalan babam,
mahkemede büyük görüneyim, diye
başıma bir kadın şapkası alıp giydirmişti... Durumuma yargıcın bile
bıyık altından güldüğünü anlatırdı
babam.
Bursa, Özel
Bizim Mektep,
1926. Muazzez
İtil ortada
53
BD EYLÜL 2017
Beden eğitimi dersi öncesi. Bursa (1928)
Köylümüz zaten çarşaf giymezdi. 1960’lı yıllarda Amerikan
kadınlarının “Biz de erkekler gibi
pantolon giyeceğiz!” diye ayağa
kalktıkları zamanlarda bile köylü
kadınlarımız erkekleri gibi şalvar
giyiyorlardı. Bugün de yine aynı
kıyafetteler.
Böylece 10 yıl içinde halkımız
medeni kıyafet anlayışını benimsemişti.
C
umhuriyetin onuncu yılında
Eskişehir’de öğretmendim.
Elimde keman arkamda öğrenciler
Onuncu Yıl marşını ben çalarak,
çocuklar söyleyerek Eskişehir
sokaklarında dolaşırken kimse
bizi ayıplamadı; hatta alkışlarla
karşılandık. Eskişehir’de çeşitli
zamanlarda Orduevinde, Vilayette,
Belediyede balolar olurdu. Genç54
lerden oluşan bir grubumuz vardı.
Ailelerimizle birlikte bu balolara
gider, bol bol dans ederdik. İçki
yoktu, sululuk asla yoktu. Bazen
tiyatro gelir, ona giderdik. Güzel
film oldu mu kaçırmazdık. Porsuk Çayı kenarında kır kahveleri
açılmıştı. Herkes çoluğu çocuğu
ile gider çay, kahve içer, eğlenirdi.
10 yıl içinde kadın erkek eşitliğini
yansıtan muazzam bir sosyal yaşam
başlamıştı. Öyle bir huzur vardı ki,
ne bir kavga haberi duyuyorduk, ne
de töre ve aile içi cinayetler vardı.
1931 yılında öğretmen oldum.
O yıl benim sınıf arkadaşlarımla
birlikte İstanbul, Konya, Edirne
gibi vilayetlerin öğretmen okullarından mezun olanlar yurdun her
tarafına dağıldılar. Kendi arkadaşlarımdan da gittikleri yerlerde
töre ve kadın cinayeti duymadım.
BD EYLÜL 2017
Öğretmen hanımların gittikleri yerlerde hep büyük bir saygı ve sevgi
ile karşılandığını duyduk. Hatta
bazıları korkarak, ağlayarak gittikleri yerlerde o kadar mutlu oldular
ki, atanmalarının çıktığı yerlere
gitmediklerini biliyorum.
Bu güzel tılsım ne yazık ki
1950’lerde bir öğretmen hanımın
öldürülmesi ile bozulmaya başladı.
Eskiden tek tük işitilen kadın cinayetleri, son on-onbeş yılda giderek
arttı ve yaşadığımız dönemde dayanılmaz boyutlara ulaştı.
Neden böyle oldu?
O
smanlı devrinde kadınlar
erkeğin bir kölesi idi erkek
ne derse o olurdu. Erkek isterse 4
kadına kadar eş alabilir, istediğini
bir “boş ol” sözü ile boşayabilirdi. Bu yüzden kadınlar susmuş,
kaderine razı olmuştu. Tanzimat
devrinin sonlarına doğru (1880’lerden sonra) Fransa’ya giden erkekler
oradaki kadınları görerek kadınlar
hakkında yazılar romanlar yazmaya
başladılar. Bazı İstanbul konaklarında özel ders aldırılan kızlar
da bunlardan etkilenerek yazılar
yazdılar, ama önceleri hep erkek adı
kullandılar.
Kadınların bilinçlenmeye başlaması böyle olmuştu. Hatta Cihan
Savaşı’nda Osmanlı Devleti yenik
sayılarak ülke işgal edilince, ülkenin karşı durması için kadınlar da
dernek kurup, mitingler, konferanslar yaptılar.
Kurtuluş Savaşı kazanılıp Cumhuriyet ilan edilince ilk önce bu
kadınlar çarşafları atarak başlarına
şapka geçirdiler.
Aslında kadın-erkek eşitliği biz
Türklerin genlerinde var. İslamiyetten önce Türk kadını erkeği gibi
at biner ok atar, silah kullanırdı.
Antlaşmalarda Hakanın yanında
eşinin de imzası gerekirdi.
İşte bu
Aslında kadıngeleneğin
erkek eşitliği
genlerimizde
olması nedebiz Türklerin
niyle halkıgenlerinde var.
İslamiyetten önce mız CumTürk kadını erkeği huriyet’ten
sonraki
gibi ata biner,
kadın erkek
ok atar silah
eşitliğine
kullanırdı
hemen ayak
uydurabildi.
Ne yazık ki dinimizi yozlaştıranlar
yavaş yavaş kadınları arka plana
atmaya çalıştılar, çalışıyorlar... Bundan cesaret alan erkekler de kadına
ellerinden geleni yapıyorlar.
Devleti idare edenler aynı anlayışta olduğu sürece kadınlara yapılan bu çağdışı uygulamalar çoğalır,
asla azalmaz. Zaten amaçlanan da
budur.
Bugün devrimlerimizle ulaştığımız en yüksek çağdayız. Kadınlarımızın her alanda, sanatta, bilimde,
medyada başarılı çalışmalarını
görüyoruz. Daha doğrusu yaşamımızın her alanında en yüksek
düzeylere çıktılar.
Kadınlarımızı çağımızın bu
yüksek düzeyinden indirip eve kapatmakla ne elde edecekler acaba? •
55
Download